彭粵珊 鄧艷玲 彭再新
王夫之在思想方面的卓越建樹,掩蓋了他在語言學(xué)領(lǐng)域上的光芒。他雖是一代大儒,但也曾遍注群經(jīng),多有探幽窮賾之處,考釋也具有獨家見解。因此我們可以從王夫之《四書訓(xùn)義》中《孟子》的《萬章章句》的訓(xùn)詁中管窺王夫之的訓(xùn)詁特色。其次,王夫之在《四書》的研究中,尤以《孟子訓(xùn)義》為重中之重,所占篇幅之廣,非其他三書可比。比如在《孟子考異》中,共收錄87條,《孟子》占有就有25條;《四書稗疏》共收錄105條,《孟子》一書共有30條,而在《四書訓(xùn)義》中《孟子》更是占了全書近一半的篇幅。由此我們可以從此感受王夫之非凡的語言學(xué)思想與魅力。
訓(xùn)詁的主要內(nèi)容是:釋音;解釋詞義;??蔽淖?;指出異文。
1.釋音。王夫之在釋音是運用的主要方法是讀若法、反切法、直音法,有的則直接指出音調(diào),運用“音”、“切”、“本音”、“讀 如”、“讀若”等術(shù)語對《萬章章句》中的字詞進行注音。
2.解釋詞義。王夫之在解釋詞義時主要運用“猶”、“…貌”、“謂”、“曰”等術(shù)語對《萬章章句》中出現(xiàn)的普通名詞、專有名詞、形容詞、動詞等實詞進行了解釋。
在解釋名詞時,多用“…也”或“…者”的句式對字詞進行清楚地解釋。例如在《萬章章句》中,對“雖疏食菜羹,未嘗不飽,葢不敢不飽也”的“疏食”一詞解釋為“疏食,糲飯也”;“孟子曰‘葢自是臺無饋也。’”中的“臺”,解釋為“賤官,主使令者”;“孟子曰:‘為之兆也。’”中的“兆”,王夫之用一個“猶”字引出解釋“猶下之兆,葢事之端也”。
在解釋形容詞時,多用“謂”、“貌”等術(shù)語進行解釋。例如在《萬章章句》中:“孟子曰:‘橫政之所出,橫民之所止,不忍居也?!币痪渲械摹皺M”解釋為“‘橫’,謂不循法度?!保弧巴醪蛔兒跎?。”中的“勃然”,解釋為“勃然,變色貌。”;“孟子曰:‘子思以為鼎肉使己仆仆爾亟拜也,非養(yǎng)君子之道也?!敝械摹捌推汀?,解釋為“仆仆,煩猥貌。”
在解釋動詞以及動詞性短語時,采用多種術(shù)語多種句式進行解釋。如“猶”、“謂”、“謂之”,“…也”。
比如:運用“猶”:“伊尹曰:‘孔子之去齊,接淅而行?!敝械摹敖印保忉尀椤敖?,猶承也?!?;運用“謂”:“萬章問曰:‘敢問交際何心也?’”中的“交際”解釋為“交際,謂人以禮儀幣帛相交接也?!薄懊献釉唬骸疄樨氄撸o尊居卑,辭富居貧?!敝械摹柏毟弧苯忉尀椤柏毟唬^祿之厚薄?!?;“萬章曰:‘士之不托諸侯,何也?’”中的“托”,解釋為“寄也,謂不仕而食其祿也?!保冉忉屧~義,然后解釋具體的意義。
3.??蔽淖帧M醴蛑谥鞂W(xué)的基礎(chǔ)上對《四書》進行補充注釋與???。使用“作”、“疑”、“當作”等術(shù)語進行錯誤的糾正,體現(xiàn)了王夫之的治學(xué)態(tài)度與精神。
比如:在“殺越人于貨,閔不畏死,凡民罔不譈?!币痪渲?,解釋“今書“閔”作暋,無‘凡民’二字?!?;“孟子曰:‘抱關(guān)擊柝。’”一句中,解釋為“柝,本文作,今省訛也。夜行所擊之本從橐,則省誤又甚矣。”;“孟子曰:‘晉平公之于亥唐也…非王公之尊賢也?!币痪渲校忉尀椤芭f注“平公”、“王公”下,諸本多無“之”字,疑闕文也?!?/p>
4.指出異文。王夫之對一些異體字、通假字也進行了相當?shù)难a充與注釋。如:在“庶人在官者,其祿以是為差。”一句中,用“本作”指出“差”字為異體字“差,本作;“孟子曰:‘然而軻也嘗聞其畧也。’”一句中,以“當作”指出“然,當作嘫”。
對王夫之《四書訓(xùn)義》中《孟子》的《萬章章句》訓(xùn)詁進行分析,可以發(fā)現(xiàn)如下特點。
1.引大家之見解,補古人之遺說
王夫之在客觀的訓(xùn)詁之內(nèi),還引用了眾多他人的訓(xùn)詁內(nèi)容來解釋原文。他引用前人引用過的,引用在當時得到肯定的觀點,使訓(xùn)詁內(nèi)容更具有客觀性,充分體現(xiàn)了他“依古而不拘泥于古”的訓(xùn)詁特點。
