張秋霞

(貴州省湄潭縣茶城中學 貴州 湄潭 564100)

“知行合一”是明朝思想家王守仁提出來的有關(guān)認識論和實踐論的哲學理論，其內(nèi)涵是指道德意識與道德行為是密不可分的兩個部分，如果我們懂得了正確的道德理論并形成了道德良知，就應(yīng)該在現(xiàn)實生活中以這種正確的道德意識來指導(dǎo)和引領(lǐng)我們的道德行為。這種哲學理論在現(xiàn)實生活中具有非常積極的意義。因此，初中道德與法制教師應(yīng)當以“知行合一”理論為品德培養(yǎng)的導(dǎo)向，探索培養(yǎng)初中生道德與法制核心素養(yǎng)的有效策略。

1.以知為行，培養(yǎng)學生的規(guī)則意識和法律意識

意識決定行為是不變的法則。因此，從“知行合一”的角度看學生們道德與法制學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該從學生們懂得正確的道德意識開始。因此，初中道德與法制課的教師應(yīng)當在課堂教學中通過知識講解和案例分析培養(yǎng)學生們的規(guī)則意識和法律意識，以經(jīng)典的案例為引，讓學生們分析其中蘊含了哪些法律法規(guī)常識，案例中的人是否違法，是否道德意識敗壞，對他人和社會有哪些危害等，幫助學生們更好地理解課本中所蘊含的枯燥的道德精髓和法律精髓。將來一旦涉及到某些涉及法律和道德規(guī)范的事情，學生們就會根據(jù)自己所具備的法律知識和道德良知對事件有一個正確的判斷。這就是所謂的“以知為行，知在行先”，讓道德意識法律意識和規(guī)則意識成為一種直覺行為。

例如，筆者曾經(jīng)就近年來發(fā)生的幾起惡性霸座事件為例，讓大家分別站在霸座者和其他乘客的角度來分析問題，讓學生們在《道德與法制》課本中尋找評判其行為是否失當?shù)睦碛?。這種具體的情境創(chuàng)設(shè)不僅源自生活且與學生們的生活實際息息相關(guān)，學生們的探究熱情極為高漲，不僅在八年級下冊第二單元《遵守公共規(guī)則》中找到了依據(jù)，而且在情景劇表演之后深切地體會到自私者之可恨，對公共秩序造成的危害以及對他人造成的傷害和影響。學生們紛紛表示以后在公共場所要遵守秩序，不插隊，不違紀，不傷害他人。筆者認為，正是《道德與法制》課本中所蘊含的正義的力量以及人們對正常社會秩序的向往和對人性向善的期待保證了學生必然會具備《法制與道德》的學科素養(yǎng)。

2.以知引行，培養(yǎng)學生的理性思維

《道德與法制》這門學科的設(shè)置不單單是為了讓學生們懂得一定的道德常識和法律規(guī)則，而是為了以知引行，讓學生們在現(xiàn)實生活中遇到事情的時候多思多想，讓學生們以理性思維來處理事情，而不是在沖動之下違背道德倫理以及法律法規(guī)。例如，有一次，班上一名男同學在課間把一只米黃色的流浪貓帶到了教室內(nèi)，女生們喜愛得想要去撫摸，男生們則更多的是把它趕過來趕過去耍著玩，看到女生又愛又害怕的樣子很興奮。筆者就讓大家打開書重讀《可愛的動物》這一章節(jié)，讓大家看看自己的歡樂是怎樣得來的，自己是否有考慮到小貓咪的感受。當學生們認識到自己因為個人的喜好驚嚇了流浪貓讓它受到傷害的時候，教師就引導(dǎo)他們重提這一課的主題思想，讓他們明白因一己之私和沖動的情感而破壞了人與動物間的和諧和共生，是不理智的，也是不可取的。最后，他們在學校墻角的花圃旁為它搭建了一個窩，每天把自己吃不了的飯菜喂它一點兒，遇到擾亂流浪貓的人他們也會義正言辭地告訴他們要愛護小動物，不能傷害它。如果真的從內(nèi)心喜歡它，就要尊重流浪貓自己的生活習性，讓它按照自己喜歡的方式生活。筆者認為，這樣的實例告訴我們，只要有正確的道德意識，遇事多動腦筋，讓道德規(guī)范做我們行為的標尺和準則，我們的生活就會變得更加理性，更加美好。

3.以行證知，培養(yǎng)學生的實踐意識

《道德與法制》學科的核心素養(yǎng)包括正確理解中國傳統(tǒng)的道德規(guī)范和現(xiàn)行的法律法規(guī)；具備一定的分析能力、正誤判斷能力；具備正確的人生觀、價值觀和思想品德。而這些《道德與法制》核心素養(yǎng)是否真正的養(yǎng)成，最終需要以行證知，在現(xiàn)實生活中，在不同的實例中，看學生們能否把《道德與法治》課上學到的知識付諸實際。然而實踐表明，以行證知需要過程，需要學生們對道德意識的深入認識和探究。只有在不斷的生活體驗中學生們有所感悟、能夠理智分析、正確且靈活地對規(guī)則加以應(yīng)用，并形成一定的熟練度以及應(yīng)用道德和法律規(guī)范來解決問題的自覺性，教師才會感到學生《道德與法制》學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作才算初有成效。

為了讓學生們具有實踐意識并通過體驗式學習獲得更深層次的對為人處世、道德法規(guī)的認知，筆者采取了多種教學方式，包括增設(shè)實踐活動課、體驗式教學、參與式教學等模式，讓道德知識與法律知識與學生周邊的法治事件、現(xiàn)實生活中的典型案例以及社會法律熱點等結(jié)合在一起，既保證鮮活的案例內(nèi)容以及在參與過程中的親身感悟讓學生們有更強烈地意愿期盼《道德與法制》課的到來，又能讓學生們在活動參與和體驗中、信息的交流與思辨中，領(lǐng)悟到《道德與法治》學科設(shè)置的必要性以及指導(dǎo)性，從而讓學生們初步具備了守法、維權(quán)的意識和用正當途徑而不是沖動的情緒來解決問題的覺悟，最終成為一個為自己、他人和社會負責的人，而這正好符合《道德與法制》課設(shè)置的初衷。

綜上所述，初中《道德與法制》應(yīng)該以“知行合一”為引導(dǎo)，培養(yǎng)學生們的學科核心素養(yǎng)并讓他們在經(jīng)典案例分析和現(xiàn)實生活實踐中真正體會遵紀守法的內(nèi)涵，在積累了一定法律法規(guī)知識之后，以道德意識和法律意識為先導(dǎo)，做遵紀守法之人和具有高尚道德品質(zhì)之人。