楊樹人，朱志強(qiáng)

本文以中國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)和冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史實(shí)為依據(jù)，以唯物史觀、總體史觀和科學(xué)方法論原理，探索國(guó)際冬季運(yùn)動(dòng)、中國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)與冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)的時(shí)代使然；國(guó)際冬季運(yùn)動(dòng)、中國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)與冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生、發(fā)展和演化；冬季奧林匹克文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類需求的關(guān)系；揭示現(xiàn)代冬季運(yùn)動(dòng)技術(shù)、現(xiàn)代冬季奧林匹克文化、東西方文化交融及演進(jìn)過(guò)程，冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代冬季運(yùn)動(dòng)的影響，探究中國(guó)對(duì)未來(lái)冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)應(yīng)發(fā)揮的影響和作用。本文不僅記述了中國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)和冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程及匯集冬季運(yùn)動(dòng)各個(gè)時(shí)期成績(jī)和發(fā)展盛況，還以中國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)和冬季奧林匹克史上的傳奇性代表人物的活動(dòng)為主線，生動(dòng)地記述了重要的競(jìng)技場(chǎng)面和情節(jié)，描繪了冬季運(yùn)動(dòng)人物的形象和軼聞趣事，廣泛引用了中外文獻(xiàn)資料和冬季運(yùn)動(dòng)大型比賽的報(bào)道，將中國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)和冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)融為一體，使冬季奧林匹克成為東西方文化融合的新型共同體。也為開設(shè)冬季奧林匹克學(xué)的體育院校提供教學(xué)參考依據(jù)。

1 奧林匹克概述

“奧林匹克”一詞的由來(lái)，源自于希臘的奧林匹亞(Olympia)。奧林匹亞位于雅典西南360km的阿爾菲奧斯山谷(Alfios)之中，它是南希臘伯羅奔尼伊利斯(Elis)地區(qū)的一小塊平原，古希臘人在此建立了宙斯神大廟，這里的環(huán)境幽美是人們祭拜至高無(wú)尚的神-宙斯的地點(diǎn)。這就是古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)祥地和會(huì)址[1]。

1.1 古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)

古希臘人為祭拜神曾舉辦過(guò)各種形式的運(yùn)動(dòng)會(huì)，在奧林匹亞舉行的是其中最重要的一種。據(jù)有可考的歷史，運(yùn)動(dòng)會(huì)主要比賽項(xiàng)目是各種距離的賽跑，可以追溯到公元前776年，當(dāng)時(shí)希臘的埃里斯的科羅伊博斯獲得了一圈跑的冠軍(運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一圈的距離約為192.25m)。公元前724年又有了兩圈跑的比賽。從公元前718年開始按每四年為一個(gè)周期舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，在首屆舉行的24圈長(zhǎng)跑(約4 600m)比賽中，比較有趣的是參加者都是光著身子進(jìn)行賽跑。公元前708年有了古代的五項(xiàng)全能(鐵餅、跳遠(yuǎn)、賽跑、標(biāo)槍和摔跤)比賽，當(dāng)時(shí)全能比賽成了最吸引人的項(xiàng)目，其中摔跤還可單獨(dú)進(jìn)行角逐，埃里斯人是古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的主角和主辦者。古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)規(guī)定只允許男性自由公民參加，奴隸和婦女不但不準(zhǔn)參加，甚至都沒(méi)有當(dāng)觀眾的資格。古代奧運(yùn)會(huì)的冠軍是人們頂禮膜拜的英雄[1]，他們獲勝后享有很多特權(quán)，受到更大的敬重：優(yōu)勝者都能獲得一個(gè)橄欖枝花環(huán)，并被看作是和平的使者，象征著人們對(duì)和平的向往及對(duì)優(yōu)勝者的敬慕。為了確保奧運(yùn)會(huì)的安全，在舉辦期間，參賽國(guó)不能發(fā)生任何沖突，甚至連戰(zhàn)爭(zhēng)都必須?；穑哉蔑@奧運(yùn)會(huì)的神圣莊嚴(yán)是不可侵犯的。

奴隸制時(shí)期的古代奧運(yùn)會(huì)，階級(jí)色彩十分鮮明，表現(xiàn)在對(duì)參賽選手資格的嚴(yán)格審查。當(dāng)時(shí)規(guī)定，奴隸和非希臘血統(tǒng)的人，在道德和宗教信仰方面有污點(diǎn)者，均不得參加比賽。對(duì)婦女有更嚴(yán)格的規(guī)定，不但不準(zhǔn)參加比賽，而且嚴(yán)禁婦女到場(chǎng)觀看比賽。運(yùn)動(dòng)員在賽前必須經(jīng)過(guò)十個(gè)月的系統(tǒng)訓(xùn)練，并提交十個(gè)月的培訓(xùn)證明，而且還要在祭壇前，面對(duì)宙斯神像回答發(fā)令官提出的一些問(wèn)題，諸如是否是希臘人，是否是自由民，品行是否端正，是否犯過(guò)罪等。如果他們中被指認(rèn)是奴隸和犯罪者，將被驅(qū)除比賽。

古希臘的奧林匹亞佳節(jié)，亦稱奧運(yùn)會(huì)，具有濃厚的文化色彩，受到社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的影響，并制約于參加活動(dòng)的群體。社會(huì)地位決定了參加人的階層，基本屬于階級(jí)社會(huì)的上層人物和中層群體，其中包括城邦的統(tǒng)治者和活動(dòng)家，也有商人、詩(shī)人、學(xué)者、音樂(lè)家和藝術(shù)家。人們一邊參加祭典競(jìng)技活動(dòng)和觀看比賽，一邊在會(huì)上發(fā)表演說(shuō)或展覽作品。由此可見，古代奧運(yùn)會(huì)從誕生開始，就擺脫了單純體育競(jìng)技的范疇，是一種綜合性的體育和文化活動(dòng)，一直延續(xù)和傳承至今。

公元前431年，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。這是以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒同盟與海上強(qiáng)國(guó)雅典之間為爭(zhēng)霸而引發(fā)的，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了27年，使希臘的經(jīng)濟(jì)遭到重創(chuàng)，希臘奴隸制度開始衰落，古代奧運(yùn)會(huì)也逐步衰敗，奧運(yùn)會(huì)規(guī)模逐漸縮小，內(nèi)容和性質(zhì)也逐漸蛻變。公元前215年—公元前168年所發(fā)生的3次馬其頓戰(zhàn)爭(zhēng)，使希臘淪為羅馬共和國(guó)的一個(gè)省。公元4世紀(jì)，奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)趨于泯滅，為了維護(hù)羅馬對(duì)希臘的統(tǒng)治，鞏固基督教，羅馬人燒毀所有的奧林匹亞的廟宇，使古代奧運(yùn)會(huì)的會(huì)址變成了一片廢墟，后經(jīng)公元551年和公元552年的兩次地震，又將奧林匹克發(fā)祥地的廢墟埋入地下，羅馬人的統(tǒng)治宣告了象征古代人類文明的偉大的奧林匹克運(yùn)動(dòng)的終結(jié)[2]。

1.2 現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)

據(jù)歷史考究，德國(guó)考古學(xué)家、歷史學(xué)家E·庫(kù)蒂烏斯早年居住在希臘，1875—1881年積極投身于奧林匹亞遺址的考古工作。繼他之后，德國(guó)人W·多費(fèi)爾德繼續(xù)完成這項(xiàng)工作。他們找到了大量出土文物引起了全世界的興趣。法國(guó)教育家、歷史學(xué)家P·de·顧拜旦(1863—1937)對(duì)庫(kù)蒂烏斯的研究給予高度評(píng)價(jià)，他認(rèn)為，近代體育先后在英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)蓬勃興起的條件下，恢復(fù)古希臘奧運(yùn)會(huì)的傳統(tǒng)，對(duì)促進(jìn)國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有著十分重大的意義。在顧伯旦的積極奔走和倡議下，現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)在1894年完成了組織準(zhǔn)備，于1896年在古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的搖籃-希臘首都雅典，召開了第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，從此開啟了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元。

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)可被認(rèn)為是歐洲文藝復(fù)興的產(chǎn)物，在文藝復(fù)興后期逐漸形成。公元14世紀(jì)—16世紀(jì)在歐洲發(fā)生一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)要求歐洲思想的文化運(yùn)動(dòng)，歐洲人認(rèn)為，文藝在古希臘、古羅馬時(shí)代曾高度繁榮，但在中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”卻衰敗湮沒(méi)，直至14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”，因此稱為復(fù)興。在文藝復(fù)興思潮的影響下，一大批學(xué)者、教育家、史學(xué)家和考古學(xué)家相繼前往奧林匹亞考察和找尋古代奧運(yùn)會(huì)的遺址。1766年英國(guó)社會(huì)學(xué)家、考古學(xué)家R·昌德列爾在奧林匹亞發(fā)現(xiàn)了一座神廟的殘?jiān)推鲇惺蔚纳顪?。這一發(fā)現(xiàn)極大激發(fā)了人們尋找和發(fā)掘奧林匹克亞遺址的熱情。1787年法國(guó)人福維爾終于找到了宙斯廟的殘跡。到了19世紀(jì)20年代，法國(guó)一個(gè)考察團(tuán)在發(fā)掘中出土了一批古代奧運(yùn)會(huì)的文物，使人們更加看到希望和成功的曙光。1875年德國(guó)考古學(xué)家E·庫(kù)爾季斯帶領(lǐng)他的考古隊(duì)，經(jīng)過(guò)多年的努力，終于使古代奧運(yùn)會(huì)的一些主要設(shè)施重見天日。

