江蘇省如東縣雙甸小學(xué) 叢美娟

在核心素養(yǎng)理念下，引導(dǎo)小學(xué)生開展哲學(xué)化閱讀十分重要，通過哲學(xué)化閱讀，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維能力。哲學(xué)思辨能力對(duì)于小學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，培養(yǎng)其哲學(xué)思辨思維可以促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高，并能將文章中的有用信息有效提取予以應(yīng)用，從長遠(yuǎn)看，可以極大地提升他們的語文核心素養(yǎng)。哲學(xué)思辨能力主要包括學(xué)生的獨(dú)立思考能力與獨(dú)立分辨能力，幫助學(xué)生建立全面思考問題的習(xí)慣，從有限的本文資料中快速分析、判斷、整理信息，并將其整合利用，從而完成自己對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的深入認(rèn)知和掌握。

一、說思結(jié)合——促進(jìn)理性成長

閱讀教學(xué)的目標(biāo)是要讓學(xué)生通過感悟言語的感性魅力，實(shí)現(xiàn)自身言語的理性生長。從理論上來說，三年級(jí)學(xué)生還處于“理性的睡眠期”，教師既要維護(hù)好學(xué)生的這個(gè)好夢(mèng)，不要讓感性的夢(mèng)輕易破碎，又要慢慢帶領(lǐng)學(xué)生成長，逐漸培養(yǎng)理性思維。在小學(xué)語文教材中，有很多的寓言故事可以供小學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這些寓言故事具有很強(qiáng)的哲理性，在教學(xué)中，教師可以借助寓言故事的優(yōu)勢(shì)，將其與現(xiàn)實(shí)生活建立連接，通過從閱讀到口語訓(xùn)練的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生能從寓言中捕捉到智慧的光芒。

例如，一位教師在教學(xué)《揠苗助長》一課時(shí)，是這樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的：

師：你們聯(lián)系實(shí)際，現(xiàn)實(shí)中有沒有像農(nóng)夫這樣的人？你自己是不是那個(gè)揠苗助長的小農(nóng)夫？

生1：我就是現(xiàn)實(shí)中那個(gè)農(nóng)夫，我為了讓家里的金魚快快長大，給它們喂了很多魚食，結(jié)果它們?nèi)妓懒恕?/p>

師：你這是喂魚助長。其他同學(xué)呢？（教室里一片安靜）

師：其實(shí)，如果我們仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有不少揠苗助長的現(xiàn)象?。梢圆シ乓恍┓从成钪修朊缰L故事的漫畫）你能說說嗎？

學(xué)生在教師的引導(dǎo)下積極思考，踴躍發(fā)言。

從上述教例可以看出，在課堂上開展閱讀教學(xué)，需要給予學(xué)生充分的時(shí)間來思索。寓言教學(xué)從某種意義上說是一種哲學(xué)教育，只是對(duì)象是兒童而已，但是其本身需要的理性思辨卻是不可缺少的，相比于其他哲學(xué)教育，教師需要時(shí)間去等待。教師要學(xué)會(huì)等待，只有這樣，才能給予兒童一定的空間和時(shí)間來充分想象，鍛煉思維，從而有助于實(shí)現(xiàn)兒童言語表達(dá)的理性生長。

二、引發(fā)質(zhì)疑——促進(jìn)批判閱讀

在小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中，教師需要著重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力和問題意識(shí)的培養(yǎng)，這是鍛煉學(xué)生批判性閱讀思維的第一步。學(xué)生只有在問題的產(chǎn)生和沖突中才能深入思考、勇敢質(zhì)疑。正如先哲所言“疑是思之始、學(xué)之端”。教師可以利用一些問題情境，引導(dǎo)學(xué)生逐步思考所學(xué)內(nèi)容，大膽質(zhì)疑、勇敢探索。在具體設(shè)置問題時(shí)，教師可立足課文文本，根據(jù)句子、段落與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，通過合理引導(dǎo)，讓學(xué)生有針對(duì)性地反思原有思維定勢(shì)，提升思維的批判性。

例如，一位教師在教學(xué)《落花生》這一課時(shí)，針對(duì)大多數(shù)同學(xué)表示要效仿花生，雖然沒有美麗的外表，但卻很實(shí)在，不求名利的現(xiàn)狀，有針對(duì)性地激發(fā)學(xué)生思考：為什么不能像桃子、蘋果、石榴那樣做人？學(xué)生認(rèn)為這些水果不僅外在美，而且也有內(nèi)涵。在此過程中，學(xué)生會(huì)對(duì)教師的提問大膽質(zhì)疑，小心求證，激烈討論，逐步培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

三、引導(dǎo)品悟——辨析文本語言

1.在品悟中感悟語言蘊(yùn)含的道理

著名教育學(xué)家葉圣陶先生曾說過，在小學(xué)語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的語言進(jìn)行“文藝性鑒賞”。教學(xué)中，教師要善于通過讓學(xué)生品味語言，通過精讀抓住重點(diǎn)詞句來把握主要內(nèi)容，充分理解哲理散文的深刻魅力，感悟語言所要表達(dá)的內(nèi)容，建立起與作者的超時(shí)空對(duì)話，理解作者的思想感情。

