劉豐瑋 張新月

書法教學在對外漢語教學中是一門傳統(tǒng)選修課，發(fā)展至今也積累了大量的教學經(jīng)驗，但也存在著一定的問題，比如在教學過程中，教師過分注重書寫的技術而忽視了文化的輸出、教師過分重視書寫而忽視了書法作品的鑒賞、以及師資水平的不足等。針對這一現(xiàn)狀，我們仍要堅持書法的教學并積極克服問題。

書法藝術承載著中國幾千年的歷史文化，生長在中國傳統(tǒng)文化的土壤中，傳統(tǒng)文化支撐著書法的生存和發(fā)展。通過外書法教學，對提高外國人對中華傳統(tǒng)文化的了解具有深遠的意義，如中國人講究字如其人，一個人的字往往透露出其性格特點等。同時通過帶領學生鑒賞不同時期的書法作品也能使其了解到中國古代不同朝代思想及價值取向的不同并提高審美能力，書法不僅有其本身的技術理論，也有著很多美學方面的理論。這些理論也是中國古代文人的智慧結晶。比如關于書法中所顯露出的“神、氣、骨、肉、血”等。書法不是簡單的一筆一墨，在筆墨之間也蘊含著很多育人和做人的道理，通過練習書法可以修煉一個人的心性和毅力，喜歡中華文化的外國人在練習書法的過程中便會不知不覺的修身養(yǎng)性、養(yǎng)成持之以恒、心無旁騖、戒驕戒躁的品質，感受中國古代文豪們的閑情逸致。同時通過書法對漢字形體結構進行分析指導、講解“六書”構字方法，提高外國學生對漢字的認識，了解各種偏旁部首，加深對漢字的理解，有利于外國學生漢字的學習。所以書法教學在漢語國際教育中占有很重要的地位，但對外漢語書法教學同樣對本土書法現(xiàn)狀也起著積極的作用。首先，對外漢語書法教學課程的設置側面也推動了教師能力的提升，為了更好的進行課堂教學，老師在課前要對書法進行深入的學習和研究，隨著大量的對外漢語老師對書法藝術的深入了解，也保證了書法藝術的傳承和推廣。書法在我國已有幾千年的歷史，自甲骨文至今承載著我國幾千年優(yōu)秀的歷史文化、積淀著我們中華民族智慧和精神，作為當代的我們也要肩負起傳承這一文化的責任。而當今社會信息化的飛速發(fā)展，我們手邊的紙筆也漸漸變成了手機、電腦等電子設備，就連一些作家也擺脫了紙筆，用鍵盤取而代之。在這個浮躁的社會下，漸漸地缺失了那一份純粹的靜好。越來越多的人字寫得歪歪扭扭、提筆忘字的現(xiàn)象也屢見不鮮。所以信息時代對書法藝術來說是一個很大的挑戰(zhàn)，人們漸漸喪失的不僅是漢字書寫的能力、還是傳承中華文化的一種方式，這不光是文字、歷史記錄的傳承，同時也傳承著中華民族的精神品質、民族文化。面對這一挑戰(zhàn)，我們一方面要利用網(wǎng)絡信息發(fā)達這一特點來發(fā)展書法藝術，另一方面也要時刻心存這一份理智和清醒，時刻提醒自己對傳承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任所在。其次，通過對外的書法教學，也能促進中西文化之間的碰撞和交流。隨著當前經(jīng)濟全球化，各個國家之間的聯(lián)系也越來越深，也衍生出各種文化之間的交流與碰撞，但合流是目前世界主流文化的總體趨勢，即各種優(yōu)秀文化取長補短，形成一種能夠被大部分地區(qū)廣泛接受的優(yōu)秀文化。我們通過對外的書法教學，在使世界認識了解我們的同時也能促進書法藝術的進步，使書法藝術結合其他民族的優(yōu)秀文化，開創(chuàng)書法藝術發(fā)展的先河，為其他藝術文化提供借鑒，促進各民族、各文化藝術的大融合，也能側面的推廣我國在國際上的形象，推進各個國家之間的友好關系。

書法是我國藝術文化的精髓，季羨林教授曾經(jīng)說：“在建立中國孔子學院的過程中，我們不僅要學習語言，還要在其中加入中國書法，書法是中國特有的，書法是中國文化的重要組成部分。" 在對外漢語教學中，書法不光促進了中華文化的傳播，讓世界更加全面的、深入的了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在弘揚的同時也能更好的保留、傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并積極的進行發(fā)展。所以我們將對外漢語教學與我國書法藝術相結合，兩者互為補充、互相影響、互相促進，對我國傳統(tǒng)書法藝術和漢語國際教育事業(yè)產生著深遠的影響！