與此同時(shí)，醞釀和籌措復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的工作也在緊鑼密鼓地進(jìn)行著，最先提出恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的是德國(guó)的體育家J·C·F·古茨穆茨(1759—1839)和G·U·安東菲特(1763—1836)，并做了一些復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的嘗試，先是在瑞典成立了奧林匹克協(xié)會(huì)，并于1834年和1836年在姆列斯舉行了兩次以“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”命名的賽會(huì)。1838年希臘伊利斯地區(qū)列斯村村民，為慶祝希臘的獨(dú)立與解放，又重新以“奧林匹克”的命名舉辦了運(yùn)動(dòng)會(huì)。在這些嘗試過(guò)程，其中舉辦時(shí)間最長(zhǎng)的一次是19世紀(jì)中葉在希臘舉辦的奧運(yùn)會(huì)，1858年在希臘國(guó)王奧托一世親自主持下，舉行了希臘第一屆奧運(yùn)會(huì)。此后于1870年、1875年和1889年舉行了3屆奧運(yùn)會(huì)。所有這些嘗試，大多出于對(duì)古代文明的崇仰，或出自于宗教動(dòng)機(jī)，或是民族主義的需要，因此都未能擺脫地域的限制。

19世紀(jì)后期，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使資本主義完成了向壟斷資本主義的過(guò)渡，各種反壟斷組織相繼建立。這種在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)建的跨越國(guó)界的反壟斷組織，也不同程度地反映到科學(xué)文化領(lǐng)域和體育領(lǐng)域，人們渴望在體育領(lǐng)域也建立跨國(guó)際組織，這又集中體現(xiàn)在一些國(guó)際體育單項(xiàng)聯(lián)合會(huì)紛紛建立，并相繼舉行了單項(xiàng)比賽。在單項(xiàng)聯(lián)合會(huì)實(shí)施比賽過(guò)程，人們發(fā)現(xiàn)需要有一個(gè)居于國(guó)際單項(xiàng)聯(lián)合會(huì)之上的統(tǒng)一的國(guó)際組織，以協(xié)調(diào)和解決各個(gè)國(guó)家之間、各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之間所發(fā)生的問(wèn)題。于是，建立國(guó)際奧委會(huì)，恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)機(jī)、條件業(yè)趨成熟。法國(guó)著名的教育家、體育家F·D·顧伯旦男爵在法國(guó)田徑協(xié)會(huì)聯(lián)盟慶祝大會(huì)上，高譫遠(yuǎn)矚地發(fā)表了《復(fù)興奧林匹克》的演說(shuō)。顧伯旦的倡議得到了與會(huì)人的支持和響應(yīng)，在顧伯旦的努力下，1894年6月16日“復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”國(guó)際體育代表大會(huì)，在法國(guó)巴黎隆重開幕，會(huì)議通過(guò)了《復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的決議》，并成立了奧林匹克領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)-國(guó)際奧林匹克委員會(huì)，希臘王儲(chǔ)D·維爾拉斯當(dāng)選為第一任主席，顧伯旦任秘書長(zhǎng)。會(huì)議還決定1896年在希臘首都雅典舉行第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。偉大的顧伯旦不愧是開啟奧運(yùn)新紀(jì)元的先行者。

可以說(shuō)，奧林匹克運(yùn)動(dòng)及其思想體系是文藝復(fù)興后影響世界文化的重要成果。它與文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、建筑等成果被后人贊揚(yáng)和傳承，也應(yīng)同樣享有文藝復(fù)興后科學(xué)成就的美譽(yù)。

2 冬季運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展

冬季運(yùn)動(dòng)(亦稱冰雪運(yùn)動(dòng))是生活在冬季地域的人所特有的體育運(yùn)動(dòng)，是指人們以特制的工具在冰上雪上所進(jìn)行的體育運(yùn)動(dòng)。主要包括身體練習(xí)、健身運(yùn)動(dòng)、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)、冬季體育教育與訓(xùn)練，以及與其相關(guān)的冬季體育文化活動(dòng)。冬季運(yùn)動(dòng)源于人們生活和生存的需要，是北方人在長(zhǎng)期生存中自然形成的產(chǎn)物。

2.1 國(guó)際古代冬季運(yùn)動(dòng)

根據(jù)對(duì)世界近代史的分析和研究，本文依據(jù)3次工業(yè)革命、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以及冬季運(yùn)動(dòng)自身發(fā)展特點(diǎn)，劃定為古代冬季運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代冬季運(yùn)動(dòng)兩個(gè)歷史時(shí)期。以1892年國(guó)際滑聯(lián)成立為分界點(diǎn)，1892年以前定為古代冬季運(yùn)動(dòng)歷史時(shí)期，1892以后定為現(xiàn)代冬季運(yùn)動(dòng)歷史時(shí)期。

滑冰運(yùn)動(dòng)有著悠久的歷史，人們通常所稱的滑冰主要指速度滑冰和花樣滑冰。歐洲的史學(xué)家認(rèn)為，滑冰活動(dòng)最早出現(xiàn)在2 000多年前的斯堪的納維亞半島。在英國(guó)倫敦曾挖掘出古代滑冰遺物-雪上的滑木，并考證這一滑木是出于12世紀(jì)的滑冰用具。13世紀(jì)人們開始用木制和獸骨制作成簡(jiǎn)陋的滑冰用具。在11世紀(jì)—12世紀(jì)，荷蘭、芬蘭、瑞士以及斯堪的納維亞一些國(guó)家就有關(guān)于將獸骨綁在腳下在冰上快速移動(dòng)的記載。坎特伯雷的修道士斯特凡紐斯(Stefannius),在“名城倫敦編年史”寫道：“青年人成群結(jié)隊(duì)跑到冰上，一些人邁著盡可能大的步伐快速溜進(jìn)，而另一些人則綁著動(dòng)物的腓骨，手持帶尖木棍，不時(shí)用其支撐冰面向前滑行，所獲得速度之快，就象鳥兒在空中飛翔……”在荷蘭的古雕刻畫、斯堪的納維亞的敘述文學(xué)及發(fā)掘出來(lái)的瑞士古文獻(xiàn)都有過(guò)類似的記載。當(dāng)時(shí)這些活動(dòng)雖然只是人們?cè)诙舅M(jìn)行的游戲活動(dòng)，或者是人們?cè)诒系囊环N代步工具，但卻為后來(lái)形成的現(xiàn)代速度滑冰運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

2.1.1 速度滑冰 速度滑冰是指在規(guī)定距離跑道上進(jìn)行一種競(jìng)速的滑冰運(yùn)動(dòng)。1924年速度滑冰被列為冬奧會(huì)比賽項(xiàng)目。據(jù)歷史考究，13世紀(jì)中葉，荷蘭人將鐵制冰刀安裝在木板上在冰上滑行，17世紀(jì)隨著第一次工業(yè)革命，歐洲進(jìn)入蒸氣時(shí)代有了煉鐵技術(shù)，使人們能更多地使用鐵制工具，于是蘇格蘭人1572年發(fā)明了第一雙“全鐵制冰刀”，是現(xiàn)代冰刀起始的標(biāo)志。此后，迅速發(fā)展的歐洲經(jīng)濟(jì)、文化，使滑冰運(yùn)動(dòng)有了較快的進(jìn)步，北歐一些國(guó)家先后出現(xiàn)鐵制冰刀廠房，使冰刀生產(chǎn)形成了一定規(guī)模，并趨于社會(huì)化和專業(yè)化。

第一雙速滑刀誕生后約一個(gè)世紀(jì)，一位荷蘭人首次穿著冰刀，沿著凍結(jié)河面，從一個(gè)城市滑行到另一個(gè)城市，開始了長(zhǎng)距離滑行嘗試。有記錄記載的最早速滑比賽發(fā)生在1676年的荷蘭，當(dāng)時(shí)人們聚集在阿姆斯特丹的運(yùn)河上，以從一個(gè)城鎮(zhèn)滑行到另一個(gè)城鎮(zhèn)的形式比賽，類似于長(zhǎng)距離越野跑，并在后來(lái)發(fā)展為環(huán)城比賽。由于比賽是在城市間進(jìn)行，大都是沿直線滑行，起終點(diǎn)不在一處，不便于觀看，因此，后期比賽場(chǎng)地逐漸演變成U形跑道，而距離由最初的160～200m逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的封閉式橢圓形400m跑道。

18世紀(jì)，滑冰運(yùn)動(dòng)在荷蘭迅速興起，并迅速擴(kuò)展到歐洲和美洲國(guó)家，1742年第一個(gè)滑冰組織-愛丁堡俱樂(lè)部在英格蘭創(chuàng)立，使速滑比賽得以有序地進(jìn)行。1763年2月4日，英國(guó)首次舉行了15英里的速度滑冰比賽。19世紀(jì)初，以競(jìng)速為內(nèi)容的滑冰比賽在荷蘭開始出現(xiàn)，其中1805年在荷蘭北部的伐登所舉行的滑冰比賽，開辟了速度滑冰比賽的先河。 19世紀(jì)40年代，滑冰俱樂(lè)部接踵而至，1849年美國(guó)第一個(gè)建立了費(fèi)城滑冰俱樂(lè)部，接著在荷蘭、挪威、俄國(guó)、法國(guó)、奧地利和捷克等國(guó)相繼建立了滑冰俱樂(lè)部。而后在歐美國(guó)家也建立起國(guó)家滑冰協(xié)會(huì)。至此，國(guó)際間已具備了滑冰運(yùn)動(dòng)的交往和比賽條件。