比如:在《萬章章句下》中“詩云:‘周道如底,其直如矢;君子所履,小人所視。’”一句中,《四書訓(xùn)義》對“底”字進行了解釋,“詩作砥,之履切,此傳寫之訛?!?,王夫之在朱熹對“底”字的注釋上進一步說明“底”字是在傳抄過程中形成的。
2.樸素唯物主義的科學(xué)精神
王夫之《萬章章句下》的訓(xùn)詁總共有151例,其中釋音、釋詞、分別有17例,67例,占總數(shù)的11%,44%;解釋說明、串講文意19例,20例,共占總數(shù)的26%;引用他注的部分共13例,占總數(shù)的9%;而闡明思想僅僅只有8例,占總數(shù)的5%。由此數(shù)據(jù)可以看出,王夫之大部分都在客觀注釋原文,很少帶有自己的思想,使得文章的內(nèi)涵深廣度都處于自由狀態(tài),不至于以一人的觀點將文章定性,注釋的客觀性更加突出。使注釋者的情感會盡可能少的融入被解釋文章,可以有效避免以訛傳訛的產(chǎn)生。
3.注音以反切、讀若和指出聲調(diào)為主;解釋詞義以名詞、動詞為主
王夫之《四書訓(xùn)義》中對《孟子》的《萬章章句下》》注音以反切、讀若和指出聲調(diào)為主,反切占絕大部分。王夫之《萬章章句下》注釋中注音分為四類:直音、反切、讀如、指出聲調(diào),共有39例。其中直音法總有1例,反切法總共有17 例,讀如法總共8例,指出聲調(diào)總共有13例,分別占總比例的3%,44%,21%,33%。由此可見,王夫之的在注音方面,以讀如、反切和指出聲調(diào)為主,二者所占總比例的98%左右。王夫之使用反切、讀如和指出聲調(diào)為主的注音方式,是他看到了反切法、讀若法和指出聲調(diào)注釋讀音的準確性。
通過分析《四書訓(xùn)義》中《孟子》的《萬章章句下》這一部分,并且將其與朱熹的《四書集注》相比較,我們不難發(fā)現(xiàn),王夫之的訓(xùn)詁既有自己鮮明的特色,也有著不可忽視的瑕疵。
首先,王夫之補充了前人未注之處。前人對于《萬章章句下》的注釋由于不同原因,忽視一些字詞的解釋,王夫之增加了這些地方的注釋,方便后人更好地閱讀經(jīng)典。補充的注釋是相對朱熹的《四書集注》而言的,其主要體現(xiàn)在注明讀音、指出異文、??蔽淖秩齻€方面,其中指出異文這一方面最為細致。比如:“柳下惠曰:‘爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉!’”一句中,王夫之指出“袒,當做但?!?,即指出“袒”與“但”是異體字。針對“孟子曰:‘繆公之于子思也,亟問,亟饋鼎肉。子思不說?!币痪?,王夫之補充了兩個讀音“繆,武彪切。說,弋雪切。”
其次,相對《四書集注》而言,在解釋《萬章章句下》原文的相同之處時,王夫之的《四書訓(xùn)義》也對朱熹的《四書集注》做出進一步注釋,補充朱熹注的內(nèi)容,使注釋更加完善,以表達最完善的意思。
通過王夫之對《萬章章句下》的注釋,可以看出,其嚴謹?shù)膽B(tài)度以及集家之所長的特色。但是在其訓(xùn)詁中有少部分仍需斟酌。其作為朱熹《四書集注》的訓(xùn)義,相比之下,主要是注音方面不夠簡潔和全面。
第一點是注音不夠簡練。朱熹的注音多采用直音法,而王夫之多采用讀若法。比如《萬章章句下》原文:孟子曰:“思與鄉(xiāng)人處,如以朝衣朝冠坐于涂炭也?!薄端臅ⅰ穼Α俺钡淖⒁魹椤俺?,音潮”,《四書訓(xùn)義》則為“朝,讀如潮?!钡诙c是注音不夠全面。在朱熹的《四書集注》中,對《萬章章句下》原文中的“孟子曰:‘雖疏食菜羹,未嘗不飽,葢不敢不飽也?!钡摹笆场弊⒁?,“疏食之食,音嗣”,《四書訓(xùn)義》中無。
《四書訓(xùn)義》對《孟子》所做的注,內(nèi)容豐富,分類種類多樣,既引用前人的智慧,又融入了自己的見解,頗有集眾家之所長之風(fēng)范。王夫之積四十年潛心學(xué)術(shù),治遍四書五經(jīng),各家學(xué)說,其治學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度、理智的思維都值得我們學(xué)習(xí)。對他的研究還值得我們繼續(xù)深入。