李春燕
(貴州省畢節(jié)市赫章縣民族中學(xué) 貴州 畢節(jié) 553200)
首先,民族音樂(lè)是我國(guó)音樂(lè)文化的重要組成部分,在高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中傳承民族音樂(lè)文化,可以使學(xué)生更加充分的了解我國(guó)的文化歷史,拓展學(xué)生的視野,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容之中的文化內(nèi)涵,民族音樂(lè)的發(fā)展和傳承,見證著我國(guó)悠久的文化和歷史,高中學(xué)生了解這些內(nèi)容,有助于他們了解我國(guó)的文化傳統(tǒng),從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心,使未來(lái)的國(guó)家建設(shè)者心懷國(guó)家和民族,從而成為捍衛(wèi)與傳承民族文化的使者,將我們的民族文化不斷發(fā)揚(yáng)光大;其次,民族音樂(lè)大多來(lái)自民間,是普通百姓在生產(chǎn)生活中的藝術(shù)創(chuàng)作,在高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中融入民族音樂(lè)文化傳承,可以使學(xué)生在了解民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上深入了解我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量,從中受到德育、美育、藝術(shù)熏陶,在此基礎(chǔ)上使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的發(fā)展,因此,進(jìn)行民族音樂(lè)的文化傳承也是素質(zhì)教育實(shí)施和開展的重要途徑,更是民族音樂(lè)傳承的重要意義之所在。
其一,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,讓人們獲取信息的途徑變得更加廣泛,同時(shí),人們所獲得的信息也是優(yōu)劣難辨的,這種情況下,一些迎合大眾的感官體驗(yàn)的流行作品占據(jù)了音樂(lè)傳播的重要渠道,流行音樂(lè)成為時(shí)下人們廣泛關(guān)注,并且紛紛效仿的音樂(lè)樣式,這些流行元素也各種各樣或美麗或新奇或低俗的形象出現(xiàn)在大眾面前,對(duì)民族音樂(lè)的文化傳承形成了巨大的沖擊,許多中學(xué)生除了知道一些課本中介紹的民族音樂(lè)內(nèi)容之外,對(duì)民族音樂(lè)的歷史傳承、藝術(shù)價(jià)值等幾乎一無(wú)所知,與之相對(duì)的,學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)卻總是津津樂(lè)道,對(duì)當(dāng)紅的歌星更是給予了過(guò)多的關(guān)注,這一現(xiàn)象一方面造成民族音樂(lè)的文化傳承舉步維艱,另一方面甚至扭曲了中學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀,使之對(duì)傳統(tǒng)與經(jīng)典的內(nèi)容產(chǎn)生了懷疑。
其二,高中學(xué)生在中考指揮棒的制約下,一直將音樂(lè)視為“副科”,缺乏學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性和主動(dòng)性,而民族音樂(lè)的文化傳承基本上是依靠音樂(lè)課上以及教科書上的介紹和學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生忽視音樂(lè)課,音樂(lè)課上所包含的民族音樂(lè)文化內(nèi)容自然也被忽視,因此,許多高中學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了一些民族音樂(lè)文化知識(shí),但對(duì)這些內(nèi)容的了解也只是停留在表面上,處于一知半解的狀態(tài),無(wú)法擔(dān)負(fù)起傳承民族音樂(lè)文化的重任。
基于以上高中音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀以及其中存在的若干問(wèn)題,可見在高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行民族音樂(lè)文化傳承依然需要我們的學(xué)校和音樂(lè)教師進(jìn)行更多的關(guān)注與實(shí)踐,在教學(xué)過(guò)程中不斷探究,改善教學(xué)環(huán)境,改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式,使民族音樂(lè)文化的傳承更加切實(shí)高效,筆者也對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了分析,提出了一些個(gè)人的建議,包括以下幾個(gè)方面:
3.1 結(jié)合民族音樂(lè)自身特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,是實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化傳承的前提條件,只有當(dāng)學(xué)生建立了對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,才可能主動(dòng)地關(guān)注民族音樂(lè),學(xué)習(xí)民族音樂(lè),進(jìn)而傳承民族音樂(lè)文化。首先,在教學(xué)過(guò)程中教師可以通過(guò)向?qū)W生介紹民族音樂(lè)本身的特點(diǎn)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,民族音樂(lè)在其發(fā)展過(guò)程中都形成了自己獨(dú)特的方格,在旋律表現(xiàn)上以及樂(lè)器使用等方面都各具特色,比容蒙古音樂(lè)曲調(diào)高亢有力,節(jié)奏悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),蒙古樂(lè)中馬頭琴的使用也是一大亮點(diǎn);陜北民歌曲調(diào)高昂,意境蒼涼豪邁;東北音樂(lè)曲風(fēng)自然明快,活潑生動(dòng)……以上這些都是不同民族音樂(lè)的不同特點(diǎn),教學(xué)過(guò)程中教師可以結(jié)合這些特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究民族音樂(lè)的表現(xiàn)形式,使學(xué)生更加深刻的感受到民族音樂(lè)之美。其次,教師可以結(jié)合民族音樂(lè)所表現(xiàn)的民族風(fēng)情激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,例如在教學(xué)“愛我中華”這一單元時(shí),教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容利用多媒體為學(xué)生展示不同民族的風(fēng)情特點(diǎn),使學(xué)生在了解民族音樂(lè)的同時(shí)對(duì)各民族的風(fēng)土人情、山水風(fēng)光有更多的了解。
3.2 通過(guò)改進(jìn)教學(xué)方法促進(jìn)民族音樂(lè)傳承。相比較流行音樂(lè),傳統(tǒng)音樂(lè)缺乏現(xiàn)代氣息,確實(shí)不容易吸引學(xué)生的注意,因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師要注意改進(jìn)教學(xué)方式,以更加新穎、更加多元化的教學(xué)方式促進(jìn)民族音樂(lè)文化的傳承。首先,要利用多種渠道提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的收聽率,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍,比如每次上課之初,教師可以播放一段經(jīng)典的民族音樂(lè)供學(xué)生欣賞,可以是中國(guó)古代十大名曲、也可以是一段民歌,然后請(qǐng)學(xué)生猜一下這首曲子的名字,根據(jù)聽到的內(nèi)容談一下自己的感受,說(shuō)一說(shuō)這首曲子運(yùn)用了哪些樂(lè)器,長(zhǎng)此以往,對(duì)這些經(jīng)典樂(lè)曲,學(xué)生就可以做到耳熟能詳了。
綜上所述,在高中音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行民族音樂(lè)的文化傳承,首先需要我們的學(xué)校與教師對(duì)這一問(wèn)題引起足夠的重視,充分調(diào)動(dòng)音樂(lè)教師自身對(duì)民族音樂(lè)的熱愛之情,以教師對(duì)民族音樂(lè)的熱情感染學(xué)生,在此基礎(chǔ)上輔以多種多樣的教學(xué)方式,使學(xué)生受到民族音樂(lè)的感染與熏陶,從而愛上民族音樂(lè),進(jìn)而自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起傳承民族音樂(lè)文化的重任。