此間，世界經(jīng)濟(jì)從資本主義完成了向壟斷資本主義的過(guò)渡，各種國(guó)際壟斷組織相繼出現(xiàn)。這種經(jīng)濟(jì)上的跨越國(guó)界加強(qiáng)了國(guó)際間的交往，進(jìn)一步促進(jìn)了國(guó)際體育相互交流，舉辦國(guó)際體育比賽的條件已趨成熟。1880年在紐約布魯克林區(qū)舉行了25英里滑冰比賽，1885年在挪威克里斯蒂安尼亞舉行的國(guó)際滑冰對(duì)抗賽，開創(chuàng)了國(guó)際滑冰比賽的先河。與此同時(shí)，在德國(guó)漢堡和荷蘭的呂伐登又舉行了兩次大型的國(guó)際比賽，此后類似的比賽在挪威和德國(guó)多次舉行。人們?cè)诒荣愔邪l(fā)現(xiàn)一個(gè)突出問(wèn)題是場(chǎng)地的規(guī)格、比賽項(xiàng)目及距離不夠合理。為此，荷蘭人提出了在比賽中采用雙跑道同時(shí)出發(fā)的比賽辦法，以及設(shè)立短、中、長(zhǎng)比賽項(xiàng)目的建議。1888年荷蘭人的建議被采納。根據(jù)建議荷蘭和英國(guó)共同起草了一份比賽規(guī)則。于是，國(guó)際速滑比賽的規(guī)則被確定，并于1889年按照新制定的規(guī)則，在荷蘭阿姆斯特丹舉行了世界冠軍賽。

在這個(gè)歷史時(shí)期，國(guó)際速滑運(yùn)動(dòng)隨著科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，呈現(xiàn)了飛快進(jìn)步的景象，先是美國(guó)人布什于1850年制造出第一副鋼制冰刀，而后挪威的A·保爾森發(fā)明了管式冰刀，使速滑技術(shù)水平有了新的突破，運(yùn)動(dòng)成績(jī)有了大幅度提高，極大地推動(dòng)了國(guó)際速滑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和進(jìn)步。

2.1.2 花樣滑冰 花樣滑冰(Figure skating)是指在冰場(chǎng)上進(jìn)行一種表演技藝的滑冰運(yùn)動(dòng)。競(jìng)技場(chǎng)上的花樣滑冰，是指運(yùn)動(dòng)員在規(guī)定的場(chǎng)地上，伴著音樂(lè)表演技藝完成規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作的滑冰比賽。花樣滑冰比賽項(xiàng)目有：男子單人滑、女子單人滑、雙人滑、冰上舞蹈和同步隊(duì)列滑項(xiàng)目?；踊嵌具\(yùn)動(dòng)最早進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目，在未舉行冬奧會(huì)前，于1908年就被納入了第四屆奧運(yùn)會(huì)(夏季奧運(yùn)會(huì))。

花樣滑冰是從滑冰運(yùn)動(dòng)中派生出來(lái)的一個(gè)分支項(xiàng)目，它的起源和演變基本同于滑冰和滑雪的歷史過(guò)程。據(jù)史略記載，花樣滑冰起源于歐洲，最早流傳荷蘭，18世紀(jì)誕生于英國(guó)，花樣滑冰作為一種古老的冬季運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，至今已有一千年的歷史。

16世紀(jì)，在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響下，滑冰作為一種冬季戶外活動(dòng)在荷蘭再度興起。到了17世紀(jì)，歐洲一部分滑冰愛好者，為了在冰上追求美的姿勢(shì)做一些比較復(fù)雜的滑冰動(dòng)作，如一支腳抬起的單腳平衡動(dòng)作，各種內(nèi)、外刃支撐平衡動(dòng)作以及簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)彎和旋轉(zhuǎn)動(dòng)作等。1683年在英國(guó)泰晤士運(yùn)河上，舉行了一次盛大的馬戲表演，荷蘭船夫表演了精湛的滑冰技藝，給英國(guó)國(guó)王查理二世和王妃留下了深刻印象，從此花樣滑冰在英國(guó)上層社會(huì)迅速興起，并發(fā)展成一種瀟灑的滑冰運(yùn)動(dòng)，廣泛地流傳在英國(guó)上層社會(huì)。1742年在英國(guó)愛丁堡誕生了歐洲第一個(gè)滑冰俱樂(lè)部，與此同時(shí)，花樣滑冰在德國(guó)、美國(guó)和加拿大迅速地開展起來(lái)。德國(guó)詩(shī)人、劇作家J·W·歌德(1749—1832)是一位花樣滑冰愛好者，并以花樣滑冰為繪畫體裁創(chuàng)作了一幅歌德在法蘭西的滑冰場(chǎng)面，畫中還繪有一位婦人在冰場(chǎng)旁觀看滑冰表演的畫面，充分反映出當(dāng)時(shí)歐洲人喜愛花樣滑冰的動(dòng)人情景。這幅畫被保留在博物館，在當(dāng)今保存的近代體育藝術(shù)作品中，以花樣滑冰為體裁的作品是保存作品之最。

1772年，在倫敦出版了第一本花樣滑冰教科書《論滑冰》，作者是皇家炮兵中尉R·約翰遜，書中描寫了當(dāng)時(shí)人們所熟知的花樣滑冰基本圖形和技術(shù)動(dòng)作。與此同時(shí)，北美的花樣滑冰也取得長(zhǎng)足進(jìn)步，美國(guó)花樣滑冰愛好者著名的藝術(shù)家B·韋斯特來(lái)到歐洲做滑冰表演，他的滑行技巧和動(dòng)作熟練程度讓歐洲人驚嘆不已。

花樣滑冰有著深厚的文化底蘊(yùn)，是在優(yōu)美的旋律下，表現(xiàn)出冰上動(dòng)作的美感、節(jié)奏感和藝術(shù)感，突出了豐富的音樂(lè)內(nèi)涵及形體的內(nèi)在美，體現(xiàn)了技術(shù)、音樂(lè)、藝術(shù)的高度的統(tǒng)一和融合，通過(guò)欣賞比賽使人們感受到是一種美的享受和藝術(shù)的滿足。美國(guó)人海恩斯是一位芭蕾舞大師，多次獲得美國(guó)花樣滑冰冠軍，1864年海恩斯受到維也納這座音樂(lè)名城藝術(shù)的感染，開始嘗試將滑冰與音樂(lè)結(jié)合的表演方式，作曲家為海恩斯編寫了冰上圓舞曲。他開始在音樂(lè)伴奏下表演花樣滑冰，后來(lái)又到瑞典、挪威、德國(guó)、芬蘭和匈牙利等國(guó)進(jìn)行表演，他的表演轟動(dòng)了歐洲。1875年海恩斯去世，人們?cè)谒哪贡峡滔铝恕懊绹?guó)花樣滑冰之王”的碑文，以此紀(jì)念這位卓越的花樣滑冰創(chuàng)始人和運(yùn)動(dòng)家。

19世紀(jì)70年代，隨著滑冰俱樂(lè)部的建立，也開始了國(guó)際花樣滑冰比賽。1871年在匈牙利布達(dá)佩斯和奧地利維也納先后舉行了花樣滑冰比賽。這一時(shí)期也出現(xiàn)了花樣滑冰雙人滑的表演，美國(guó)的D·梅伊和G·梅伊是世界最早的一對(duì)雙人滑選手。1882年，首次國(guó)際花樣滑冰比賽在維也納舉行，維也納協(xié)會(huì)選手是比賽的冠亞軍。此后，大型國(guó)際花樣滑冰比賽在赫爾辛基和圣彼得堡舉行了3次。在古代花樣滑冰運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中，奧地利運(yùn)動(dòng)員作出了突出貢獻(xiàn)，尤其海恩斯更是功不可沒(méi)，他的同胞奧地利滑冰協(xié)會(huì)的K·科爾佩、D·迪亞曼蒂迪和M·維爾特，在繼承和發(fā)展海恩斯花樣滑冰技術(shù)理論的基礎(chǔ)上，推出了花樣滑冰早期權(quán)威性著作《冰上探索》一書，他們?yōu)橥七M(jìn)古時(shí)代花樣滑冰運(yùn)動(dòng)作出了重要貢獻(xiàn)。

2.1.3 冰球 冰球(Ice Hockey)是指身著護(hù)具的兩隊(duì)以冰刀、冰球桿和冰球?yàn)橛镁撸谝?guī)定場(chǎng)地上進(jìn)行集體相互對(duì)抗的滑冰運(yùn)動(dòng)。“Hockey”一詞派生于法語(yǔ)的“hocquet”，即牧羊人用的彎頭拐杖。有人認(rèn)為冰球源自于北美易洛魁印第安人(Iroquois Indians)的一種擊球游戲，1740年一位法國(guó)探險(xiǎn)家在考察圣勞倫斯河谷時(shí)，寫了一篇報(bào)道：“一隊(duì)易洛魁人正在用木棍擊打一種質(zhì)地較硬的小球，每當(dāng)擊錯(cuò)了方向時(shí)，其同伴即高喊一擊‘H0-gee’”。

