張馨航

在初中語文教學(xué)中，教師常把大部分的課時(shí)用在閱讀教學(xué)上，寫作課的課時(shí)是極少的。大部分學(xué)校一學(xué)期寫作文的數(shù)量大約只有六篇，有些老師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆、寫日記等等，但是所用的課時(shí)也很少。在中考試卷中，其實(shí)寫作占很大的分?jǐn)?shù)，但為什么教師基本上不教寫作呢？最主要的原因就是，教師在教學(xué)過程中感覺教寫作或者不教寫作的效果微乎其微，學(xué)生在寫作教學(xué)中也認(rèn)為學(xué)寫作或不學(xué)寫作對分?jǐn)?shù)的影響不是很明顯。

部分教師并未進(jìn)行真正意義上的寫作教學(xué)，幾乎是應(yīng)試化的造字。在寫作教學(xué)的課堂上總體是先看優(yōu)秀作文，然后學(xué)生模仿范文，或者是教師讓學(xué)生積累一些好詞、名言名句，目的就是讓學(xué)生在寫作時(shí)可以把名言名句套在自己的作文上，為自己的作文錦上添花。但是全體同學(xué)都引用名言名句，在中考試題中循環(huán)往復(fù)，可能會(huì)造成適得其反的效果。在作文教學(xué)中還存在一個(gè)嚴(yán)重的問題，就是學(xué)生普遍缺乏真情實(shí)感，說“假話、空話”。筆者將從寫作教學(xué)課程的重建、教學(xué)理念的把握、教學(xué)模式開放化、教學(xué)方法多元化四個(gè)方面進(jìn)行闡述。

一.寫作教學(xué)課程的重建

在寫作教學(xué)中，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)重建寫作教學(xué)的課程。王榮生老師提出：寫作課程的寫作類型分為三類：任務(wù)寫作、創(chuàng)意寫作、隨筆寫作。在任務(wù)寫作中，需要一個(gè)確定的寫作對象，一個(gè)精準(zhǔn)的寫作目的，一個(gè)規(guī)范的寫作樣式。比如寫道歉信，要說自己什么地方做錯(cuò)了，想讓別人原諒你，必須激發(fā)讀者的情感，使他原諒你，表達(dá)的有禮有節(jié)，合乎情理，以這樣的情景限制下，讓學(xué)生寫一篇文章。創(chuàng)意寫作有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和聯(lián)想能力，以及有利于提高語言的敏銳度。學(xué)生在進(jìn)行寫作時(shí)，就是在進(jìn)行語言和思維的訓(xùn)練，寫作思維就是文體思維，它與小說、散文的思維完全不同。寫作是在語言敏感的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，小說、散文的寫作都可以培養(yǎng)學(xué)生的語言敏感，作家對于作品中每個(gè)詞語都是經(jīng)過深思熟慮，反復(fù)推敲的，用最準(zhǔn)確的語言，表達(dá)最真摯的情感。隨筆是寫作教學(xué)的傳統(tǒng)，散文詩中國化的，它是作者獨(dú)特的人生體悟，有些學(xué)生往往有話說不出，而散文細(xì)膩的語言，可以準(zhǔn)確的表達(dá)出作者的觀點(diǎn)，所以在寫作教學(xué)中可以將散文作為中學(xué)寫作教學(xué)的一部分。任務(wù)寫作、創(chuàng)意寫作、隨筆寫作三者之間相互配合，構(gòu)成一套完整的寫作教學(xué)課程體系。

二.寫作教育理念的把握

葉圣陶老先生是我國現(xiàn)代語文教育的引領(lǐng)者和開拓者，長達(dá)七十多年的任教經(jīng)驗(yàn)。葉圣陶老先生在寫作教育方面的經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)有三點(diǎn)：一是作文的重要之道：存真意，去虛偽，少賣弄，勿浮夸，講究把寫作理論和生活實(shí)踐高度契合。在首要位置的是真，要有真意，這個(gè)真主要指內(nèi)容的真。然而真從何來？就是學(xué)生日常的積累，待人處事都是積累，這種積累不是為了寫作而積累，而是一個(gè)堂堂正正的人就該如此，在生活中嚴(yán)謹(jǐn)待人、真誠做事，自然在寫作中也能才思泉涌。學(xué)生在思考中獨(dú)特的見解和感悟，不是人云亦云的套話，只有這樣文章的寫作才不會(huì)堆砌，內(nèi)容才不會(huì)虛假，觀點(diǎn)才不至于被掩蓋，給人如聞其聲、身臨其境的效果。葉圣陶老先生強(qiáng)調(diào)在寫作中采用口語寫作，讓人念起來朗朗上口，給人一種新鮮而親切的感受。二是注重課堂講授，同時(shí)不忘課外的交流和指導(dǎo)。例如葉圣陶老先生應(yīng)邀去樂山武漢大學(xué)任教，當(dāng)時(shí)學(xué)生暢談時(shí)局政治，學(xué)校對其打壓，葉老因勢利導(dǎo)，課下悉心指導(dǎo)學(xué)生寫作，批改文章，選出最優(yōu)秀的習(xí)作。寫作課與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，作文成為學(xué)生表達(dá)情感的通道，自然而然地就寫出了真情實(shí)感，這既提升了學(xué)生的寫作水平，也鍛煉了學(xué)生勇于表達(dá)語言的能力。三是經(jīng)常動(dòng)筆，同學(xué)寫相同的題目，一起體會(huì)寫作，獲得寫作的經(jīng)驗(yàn)，教師有針對性的講解和指導(dǎo)，教給學(xué)生如何醞釀，取材，構(gòu)思，寫作，修改等。葉圣陶老先生在寫作時(shí)常常深思妙想，拈筆伸紙，葉老的稿子卷面整潔，字跡工整，每頁均有三到五處的修改。葉圣陶老先生是寫作的老手，他在寫作時(shí)并不是輕松自如，左右逢源。他給學(xué)生布置作業(yè)，不僅悉心指導(dǎo)，有時(shí)甚至?xí)懼v評(píng)給學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的作文，啟發(fā)學(xué)生去揣摩怎么寫會(huì)更好。將作文題目和文學(xué)作品相結(jié)合，將文學(xué)作品中的取材，構(gòu)思，布局，用詞等方面的思考和寫作過程講給同學(xué)們，讓學(xué)生們深刻領(lǐng)會(huì)。

