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        淺談對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的英漢語(yǔ)言對(duì)比

        2019-11-26 15:30:58
        文學(xué)教育 2019年16期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)義結(jié)構(gòu)語(yǔ)言

        劉 爽

        語(yǔ)言是文化的載體,反映了一個(gè)社會(huì)的文化。隨著社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展,人與人之間的關(guān)系變得越來(lái)越密切,世界各地的人們之間的距離越來(lái)越小,互動(dòng)越來(lái)越頻繁。世界上有幾十種語(yǔ)言,其中漢語(yǔ)和英語(yǔ)同屬于歷史背景悠久的語(yǔ)言,都有著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。本文將要從以下幾個(gè)方面對(duì)比分析這兩種語(yǔ)言。

        1.漢英語(yǔ)法特征對(duì)比。漢語(yǔ)是語(yǔ)義型語(yǔ)言,本身有語(yǔ)法,但卻蘊(yùn)含在語(yǔ)言內(nèi)部。語(yǔ)言成分之間的關(guān)系不是由形態(tài)表達(dá)的,而是由語(yǔ)義本身。漢語(yǔ)重意合,以意統(tǒng)形,句子往往是由內(nèi)在的邏輯關(guān)系連接。所謂“形散而神聚”。對(duì)比之下英語(yǔ)是一種形態(tài)型語(yǔ)言。語(yǔ)法特點(diǎn)都暴露在表面,以形馭意。單詞和短語(yǔ)之間的各種邏輯關(guān)系往往是由介詞,連詞等進(jìn)行連接,這些詞的表達(dá)都是形合的明確標(biāo)志。

        1.1 漢語(yǔ)重意合。主要的原因是,漢語(yǔ)是表意文字。在幾千年中國(guó)文化的影響,中國(guó)已經(jīng)形成了屬于自己的語(yǔ)言系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和隱式關(guān)系的語(yǔ)言素質(zhì)。如:話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。

        1.2 英語(yǔ)重形合。這是因?yàn)樵谛问缴嫌⒄Z(yǔ)具有豐富的搭配組合。例如,詞綴、時(shí)態(tài)變化以及各種從句等,作為一種印歐語(yǔ)系,英語(yǔ)目前正處于轉(zhuǎn)型期,從原來(lái)的綜合型語(yǔ)言過(guò)渡到分析型語(yǔ)言。

        Domains under heaven,after a long period of division,tends to unite;after a long period of union,tends to divide.This has been so since antiquity.

        2.漢英句子結(jié)構(gòu)對(duì)比。竹式結(jié)構(gòu)和樹(shù)式結(jié)構(gòu)是英漢句子組織的最基本規(guī)則,樹(shù)式結(jié)構(gòu)的背后是以整馭零的封閉性結(jié)構(gòu),竹式結(jié)構(gòu)的背后是以零馭整的開(kāi)放性結(jié)構(gòu)。英語(yǔ)句子猶如一棵枝葉繁茂的參天大樹(shù),有樹(shù)干,有枝葉,枝葉以樹(shù)干為核心。不管一個(gè)句子有多么地復(fù)雜,都有一套自己的主干。有些時(shí)候,在處理英語(yǔ)句子的時(shí)候,我們就需要剔除枝葉對(duì)我們的干擾,把握好句子的基本的主干結(jié)構(gòu)。而漢語(yǔ)句子就不同了,在表情達(dá)意時(shí),往往要借助動(dòng)詞,按照動(dòng)作的發(fā)生順序或邏輯順序,逐步交代,層層鋪開(kāi),

        2.1 漢語(yǔ)的竹式結(jié)構(gòu)。漢語(yǔ)沒(méi)有主干結(jié)構(gòu),主干和樹(shù)枝之間沒(méi)有區(qū)別。漢語(yǔ)句子的構(gòu)造就像一段竹子,一節(jié)一節(jié)連下去,表義不完,句子不止。