冰球運(yùn)動(dòng)起源較晚，僅有2～3百年的歷史，基本屬于現(xiàn)代冬季運(yùn)動(dòng)的歷史范圍。當(dāng)時(shí)，世界上有著不同形式的冰球游戲活動(dòng)。例如：荷蘭的“科爾芬”、北歐的“欣尼”、俄羅斯的“冰上曲棍球”、北歐的“班迪”以及中國(guó)的“冰上蹴踘”等[6]，由于各國(guó)的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，民族特點(diǎn)及生活方式等方面的差異，早期的發(fā)展起來(lái)的冰球游戲也各具特色。反映出不同國(guó)家和地區(qū)的冰球活動(dòng)特點(diǎn)、民族風(fēng)貌和冰雪文化特征。

中國(guó)古代蹴鞠活動(dòng)，自戰(zhàn)國(guó)起經(jīng)歷了數(shù)千年歷史，由于封建社會(huì)的局限，使該活動(dòng)沒(méi)有發(fā)展成以“公平競(jìng)爭(zhēng)”為原則的現(xiàn)代足球。清代的“冰上蹴鞠”，就其冰上活動(dòng)來(lái)說(shuō)，極其相似冰球運(yùn)動(dòng)，與冰球活動(dòng)有一定歷史淵源，但由于統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國(guó)和活動(dòng)本身的局限性，也未能發(fā)展出現(xiàn)代冰球運(yùn)動(dòng)。

現(xiàn)代冰球運(yùn)動(dòng)起源于加拿大，距今有100多年的歷史，屬于古代歷史范圍還不到半個(gè)世紀(jì)。“加拿大的冰球活動(dòng)就象季節(jié)的變化一樣十分自然，春、夏、秋三季，人們從事其他體育活動(dòng)，當(dāng)漫長(zhǎng)的冬季來(lái)臨時(shí)，許多年輕人聚集在封凍的湖面上做冰球游戲。至于球，有時(shí)用木片，有時(shí)用鐵罐頭筒，甚至用河卵石或凍實(shí)的馬糞蛋。他們?cè)诤嫔现鸾鐗?，以防止球被打失；將兩根木桿豎在冰上，作為球門；守門員將厚厚的紙張綁在腿上，以防止被球擊傷；當(dāng)球射高時(shí)為了預(yù)防受傷，他們將棒球用的護(hù)身套在身上；冰球桿大都是自制，或者取山野自然形成的曲棍狀樹枝；所用冰刀，是將鑲嵌在木板上鋼制冰刀用帶子系在腳上，或者用特制的鐵夾夾在鞋上?！焙嗬ち_克斯伯爵在判定現(xiàn)代冰球的歸屬權(quán)時(shí)，有過(guò)這樣的描述：“伴隨著冰球運(yùn)動(dòng)已成為正式的國(guó)際比賽項(xiàng)目，其起源便引起了世界冰球愛好者的極大興趣。作為早期的冰上球類游戲，其發(fā)明者可能是希臘人、荷蘭人、美國(guó)人或者是斯堪的納維亞人。冰球的用具如冰刀、冰球桿、冰球，當(dāng)然也包括冰球本身，并不都屬于加拿大。然而，人們所從事的現(xiàn)代冰球運(yùn)動(dòng)，則最早是由加拿大人發(fā)明的?！盵2]由此，人們完全有理由相信冰球運(yùn)動(dòng)起源于加拿大。

加拿大早期冰球運(yùn)動(dòng)由于沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)則和缺乏嚴(yán)密的組織，又不限參賽人數(shù)(場(chǎng)上比賽最多達(dá)30人)，使得比賽場(chǎng)面十分混亂。當(dāng)時(shí)裁判是在運(yùn)動(dòng)員中挑選的，并可隨時(shí)更換。有史料記載，在一次比賽中竟然更換7名裁判，直至第8名裁判出場(chǎng)，才得到觀眾的認(rèn)可，使比賽方能繼續(xù)下去。比賽裁定球是否射中，裁判員視監(jiān)門員口頭報(bào)告為準(zhǔn)，由于場(chǎng)地大、聲音嘈雜，往往聽不到監(jiān)門員的報(bào)告，在此情形下監(jiān)門員急中生智，從口袋掏出條白手帕不停地?fù)]舞，在白手帕的啟發(fā)下，比賽開始使用專門的監(jiān)門旗。F·納爾遜裁判把被遺棄的漁網(wǎng)掛在木桿上，這就更能清楚地判定球是否射中，由此誕生了球門網(wǎng)。

1885年在加拿大蒙特利爾的維多利亞冰場(chǎng)舉行了首次冰球比賽，通過(guò)這次比賽人們覺得必須有一部嚴(yán)格的規(guī)則，才能使比賽順利進(jìn)行，于是蒙特利爾麥吉爾大學(xué)的W·F羅伯遜、R·F史密斯兩位教授共同制定了冰球的比賽規(guī)則。規(guī)則將比賽人數(shù)限制在9人，后來(lái)，蒙特利爾業(yè)余冰球協(xié)會(huì)將參賽人數(shù)改為8人。19世紀(jì)90年代，冰球運(yùn)動(dòng)席卷加拿大，冰球團(tuán)體和俱樂(lè)部紛紛建立，僅蒙特利爾地區(qū)就有冰球俱樂(lè)部100多個(gè)。俱樂(lè)部成員主要由學(xué)生、市民、商人、士兵和政府官員組成，其中一個(gè)突出的代表人物是加拿大政府執(zhí)行長(zhǎng)官斯坦利勛爵，他用48.67美元購(gòu)置了一個(gè)銀杯，用以獎(jiǎng)勵(lì)冰球比賽優(yōu)勝者。這座銀杯被命名為“斯坦利杯”，成為北美職業(yè)冰球聯(lián)賽所爭(zhēng)奪的最高獎(jiǎng)杯[2]，極大地推動(dòng)加拿大冰球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和進(jìn)步。

1920年，冰球運(yùn)動(dòng)被列為第7屆奧運(yùn)會(huì)(夏季奧運(yùn)會(huì))的正式比賽項(xiàng)目。

2.1.4 滑雪 滑雪運(yùn)動(dòng)是指運(yùn)動(dòng)員穿著特制的滑雪板在規(guī)定的場(chǎng)地上進(jìn)行速度、跳躍和滑降的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。古代滑雪與現(xiàn)代滑雪運(yùn)動(dòng)有著本質(zhì)區(qū)別。

滑雪是一項(xiàng)古老的運(yùn)動(dòng)，最早流傳于斯堪的納維亞半島，研究滑雪運(yùn)動(dòng)的起源主要是指越野滑雪，它是史上最早的滑雪運(yùn)動(dòng)。滑雪運(yùn)動(dòng)是源于人類的生存及與自然斗爭(zhēng)的需要，是人類最早使用器具進(jìn)行冬季運(yùn)動(dòng)的形式之一。1921年在瑞典中部耶姆特省和西博省交界處胡廷(Hoting)的泥崗地里發(fā)現(xiàn)了保存完好的滑雪板，這具雪板用松木制成，長(zhǎng)為110cm、底部寬為9.5cm，腳踏部位寬為10.4cm，雪板中間厚度2cm，兩端厚度為1cm，前端上翹距底面約2.4cm，雪板腳踏部位呈凹陷形，并有一個(gè)供系繩帶的穿孔。經(jīng)鑒定這具雪板距今約4 500年的歷史，被收藏在瑞典吉烏加登(Gjiugarden)博物館。1924年在瑞典的卡爾費(fèi)德拉斯科(Kalvtrask)的沼澤地又發(fā)現(xiàn)兩具4 000年前的滑雪板和一支滑雪杖，其雪板的長(zhǎng)度為204cm，雪板上有系繩子用的4個(gè)穿孔，可從前后方向?qū)⒛_與雪板牢固地系在一起?；┱鹊拈L(zhǎng)度為156cm，雪杖頂部縛有一條50cm的皮帶，以便雪杖在快速支撐滑行過(guò)程不易脫落。

此外，挪威諾爾蘭的勒德于鎮(zhèn)、俄羅斯湼加湖和白海地帶發(fā)現(xiàn)了兩組滑雪巖石雕刻。從挪威發(fā)現(xiàn)的兩組雕刻中有一組保存完整，顯示出一位腳踏雪板、手持雪杖的滑雪者，其中雪杖下端彎曲，這可能是位以雪杖為武器、以滑雪為代步工具的狩獵者。該巖石雕刻壁畫收藏在挪威奧斯陸的霍爾門科倫博物館。這幅巖石雕刻大約作于公元前2500年，與瑞典胡廷所發(fā)現(xiàn)滑雪板處于同一時(shí)期?；魻栭T科倫博物館的館藏文物還有：從拉普蘭(Lapland)地區(qū)沼澤地挖掘出的2 500年前的滑雪板，以及一副3.74m古代最長(zhǎng)的滑雪板。