例如，一位教師在教學(xué)《自己的花是讓別人看的》這篇課文時(shí)，緊緊抓住文中“花團(tuán)錦簇”和“姹紫嫣紅”這兩個(gè)重點(diǎn)詞語，并進(jìn)行合理引申，帶領(lǐng)學(xué)生去理解，使其對(duì)花的美麗有更加透徹的理解。又如，一位教師在教學(xué)《落花生》這篇課文時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)品味這一篇課文的主旨，深入了解作者要做一個(gè)有益于社會(huì)的人的價(jià)值觀。

2.在品悟中觸及文本深刻境界

由于小學(xué)生的身心發(fā)育尚未成熟，其抽象思維能力還很欠缺，無法深層次地體悟文章的內(nèi)涵，尤其是一些表述含蓄內(nèi)斂的文學(xué)作品，對(duì)學(xué)生的理解能力和鑒賞能力均提出了不少的挑戰(zhàn)。這就要求教師要循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地深刻領(lǐng)會(huì)文章的主旨大意，體會(huì)作者的充沛情感。

例如，一位教師在教學(xué)《南轅北轍》一文時(shí)，先讓學(xué)生熟悉故事梗概：主人公的朋友善意提醒楚國在南邊，他卻說馬兒跑得飛快。主人公又說車夫是個(gè)好把式，朋友聽得直搖頭，感嘆哪一天才能到楚國，他說自己帶的盤纏多。從文本中，學(xué)生能夠直觀地感受這個(gè)人的想法是錯(cuò)誤的，他一開始就選錯(cuò)了方向，卻自以為是，沒有聽朋友的勸阻，即使馬跑得再快、車夫本領(lǐng)再大、盤纏再多，都只會(huì)越走越遠(yuǎn)，徒勞無益。此時(shí)可以讓學(xué)生與同桌進(jìn)行分角色朗讀，深刻把握主人公的性格特點(diǎn)——固執(zhí)己見。在此基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步刪除人物對(duì)話，以讓學(xué)生根據(jù)情境，對(duì)照著課文自主填寫完整文章的內(nèi)容。

通過上述教學(xué)案例可知，教師需要在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力， 增強(qiáng)其思辨力與鑒賞力，這樣才能充分把握文章精髓，感知文章內(nèi)涵，更有甚者，可以通過思辨性閱讀發(fā)現(xiàn)文章的獨(dú)特魅力，這無疑會(huì)大大提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

四、突破原知——感受文本魅力

能入選教材的課文都是經(jīng)過千挑萬選的，無論在選材上還是語言文字表達(dá)上都有很深的造詣。不同的作家雖然使用的是同一種語言，但由于語言表達(dá)方法不同、句式結(jié)構(gòu)不同、遣詞造句不同，寫出來的作品都是獨(dú)一無二的，都具有新穎獨(dú)特的魅力，教師要著力引導(dǎo)學(xué)生打破原知，欣賞獨(dú)特魅力。鑒于小學(xué)生普遍對(duì)做游戲比較感興趣，因此在教學(xué)中可使用游戲教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的課堂積極性。教師可以利用寓言故事的情境性較強(qiáng)這一特征，為學(xué)生搭建游戲平臺(tái)，讓學(xué)生發(fā)揮想象力展開表演，通過再現(xiàn)故事情境來使其融入故事情境中去感知角色形象。

例如，一位教師在教學(xué)《亡羊補(bǔ)牢》這一課時(shí)，就巧妙地引入了情境扮演游戲。具體做法是選擇一個(gè)男生當(dāng)主人公，其余幾個(gè)學(xué)生當(dāng)村民，學(xué)生根據(jù)寓言故事內(nèi)容發(fā)揮想象，自由改編臺(tái)詞。課文里村民只勸了一句：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧?！敝魅斯珔s不以為然。但經(jīng)過學(xué)生的充分思考，可以從這個(gè)場(chǎng)景中引申出許多其他的勸告，如：“如果你不把羊圈修好，還會(huì)有更多的羊被叼走?！笔潞笏俅蝸G羊，內(nèi)心充滿愧疚：“早知道這樣，我就聽街坊們的勸告了，至少不會(huì)再丟失羊。這次我一定要用最好的材料，把羊圈修補(bǔ)結(jié)實(shí)，拒絕再發(fā)生這種事情?！痹趯W(xué)生表演的過程中，教師及時(shí)提醒學(xué)生注意表演的流暢性和協(xié)調(diào)性，要沉浸在表演中，嚴(yán)禁笑場(chǎng)。

總之，相比于傳統(tǒng)教學(xué)，當(dāng)下的學(xué)生無論在認(rèn)知能力還是思維水平上都不可同日而語。尤其在新課改的教學(xué)背景下，在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力被放到了極其重要的位置。教師要認(rèn)清教學(xué)現(xiàn)狀，嚴(yán)格落實(shí)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，立足學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需求與心理發(fā)展特點(diǎn)，以有效閱讀為抓手，通過科學(xué)地分析、技巧地教授、豐富地實(shí)踐來提升學(xué)生的思辨能力，不斷滿足學(xué)生的需求。