        開(kāi)始家人是不讓父親抽煙的,得了絕癥后,想開(kāi)了,抽吧,揀好的買,想抽就抽。

        2.2 英語(yǔ)的樹(shù)式結(jié)構(gòu)。句子有一個(gè)主干,所有樹(shù)杈都是從主干上分出來(lái)的,這個(gè)主干就是主謂一致結(jié)構(gòu)。英語(yǔ)六大成分分有三個(gè)層次:主謂為主要成分,對(duì)于所有句型不可或缺;賓補(bǔ)是連帶成分,對(duì)于某些句型不可或缺;定狀是附加成分。英語(yǔ)句子的擴(kuò)展是在主干上進(jìn)行,在不改變主干的情況下分析句子順序,應(yīng)先將劃分主語(yǔ)和謂語(yǔ),然后劃分謂語(yǔ)部分,最后劃分附加成分。

        The justification of a university is that it preserves the connection between knowledge and the zest of life,by uniting the young and the old in the imaginative consideration of learning.

        漢英結(jié)構(gòu)的差異就決定了我們?cè)诶斫鉂h英句子方面的差異性。我們?cè)诶斫庥⒄Z(yǔ)句子的時(shí)候必須從結(jié)構(gòu)入手,先弄清結(jié)構(gòu)關(guān)系,然后才能正確理解語(yǔ)義,從結(jié)構(gòu)到語(yǔ)義是唯一選擇。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中我們不能固守漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的思維邏輯,要擺脫漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)框架的束縛。

        3.漢英語(yǔ)序?qū)Ρ?。語(yǔ)序,是語(yǔ)法功能中比較重要的一方面,在英漢兩語(yǔ)中都起到十分重要的作用。在語(yǔ)序方面,英語(yǔ)和漢語(yǔ)有一些相似之處,但兩者之中還存在著明顯的差別。

        3.1 漢語(yǔ)語(yǔ)序——相對(duì)固定。漢語(yǔ)作為分析型和語(yǔ)義型語(yǔ)言,缺乏充分的形式標(biāo)記,語(yǔ)序的安排成為確保所傳遞的語(yǔ)義連貫完整的最主要手段,而各個(gè)語(yǔ)義成分的排列規(guī)則則需要遵循特定的邏輯規(guī)律,這種邏輯規(guī)律往往折射出民族獨(dú)特的思維特點(diǎn)。

        3.1.1 時(shí)間先后順序:指的是按照客觀事理發(fā)生的先后順序進(jìn)行話語(yǔ)組織,先發(fā)生的事情先論述,后發(fā)生的事后說(shuō)。

        進(jìn)城買菜、離家出走、去教室看書(shū)

        3.1.2 重輕順序:漢民族長(zhǎng)期以來(lái)形成了一套講究尊卑有序的封建宗法制度,從尊卑的角度思考事物之間的輕重關(guān)系,主次關(guān)系,對(duì)事物的編排有著嚴(yán)格的輕重主次之分。

        天長(zhǎng)地久、優(yōu)勝劣汰、恃強(qiáng)凌弱

        3.1.3 邏輯順序:一個(gè)對(duì)事情發(fā)生先原因、后結(jié)果的總結(jié)性的規(guī)律,按照實(shí)物發(fā)生的整體順序,確定先有因后有果,先假設(shè)后可能,先條件后結(jié)果的邏輯順序。

        名不正則言不順,言不順則事不成。

        3.2 英語(yǔ)語(yǔ)序——相對(duì)靈活。

        the Russian people,a pretty and clever girl.

        the people of Russian,a girl pretty and clever.

        總而言之,英漢兩種語(yǔ)言在邏輯思維和表達(dá)方式上的一些明顯區(qū)別,語(yǔ)言是文化的一部分,語(yǔ)言是文化的基石,沒(méi)有語(yǔ)言,就沒(méi)有文化;語(yǔ)言受文化的影響,從各個(gè)方面反映文化。語(yǔ)言也反映一個(gè)民族的特征,不僅包含民族的歷史和文化背景,還反映了對(duì)于生活的觀點(diǎn)和思維方式。語(yǔ)言和文化的相互影響,要求我們理解語(yǔ)言必須了解文化,理解文化必須了解語(yǔ)言。英語(yǔ)是世界上使用最廣泛的語(yǔ)言,是我們與世界溝通的媒介,我們必須努力學(xué)好。而漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ),為了能夠更好地傳播中國(guó)悠久的文化,我們更要學(xué)好。在充分了解英漢語(yǔ)言的差異后,對(duì)我們學(xué)習(xí)這兩種語(yǔ)言都有很大的幫助。

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