從俄羅斯出土的24塊巖石雕刻中，有一塊是刻有3個(gè)穿著滑雪板手持木棍的滑雪人，另外幾幅巖石雕刻均是6個(gè)滑雪者一字排開的側(cè)面圖?；┱咚帜竟飨露司幸粋€(gè)球狀的凸起，類似現(xiàn)代雪杖下端的圓環(huán)，其作用是防止木棍插入雪里過(guò)深。這些雕刻作品形成的年代，學(xué)者們尚未準(zhǔn)確定論，前蘇聯(lián)學(xué)者認(rèn)為出自公元前2000年—公元前1000年，更多的國(guó)外專家則認(rèn)為出自公元前約500年，這些滑雪文物保存在圣彼德堡博物館。據(jù)1985年出版的吉尼斯大全記載，蘇聯(lián)一位考古學(xué)家于1934年在俄國(guó)別索維斯列德斯基(Bessovysledki)發(fā)現(xiàn)了公元前6000年一個(gè)滑雪者的石雕像，該滑雪者使用的滑雪板是由動(dòng)物骨骼制成的。

以上文物顯示，人類早在公元前6000年—公元前2500年，就初步掌握了滑雪技能，早期的滑雪主要功能是耕種者和狩獵者作為代步工具，為了謀生和獵物所進(jìn)行的雪上活動(dòng)。公元550年普魯考皮斯的文學(xué)作品《速降的芬蘭人》，就是描寫滑雪方面的文字考證。到了中世紀(jì)，滑雪已經(jīng)被引入了軍事，在芬蘭、挪威、瑞典和俄羅斯都有這方面的記載。1199年就有芬蘭人用滑雪作為代步用于戰(zhàn)爭(zhēng)的記述：國(guó)王西格德森·蘇威瑞曾下令軍隊(duì)利用滑雪作戰(zhàn)。將滑雪用于軍事方面還有：1200—1260年的挪威內(nèi)戰(zhàn)；1444年保衛(wèi)梁贊的莫斯科遠(yuǎn)征戰(zhàn)役；1773—1775年俄羅斯葉梅利揚(yáng)·普加喬夫起義等戰(zhàn)役均發(fā)生在冬季。因此，士兵們都是穿著滑雪板進(jìn)行作戰(zhàn)和軍事行動(dòng)的，最具象征意義是以士兵滑雪為背景的城徽雕刻，城徽上雕刻著腳上穿著滑雪板，左手持三角形盾牌，右手持帶鋼尖的滑雪杖(作為戰(zhàn)矛)身著全副武裝的士兵，從山上疾飛而下的雄姿。這是挪威素有“滑雪之鄉(xiāng)”的利勒哈默爾城市的重要標(biāo)志?？梢姡┰谂餐蜌W洲人心目中的重要位置。

滑雪是挪威很普及的冬季運(yùn)動(dòng)，12世紀(jì)由北歐傳入英格蘭，進(jìn)入現(xiàn)代，挪威最早把滑雪列入體育課，并將其發(fā)展為冬季競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)40年代，挪威將滑雪傳入美國(guó)，美國(guó)早期著名的滑雪者湯普森(Thompson)的父母親都是挪威人。

1860年，在奧斯陸舉行了挪威首屆全國(guó)滑雪比賽，挪威也是第一個(gè)創(chuàng)立了滑雪俱樂(lè)部的國(guó)家。1881年英國(guó)著名的滑雪倡導(dǎo)者A·柯南道爾來(lái)到瑞士，并將滑雪運(yùn)動(dòng)帶到了達(dá)沃斯。與此同時(shí)，挪威人桑德拉·諾德海姆(Sanddla Nordheim)發(fā)明了雪板固定器，大大推進(jìn)了挪威的滑雪運(yùn)動(dòng)，桑德拉·諾德海姆也由此被譽(yù)為挪威滑雪運(yùn)動(dòng)的奠基人。

挪威著名的腹地探險(xiǎn)家費(fèi)里德喬夫·南森(Frid tjpf Nansen)于1888—1889年穿著滑雪板推著雪橇橫越格陵蘭島的探險(xiǎn)創(chuàng)舉轟動(dòng)了世界，由此南森被譽(yù)為“滑雪之父”。他探險(xiǎn)行為激勵(lì)著廣大滑雪愛好者，使歐洲乃至世界北方各國(guó)掀起了滑雪熱。此后，德國(guó)、瑞士、美國(guó)等北方國(guó)家紛紛建立了滑雪俱樂(lè)部，國(guó)內(nèi)和國(guó)際間的滑雪比賽頻頻舉行，極大地促進(jìn)了越野滑雪運(yùn)動(dòng)廣泛開展。

綜上所述，可以將古代國(guó)際冬季運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程概括以下幾點(diǎn)：第一，國(guó)際滑冰運(yùn)動(dòng)最早出現(xiàn)在2 000年前的斯堪的納維亞半島，可以推斷起源于歐洲。12世紀(jì)有了早期的滑冰用具；13世紀(jì)開始用木制和獸骨制作簡(jiǎn)易滑冰用具。公元1572蘇格蘭人年發(fā)明第一雙鐵制冰刀；1850年美國(guó)人布什發(fā)明了第一雙鋼制冰刀；荷蘭人發(fā)明了管式冰刀。第一次速滑比賽于1763年2月4日在英國(guó)舉行(距離為15英里)。第一部速滑比賽規(guī)則于1888年誕生，荷蘭人提出了采用雙跑道比賽辦法，設(shè)立短、中、長(zhǎng)距離比賽項(xiàng)目。第二，花樣滑冰的產(chǎn)生與演化基本與速滑、花樣屬同一歷史時(shí)期?；踊鹪从跉W洲，最先流傳于荷蘭，18世紀(jì)誕生于英國(guó)，至今有一千多年歷史。1772年英格蘭人約漢遜出版了第一本花樣滑冰教科書《論滑冰》；1871年第一次花樣滑冰比賽在匈牙利布達(dá)佩斯舉行；1908年花樣滑冰被列入奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目。第三，冰球運(yùn)動(dòng)起源較晚，至今有200多年歷史，現(xiàn)代冰球運(yùn)動(dòng)起源于加拿大。第四，滑雪是世界上一項(xiàng)古老的 冬季運(yùn)動(dòng)，最早流傳于斯堪的納維亞半島，1921年在瑞典胡廷發(fā)現(xiàn)了世界上第一副保存完整的滑雪用具，距今已有4 500年；1860年首次滑雪比賽在挪威舉行；1881年挪威人桑德拉發(fā)明了固定滑雪板。滑雪是挪威和歐洲人崇尚的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

2.2 中國(guó)古代冬季運(yùn)動(dòng)

2.2.1 古代早期的冰雪活動(dòng) 春秋時(shí)代的史籍《山海經(jīng)》[3]第十八卷“海內(nèi)經(jīng)”記載：“有丁靈國(guó)(辭海注：古民族)其上有毛，馬蹄善走，日行三百”。傳說(shuō)這是丁靈族在冰天雪地里穿著一種滑行器滑行于冰雪之上的習(xí)俗。這一記載帶有非常神化色彩，只是一種傳說(shuō)且是騎著馬快行，既沒(méi)有滑行器的記載，也沒(méi)有這神秘人種的佐證，只是一種傳說(shuō)。因此不能列為冰雪活動(dòng)的史證。日本學(xué)者白馬庫(kù)古曾撰文指出：希臘歷史學(xué)家希羅多德所著的《世界史》及在西亞各國(guó)歷史、地理和風(fēng)俗等古史中，記述了居住在阿勒泰山脈的一個(gè)民族，冬季有穿著“山羊角”即冰雪滑行器，在山谷、雪原、冰川上像山羊一樣奔跑的習(xí)俗。日本考證滑雪起源曾引證了《山海經(jīng)》一書，并將資料陳列于札幌的冬季體育運(yùn)動(dòng)博物館中。以上記載約在公元前211年—公元前206年，當(dāng)時(shí)人們已發(fā)現(xiàn)在中國(guó)阿勒泰山脈的丁靈族及其他民族使用馬蹄、山羊角等器具在冰雪中滑行的活動(dòng)，以此作為狩獵、交通、運(yùn)輸和作戰(zhàn)的工具?！掇o?！酚浭龆§`族分布于貝加爾湖以南地區(qū)(山海經(jīng)中稱為北海)，還有記載公元前85年—公元前72年，丁靈族配合漢軍，協(xié)同烏桓、鮮卑等在與匈奴作戰(zhàn)時(shí)，士兵曾使用過(guò)馬蹄、山羊角之類的東西，但仍然未有證明這些物件是用來(lái)在冰雪上滑行的。

2005年，在中國(guó)新疆阿勒泰敦德布拉河上游的溝谷中，發(fā)現(xiàn)四處屬于史前時(shí)期的巖棚彩繪巖畫，距今大約有1萬(wàn)年，處于舊石器時(shí)代晚期。巖畫中顯示出“滑雪狩獵的人像”，這是滑雪起源于我國(guó)的阿勒泰地區(qū)最有力的證據(jù)，也是世界考古最早反映滑雪活動(dòng)的依據(jù)?；┢鹪催€可從語(yǔ)系的起源做進(jìn)一步考證，中國(guó)、蒙古、俄羅斯遠(yuǎn)東及更遠(yuǎn)的歐洲國(guó)家都離不開阿勒泰語(yǔ)系，挪威學(xué)者城德約夫·南森認(rèn)為，關(guān)于滑雪的詞根都來(lái)自于中亞中心地區(qū)的阿勒泰，因此從語(yǔ)言學(xué)角度可以推斷阿勒泰地區(qū)是人類最早的滑雪發(fā)祥地。

這一歷史考證，也證明了春秋戰(zhàn)國(guó)《山海經(jīng)》所素描的丁靈國(guó)有關(guān)滑雪方面的記載符合史實(shí)。當(dāng)時(shí)丁靈國(guó)的分布方位在“北海之內(nèi)”它在商周時(shí)期就存在，后遷移到西伯利亞及貝加爾湖(古時(shí)代的北海)。貝加爾湖和古阿勒泰地區(qū)的原住民，以游牧、狩獵為生，由于大雪封山達(dá)半年之久，雪深之處可沒(méi)人馬。因此雪后的交通尤其重要?！度龂?guó)志·民·烏丸鮮卑東夷傳》裴松之注引《魏略》云：“烏孫長(zhǎng)老言，北丁靈有馬脛國(guó)，其人間聲似雁鶩，從膝以上向著身頭人也，膝以下生毛，馬脛馬蹄，不騎馬，而走疾馬?！边@些記載描繪丁靈族人用毛皮覆蓋早期的滑雪用具，如駿馬般迅捷的滑行狀況。裴松之的注引清楚地說(shuō)出丁靈族人膝以上部分是人身、人頭和人的上肢，膝以下部分所稱的馬脛馬蹄(即人的下肢長(zhǎng)的是馬腿馬蹄)，其實(shí)是用毛皮覆蓋著的古時(shí)用的滑行器(今稱滑雪板)，因此是“不騎馬，而走疾馬”，形容丁靈族人如駿馬迅捷的滑行速度及在雪上的活動(dòng)狀況。充分確證了丁靈族人的存在，以及他們?cè)谘┥匣顒?dòng)的真實(shí)情景。這一史實(shí)記載，有力地證明滑雪起源于我國(guó)新疆阿勒泰地區(qū)，并以史前發(fā)現(xiàn)的巖棚彩繪巖畫為據(jù)，距今有10 000年，阿勒泰應(yīng)是世界滑雪運(yùn)動(dòng)最早的起源地。這比滑雪源自于4 500年或6 000年前的歐洲，最少應(yīng)提前了2 000～4 000年。徹底顛覆了滑雪起源于西方的考證，1萬(wàn)年前滑雪就已出現(xiàn)在我國(guó)新疆勒泰地區(qū)。

2.2.2 隋、唐、宋、元、明代的冰雪活動(dòng) 在1 400多年前的《隋書》[13]寫道：“人好獵獸，皆成木馬，升降山隥，追走若飛”這里所說(shuō)的木馬就是現(xiàn)在滑雪板的雛形。古書所稱的“騎木馬”或“乘木馬”均是指滑雪狩獵?！缎绿茣吩疲骸皷|至木馬突厥三部落，曰都播、彌列、哥餓支，其酋長(zhǎng)為頡斤，樺皮覆室，多善馬，俗稱乘木馬馳冰上，以板籍足，屈木支腋，蹴輒百步，勢(shì)迅激?！边@里的“木馬突闕”是指3個(gè)部族(都播、彌列、哥餓支)人都善于騎乘木馬，而這個(gè)木馬就是滑雪器具?！耙园寮恪笔前涯景逯糜谀_下，腳踩在木板上，木板接觸雪的面積大，可以分散體重，則對(duì)雪的壓強(qiáng)減小，使腳不致于陷落雪中；由于著雪部位板面平滑，則減小與雪的摩擦，這就使“木馬”成為當(dāng)時(shí)人們?cè)谘┥闲袆?dòng)的最優(yōu)良工具。而“屈木支腋”是指木馬的動(dòng)力，是靠置于腋部彎曲的木棍支撐于雪上而獲得的，或雙腳并行滑進(jìn)，或雙杖雙足交替支撐滑進(jìn)，這樣一撐方能滑行百步，號(hào)稱“蹴輒百步”?？上攵?，如果用這樣的木馬快速追獵野獸，且又不再懼怕陷落雪窟，可稱是當(dāng)時(shí)人們?cè)谘┥匣凶詈玫墓ぞ吡?，無(wú)疑是人們?cè)趯?shí)踐斗爭(zhēng)中的一大創(chuàng)舉。

公元300年—400年間，滑雪游遷狩獵，不僅在阿勒泰地區(qū)，而且還活躍在東北黑龍江地區(qū)的難水(今嫩江和松花江)到完水(今黑龍江)之間的廣闊地域。繼鮮卑族之后，興起的室韋(失韋)部落，其中的北室韋的9個(gè)部落，都有冰雪活動(dòng)的詳細(xì)資料。這是當(dāng)時(shí)原住民以及搬遷過(guò)來(lái)的游牧民族有關(guān)滑雪涉獵的實(shí)際記載。在同期阿勒泰地區(qū)的黠葛斯人，丁靈族后裔拔野古、鐵勒、回紇等也都有乘木馬狩獵的習(xí)俗。因此，就有了《新唐書》所記載的回紇“乘木逐鹿冰上”的生活場(chǎng)景和滑雪獵鹿的寫照。

隨著丁靈族的遷移，與新疆阿勒泰山脈同一緯度的我國(guó)北方地區(qū)。西起阿勒泰山、額爾齊斯河，東至庫(kù)頁(yè)島，北從貝加爾湖至我國(guó)的長(zhǎng)白山一線，隨著各民族的交往也很早就有狩獵的記載，其中最具代表性的屬室韋族的滑雪了。室韋族生活在大興安嶺地區(qū)和嫩江以西地帶，他們當(dāng)時(shí)向唐朝納貢?！端鍟な翼f傳》[13]有記載：“室韋‘契丹之類也，北者號(hào)室韋，分為五部，不相統(tǒng)一，所謂南室韋、北室韋、缽室韋、深末怛室韋、大室韋 ’北室韋分為九部落，繞吐紇山而居……冬則入山，居土穴中。年畜多凍死。饒獐鹿，射獵為務(wù)，食肉衣皮。鑿冰沒(méi)水中而網(wǎng)射魚鱉。地多積雪，懼陷坑阱，騎木而行。”據(jù)《隋書》記載：“自南韋室北行十一日至北韋室(在當(dāng)今的大興安嶺北麓呼瑪、愛輝境)。由北韋室北行千里至缽室韋，依胡布山而住，人眾多(于)北韋室，不知為幾部落，用樺皮蓋屋。其余同韋室?！痹凇侗笔贰贰锻ǖ洹返任墨I(xiàn)對(duì)冰雪活動(dòng)均有所記載。其中，蒙兀室韋作為其后裔，把滑雪活動(dòng)繼承下來(lái)。由于長(zhǎng)期生活在寒冷多雪的氣候環(huán)境，滑雪就成為交通和勞動(dòng)工具，蒙古語(yǔ)“察納”即是滑雪板。在《中國(guó)民族史》中曾有過(guò)這樣記載：“冬天以察納代步”，說(shuō)明蒙古族自古就有滑雪的歷史傳統(tǒng)。

宋朝史籍《文獻(xiàn)通考》中對(duì)北方拔悉彌族的冰雪活動(dòng)也有記載：“拔悉彌，一名弊刺國(guó)，隋時(shí)聞焉。在北庭北海南，結(jié)骨東南，依山散居。去敦煌九千余里。有渠帥，無(wú)王號(hào)。戶兩千余。其人雄健，皆射獵，國(guó)多雪，以木為馬，雪上逐鹿。其狀似櫪而頭高，其下以馬皮順毛衣之，令毛著雪而滑，如著縷履縛之足下，若下阪，走過(guò)奔鹿，若平地履雪，即以杖刺地而走如船焉，上阪即手持之而登。每獵得鹿，將家室就而食之，盡更移處?！币陨厦杷?，表明北方民族游牧生活特征，木馬是古代人雪上的滑行器具，用帶毛的馬皮包在木板上，以加大雪板的滑度和滑行速度，這使狩獵更具成效，顯示了古代人的聰明才智和創(chuàng)造能力。這即是人們生存、生活的需要，也是一種很實(shí)用的滑雪、滑冰活動(dòng)。

《文獻(xiàn)通考》有關(guān)騎木而行的記載，可認(rèn)為是延續(xù)了丁靈族先人的生活習(xí)俗。居住在東北長(zhǎng)白山、松花江流域的女真族所使用的“竹馬”,就是類似騎木滑行的另一類雪上滑行器了。人站在“竹馬”上，手握一根曲棍，在雪上支撐滑行，這又是一種別樣的滑雪活動(dòng)，所以“竹馬”亦可認(rèn)為是滑雪板的雛形。

《元統(tǒng)一制》《明統(tǒng)一制》等書籍，均有北方民族冰雪活動(dòng)的記載。馴狗使役在偏僻地區(qū)古已有知，《元史》有記載：“遼陽(yáng)艾處行中書省所轄，狗站一十五處，元役站戶三百，狗三千只，以狗供役之驛站也。”《癸辛雜記》載：北域“自八月至四、五，海水皆冰，人物行其上，如履平地，站車往來(lái)，悉用四狗挽之，其行如飛?！焙髞?lái)的《清通考》更有詳實(shí)記述：“自寧古塔七百余里……有狗車木馬輕捷之便，狗車形如船，以數(shù)十狗拽之，往來(lái)逆運(yùn)其土產(chǎn)貂特等歲歲為例?！庇猛ㄋ滓稽c(diǎn)來(lái)說(shuō)，這種運(yùn)輸工具就是東北人所稱的“狗拉爬犁”，在古文記載中稱為“狗車木馬”。爬犁和木馬，就是人們所說(shuō)的滑行器，古時(shí)叫“騎木而行”。古人利用這種滑行器，借助狗的拉力或自身的支撐力而達(dá)到行其如飛。直至今天，在北國(guó)冰天雪地里還有馴狗拉爬犁的游樂(lè)活動(dòng)，而且是頗受北方人喜歡的一種冰雪競(jìng)技活動(dòng)，在北歐一些國(guó)家也有類似的冰雪活動(dòng)。

綜上分析，可以認(rèn)為：第一，根據(jù)春秋時(shí)期《山海經(jīng)》記述，新疆丁靈族人在阿勒泰地區(qū)穿著滑行器在雪上系列活動(dòng)的史實(shí)；考古學(xué)在阿勒泰發(fā)現(xiàn)舊石代時(shí)期有關(guān)滑雪的巖棚彩繪巖畫；《魏略》描素丁靈族人用毛皮覆蓋雪上滑行器的說(shuō)法，表明了丁靈族不是上半身長(zhǎng)著人身人頭、下半身長(zhǎng)著粗毛的四條馬腿的人，而是膝的上半部是人身、人頭和人的上肢，膝的下半部是用毛皮覆蓋著的滑行器，并非是馬腿和馬蹄在雪上滑行的人，就此確認(rèn)了丁靈族人是純粹的人種。這些歷史考究，則有力地證明了滑雪是起源于我國(guó)新疆的阿勒泰地區(qū)，距今有10 000年。阿勒泰是世界滑雪的起源地，這比滑雪源自于4 500年或6 000年前的歐洲，最少早了2 000年，徹底顛覆了滑雪源自于西方的考證。第二，中國(guó)古代冰雪活動(dòng)應(yīng)以丁靈族人系列滑雪活動(dòng)為主線，并隨著丁靈族人游牧的生產(chǎn)和生活方式，逐漸將新疆阿勒泰山脈與同一緯度的我國(guó)北方地區(qū)連成一片。形成了西起阿勒泰山、額爾齊斯河，東至庫(kù)頁(yè)島，北從貝加爾湖至我國(guó)的長(zhǎng)白山廣闊地帶，這是我國(guó)古代北方的黠葛斯、拔野古、鐵勒、回紇等民族，以及黑吉兩省的鄂溫克族、鄂倫春族、達(dá)斡爾族、赫哲族、女真族(后來(lái)的滿族)、蒙古族等冰雪活動(dòng)的大致區(qū)域。這些少數(shù)民族都有騎木狩獵的習(xí)俗，他們共同特點(diǎn)是以游牧為主、流動(dòng)性大、冬季以冰雪為資源，進(jìn)行民族交往、文化習(xí)俗交流以及冰雪方面的技術(shù)與技能交流，并通過(guò)異族通婚，改變了民族習(xí)俗。促進(jìn)了社會(huì)文化的進(jìn)步，創(chuàng)造了北方民族的游牧文明。第三，隋、唐、宋朝，冰雪活動(dòng)的起步與西方各國(guó)基本處于同一時(shí)期，但發(fā)展的水平卻遠(yuǎn)落后于西方。其原因在于西方各國(guó)參與冰雪活動(dòng)的群體處于本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，且上層的達(dá)官、貴族、紳士、學(xué)者等占有相當(dāng)比重，大眾也比較重視參與冰雪活動(dòng)，使冰雪活動(dòng)比較普及，因此西方的冰雪活動(dòng)具有娛樂(lè)性、健身性和文化性特征。相比之下，我國(guó)北方民族地處偏僻，遠(yuǎn)離文化中心，冰雪活動(dòng)是在較原始自然條件下的交流，尚不能在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面有較深層次的交往。這是與西方發(fā)展不平衡的主要因素。第四，古代冰雪活動(dòng)所用的“木馬”“滑木”“騎木”[13]是一種交通工具，現(xiàn)代稱為“滑雪板”，是人們冰雪活動(dòng)的滑行器具。也是古代人在冬季里用于漁獵生產(chǎn)和生活的工具，故古代人參與冰雪活動(dòng)帶有生產(chǎn)性、自發(fā)性、娛樂(lè)性的趨向。第五，古代人用木板制做的滑行器之所以叫“木馬”，主要取其形狀似馬、滑行的速度也像快馬一般，因而由此得名。用此物滑行不僅在雪上，而且在冰上也是如此，因?yàn)楣糯从眠^(guò)冰刀(清代用過(guò)將鐵條鑲嵌木板上的簡(jiǎn)易冰刀)，也是用木板在冰上滑行，因此“騎木滑行”是古代人參與冰雪活動(dòng)的通用滑行器。

2.2.3 清代的冰雪運(yùn)動(dòng) 清朝(1644—1912)是古代冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展鼎盛時(shí)期，就冰雪活動(dòng)而言，清代已從生產(chǎn)性、生活性發(fā)展成娛樂(lè)性和軍事性活動(dòng)了。清代的各類史書都記錄了滑冰活動(dòng)的盛況。

1623年(清代前身后金八年)清太祖努爾哈赤率皇族及夫人、蒙古一品官及夫人等到結(jié)凍的河上(沈陽(yáng)附近的太子河)進(jìn)行跑冰賽。所謂跑冰賽共三項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容：一是踢形頭，即在冰上踢一種用布或皮革縫制成球狀物(內(nèi)部充以毛或棉)亦稱冰上蹴鞠；二是冰上賽跑，是眾人輕裝簡(jiǎn)從，按規(guī)定路線奔馳在冰上；三是，賽后還在冰上大擺筵席以表示慶賀。當(dāng)時(shí)參賽人并沒(méi)有穿冰鞋，尚不算是一種純粹的滑冰活動(dòng)。但仍屬于宮廷的高規(guī)格活動(dòng)?？梢?，跑冰賽既是清代“冰嬉”發(fā)端，也是“國(guó)俗”的起源。滿族人從小就學(xué)習(xí)滑雪滑冰，培養(yǎng)出了高超的駕馭冰雪能力，因此素以剽悍驍勇著稱。正是利用了滿族人的這一特長(zhǎng)，1625年努爾哈赤在統(tǒng)一女真各部落的戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾組建一支善戰(zhàn)的機(jī)動(dòng)性很強(qiáng)的滑冰部隊(duì)(費(fèi)古烈部)。士兵們穿著“烏拉滑子”(皮制的烏拉靴子上綁上木板下鑲嵌鐵條的冰滑子)在冰上快速滑行。據(jù)《滿語(yǔ)釋抄·烏拉滑子注》載：“時(shí)費(fèi)古烈者，所部具皆著烏拉滑子，善滑行，一晝夜行七百里，制服了降而復(fù)叛的蒙古巴爾虎特部”的故事：天命年間，墨根城(今嫩江縣)遭蒙古巴爾虎特部的圍攻，眼看就要守不住了，努爾哈赤命令費(fèi)古烈星夜馳援，于是費(fèi)古烈讓士兵全部換上烏拉滑子，拉著載著火炮的爬犁，在嫩江冰面上滑行如飛，一天一夜竟滑行了700里，當(dāng)他們趕到時(shí)，墨根城正處于千鈞一發(fā)緊急關(guān)頭，突然殺出一支生力軍，蒙古兵簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，以為他們是從天而降的神兵。

努爾哈赤建立清朝后，把冰雪活動(dòng)帶到了皇宮，將用于軍事作戰(zhàn)的滑冰逐漸演變成了宮廷娛樂(lè)活動(dòng)的“冰嬉”，并把“冰嬉”做為“國(guó)俗”形成了制度。所謂國(guó)俗是指滿族的傳統(tǒng)風(fēng)俗。冰嬉就是在冰上的游樂(lè)、競(jìng)技，類似今日的冰上運(yùn)動(dòng)。清代學(xué)者竇光鼐、朱筠等在《日下舊文考·宮室·西苑》寫道：“冬月則成冰嬉，習(xí)勞行賞，以簡(jiǎn)武事而修國(guó)俗云”。

清代有關(guān)冰上活動(dòng)的穿著，曾有這樣的記述：康熙時(shí)，有過(guò)冰上搶球的活動(dòng)，亦未定制成型。冰嬉成為每年一次的競(jìng)技活動(dòng)還是從乾隆十年開始。當(dāng)時(shí)有一種用于在冰上搶球冰鞋，康熙時(shí)有過(guò)這樣描述：“所著之履，皆有鐵齒，行冰上不滑也。”[15]此間，所稱的搶球冰鞋，其制似鞋底為木板，嵌入兩根鐵條，鐵條前面有齒，兩條便于平衡穩(wěn)定，鐵齒便于制動(dòng)和發(fā)力。冰鞋以鐵齒咬住冰面，便于起動(dòng)、停止、踣(仆跌)，這就是此種冰鞋的特征和功能。還有一種用于競(jìng)速冰刀，其鞋底木板中嵌一條鋼片，如刀如劍，冰刀之名即由此，使滑跑更少阻力。《燕京風(fēng)歲時(shí)記》說(shuō)：“冰刀以鐵為之，中有單條縛于鞋上，身起則行，不能暫止?！笨梢?，當(dāng)時(shí)球刀和賽刀已經(jīng)分開了。

清代乾隆皇帝(愛新覺羅·弘歷1711—1799)是我國(guó)歷代史上一位有特殊價(jià)值的人物，他提倡滑冰活動(dòng)，由他倡辦的清朝“冰嬉大典”把古代民間為生存和自樂(lè)性的冰上活動(dòng)，提升為具有戰(zhàn)略意義的國(guó)家活動(dòng)，這在世界滑冰文化史上可稱是一個(gè)創(chuàng)舉，把中華民族的冰雪運(yùn)動(dòng)和冰雪文化發(fā)展成為一個(gè)輝煌的歷史階段。

乾隆一生寫下大量的詩(shī)作，其中有許多贊美滑冰運(yùn)動(dòng)的詩(shī)篇，尤以《冰嬉賦》和倡辦的“冰嬉大典”具有特殊的滑冰文化價(jià)值和考究冰上活動(dòng)的實(shí)踐價(jià)值。他寫出數(shù)十篇冰嬉的詩(shī)作，并親自主創(chuàng)了《冰嬉賦》長(zhǎng)達(dá)1 300多字[15]，可稱是中外歷史上第一篇從宏觀文化視野描述競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的珍貴文獻(xiàn)。乾隆的《御制冰嬉賦》，首開帝王為冰嬉作賦的先河。他還多次命宮廷畫家將太液池冰嬉場(chǎng)面摹畫下來(lái)。故宮博物院收藏的《冰嬉圖》《冰嬉賦圖》《紫光閣賜宴圖》等，都忠實(shí)地反映出八旗兵在太液池上表演冰嬉的場(chǎng)面。乾隆年間，滑冰技術(shù)也發(fā)展到一定水平，乾隆五十七年有贊頌冰嬉的文字記載：“在冰上時(shí)而像閃電，瞬間即逝；時(shí)而如戲水，躍上潛下。同時(shí)拉注強(qiáng)弓，瞄準(zhǔn)高懸的花束，依次射去，花束中自動(dòng)響起一串鞭炮聲，令人驚嘆不已?！边€有“擺山子”技藝表演，由兩隊(duì)百名滑冰者，按口令同時(shí)旋轉(zhuǎn)騰翻，只見“五色戰(zhàn)裙，上下掀騰，風(fēng)馳電轉(zhuǎn)，朱纓貂尾，左右搖蕩；足下威武鈴，萬(wàn)聲鏘和，尤為奇觀也。”當(dāng)時(shí)的花樣表演，也十分引人注目。有“一馬十三式”，每人表演13個(gè)高難動(dòng)作，不得重復(fù)性表演。因而涌現(xiàn)出許多技藝高手，有人可倒溜數(shù)丈，有人可雙腿叉開蹲滑，表演得都十分精彩。

從乾隆十年(1745年)起，每年舉行一次八旗兵士的冰嬉大賽，稱作“冰嬉大典”，并將其定為“國(guó)制”“年例”或?yàn)椤皣?guó)俗”，一直延續(xù)到嘉慶年，將近百年。這在國(guó)際滑冰史上也是絕無(wú)僅有的盛事。清代連年舉辦的“冰嬉大典”，不僅促進(jìn)了八旗軍滑冰活動(dòng)的開展，也帶動(dòng)了京津地區(qū)冰上活動(dòng)的開展，進(jìn)而推動(dòng)了我國(guó)冰上活動(dòng)的普及，使滑冰技術(shù)水平有了不同程度的提高。由于乾隆皇帝的親自參加指導(dǎo)冰嬉大典，還大力倡導(dǎo)滑冰詩(shī)、賦、畫的藝術(shù)創(chuàng)作，使清朝的滑冰文化煥發(fā)了絢麗的光彩，成為當(dāng)時(shí)世界冰雪文化的引領(lǐng)者。

綜上所述，從古代中國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)和國(guó)際冬季運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，以及清朝冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展為巔峰的史實(shí)，可有以下認(rèn)知：第一，清代是我國(guó)古代冰上運(yùn)動(dòng)的興盛時(shí)期，乾隆在位的60年間達(dá)到了巔峰境界。乾隆是歷代最重視滑冰運(yùn)動(dòng)的皇帝，他親自檢閱數(shù)十年的“冰嬉大典”，把中國(guó)古代滑冰運(yùn)動(dòng)推上了歷史的巔峰；他大力弘揚(yáng)冰上文化，親自主持和撰寫的“冰嬉賦”是古今中外帝王中的唯一；他是繼先帝努爾哈赤、康熙后把冰雪運(yùn)動(dòng)用于軍事訓(xùn)練、作戰(zhàn)的杰出的最高領(lǐng)導(dǎo)者，使滑冰運(yùn)動(dòng)在軍事、政治、文化和競(jìng)技上發(fā)揮了特有的功能，并顯現(xiàn)出歷史的輝煌。這些實(shí)踐證明，一個(gè)國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)者如果重視體育，就能將其推向最高境界。第二，清代是中國(guó)最先將冰雪運(yùn)動(dòng)用于軍事訓(xùn)練和作戰(zhàn)的朝代。而芬蘭于1199年就有以滑雪作為代步用于戰(zhàn)爭(zhēng)的記述，1200—1260年的挪威內(nèi)戰(zhàn)，1444年保衛(wèi)梁戰(zhàn)的莫斯科戰(zhàn)役等都是以滑冰和滑雪作為交通工具完成軍事行動(dòng)的?？梢?，我國(guó)將冰雪運(yùn)動(dòng)用于軍事方面基本處于同一時(shí)期，最遲晚于西方2～4個(gè)世紀(jì)。第三，歷史考究，清代自康熙年間(1661—1681)有使用前面帶齒的鐵條嵌入木板上的冰鞋“所著之履”，也有用于競(jìng)速的嵌入木板上的鋼片冰刀。在西方，13世紀(jì)就有荷蘭人將鐵制冰刀安在木板上的記載；1572年發(fā)明了鐵制冰刀；1850年發(fā)明了鋼制冰刀和管式冰刀，1752年就有荷蘭人穿著速滑刀進(jìn)行越野滑行和比賽的記載。由此可見，清代使用鐵條和鋼片的冰刀比西方最少還晚2～4個(gè)世紀(jì)，且還不是西方的鐵制冰刀和管式冰刀，說(shuō)明當(dāng)時(shí)歐洲人發(fā)明的冰刀尚未傳入中國(guó)。第四，鼎盛時(shí)期的清代冰上運(yùn)動(dòng)，多半是上層社會(huì)宮廷娛樂(lè)性活動(dòng)，或用于軍隊(duì)訓(xùn)練和表演，在表演競(jìng)技活動(dòng)時(shí)，所用的規(guī)則也有一定的局限性，宮廷冰上表演也很少有普通民眾參與，所以普及面有限。此時(shí)的西方，1676年世界第一次速滑比賽始于荷蘭，爾后陸續(xù)的速滑比賽的競(jìng)賽場(chǎng)地逐漸演變?yōu)榉忾]的橢圓形400m跑道。1849—1865年先后在美國(guó)、荷蘭、挪威、法國(guó)、捷克等普遍建立了滑冰俱樂(lè)部和滑冰協(xié)會(huì)，這些行業(yè)組織促進(jìn)了滑冰運(yùn)動(dòng)的國(guó)際交往和國(guó)際比賽。1888年誕生了第一部國(guó)際速滑比賽規(guī)則，并確定了長(zhǎng)、中、短比賽項(xiàng)目和采用雙跑道的比賽辦法。這些舉措使速滑技術(shù)水平和運(yùn)動(dòng)成績(jī)有了較大幅度提高。然而，此時(shí)清朝的冰上運(yùn)動(dòng)雖屬于歷代之最，但由于朝廷封閉保守，不重視引進(jìn)技術(shù)與國(guó)際交流，也沒(méi)有建立相應(yīng)的滑冰俱樂(lè)部形式的行業(yè)性組織，使滑冰運(yùn)動(dòng)停留在國(guó)內(nèi)的高水平。即使當(dāng)時(shí)有了一定規(guī)模的競(jìng)賽活動(dòng)和比賽規(guī)則，但由于內(nèi)容單一、狹窄、局限，在國(guó)際上尚沒(méi)有可借鑒性和可操作性的東西。第五，康熙、雍正、乾隆三代為清朝的鼎盛，乾隆又將冰上運(yùn)動(dòng)推向頂峰，使冰上運(yùn)動(dòng)處于良好的發(fā)展勢(shì)頭。此間，本應(yīng)抓住在歐洲發(fā)生工業(yè)革命的機(jī)會(huì)，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和成果，促進(jìn)滑冰運(yùn)動(dòng)和冰雪文化的繁榮和進(jìn)步，可惜由于中后期的政治僵化、文化專制。閉關(guān)鎖國(guó)、思想禁錮、科技停滯等因素，不但沒(méi)有進(jìn)步，反而在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面逐漸衰敗落后于西方，這是中國(guó)史上的一大憾事和悲劇。第六，鼎盛時(shí)期清朝的滑冰運(yùn)動(dòng)，雖然較多地表現(xiàn)在宮廷的娛樂(lè)和軍事方面，但對(duì)普通民眾也有一定的影響，吸引很多民眾和青少年參加冰上運(yùn)動(dòng)，使北方人掌握了一定的滑冰技能和有了一定的冰雪文化底蘊(yùn)，為后來(lái)發(fā)展現(xiàn)代冰雪運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。