三.寫作教學(xué)模式開放化

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展，教改向著開放、互動(dòng)、多元的方向發(fā)展。在寫作教學(xué)基礎(chǔ)上，拓展寫作教學(xué)的課堂模式，讓寫作和網(wǎng)絡(luò)有機(jī)結(jié)合起來。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)以“中考”為主體，要促使傳統(tǒng)寫作課程轉(zhuǎn)型，以學(xué)生為中心的寫作教學(xué)思路，以興趣為寫作教學(xué)任務(wù)。教師在寫作課堂上翻轉(zhuǎn)為調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性的指引者，寫作課在翻轉(zhuǎn)課堂手段上結(jié)合新媒體的信息化資源，教師將教學(xué)重點(diǎn)落在如何篩選有趣的寫作話題，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，例如美食評(píng)價(jià)、反寫劇本、活動(dòng)策劃、微視頻、廣告策劃等。傳統(tǒng)的教學(xué)主要在課堂上進(jìn)行，可改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采取線上線下結(jié)合的教學(xué)模式。在寫作訓(xùn)練時(shí)可將寫作的片段、系列文章分批發(fā)表在寫作交流平臺(tái)上，建立學(xué)生自己的個(gè)人寫作檔案。教學(xué)資源的開放化，互動(dòng)的教學(xué)情境，互聯(lián)網(wǎng)+寫作的教學(xué)模式，是寫作教學(xué)改革的必要路徑。

四.寫作教學(xué)方法多元化

習(xí)作教學(xué)的指導(dǎo)重點(diǎn)在采集資料和組織文章上。作文要有很多東西，很多資料。不少中學(xué)生在寫作時(shí)，覺得沒有東西可以寫，作文靠字?jǐn)?shù)的拼湊，絞盡腦汁，東拼西湊，勉強(qiáng)達(dá)到字?jǐn)?shù)要求；寫作的素材也是憑空想象，脫離實(shí)際，靠一個(gè)作文模板走遍天下。生活中難道真的沒有東西可寫嗎？不可能，世界之大，生活之廣，學(xué)生只是缺乏觀察生活的眼睛而已。為了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，積累寫作素材，筆者可從學(xué)生最熟悉的事物入手，用真實(shí)的寫作情境來激勵(lì)學(xué)生的寫作熱情，為學(xué)生布置周末隨筆。教師隨后對學(xué)生寫作的過程加以指導(dǎo)，用學(xué)生最熟悉的家鄉(xiāng)文化去拓展寫作視野，提高學(xué)生寫作水平。第一，開展家鄉(xiāng)的特色文化活動(dòng)，課前要求學(xué)生上網(wǎng)或者在書籍上查資料，調(diào)查訪談，收集家鄉(xiāng)的文化特色之后進(jìn)行自主進(jìn)行課堂交流。學(xué)生可從家鄉(xiāng)風(fēng)光，人文風(fēng)情（如飲食、民宿、歷史遺產(chǎn)、家鄉(xiāng)博物館）等入手，提高學(xué)生感悟生活、發(fā)現(xiàn)生活、熱愛生活的能力。第二，家鄉(xiāng)的文化元素有很多種，這些文化元素都要寫進(jìn)文章里嗎？當(dāng)然不用，學(xué)生可以根據(jù)自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)人認(rèn)識(shí)和理解，來選擇自己把握最好的一種文化元素來詳細(xì)地進(jìn)行寫作。第三，學(xué)生選擇好要寫的素材后，教師用PPT來展示兩個(gè)片段，讓學(xué)生進(jìn)行比較分析。通過分析，學(xué)生了解到要想真正深入地寫好身邊的文化元素，必須對文化元素進(jìn)行充分的了解，準(zhǔn)確的把握，深入的思考，否則再精彩的生活也只是一杯白開水，只會(huì)寡然無味，平平淡淡。學(xué)生需要多方位、多角度、多方位的理解文化元素的內(nèi)涵，例如學(xué)生寫蘇州的評(píng)彈，不要要去戲院看戲，還要閱讀資料和視頻，研究蘇州評(píng)彈的藝術(shù)特色、演出方式、藝術(shù)流派、曲調(diào)風(fēng)格、代表名曲，甚至蘇州評(píng)彈和昆曲的區(qū)別等。然而了解這些并不是要寫進(jìn)文章中，只是為了增強(qiáng)學(xué)生寫作中的認(rèn)同感，簡單地知道還不夠，更重要的是去用心去感受，多感官去感受文化元素的獨(dú)特魅力。學(xué)生只有通過看過、摸過、聽過蘇州評(píng)彈，才能將評(píng)彈寫得更加立體生動(dòng)，用細(xì)膩的心去發(fā)現(xiàn)普通事物中的不普通，做自己生活中的有心人。將文化元素引入寫作中，其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的生活意識(shí)。在寫作教學(xué)中，教師要充分利用文化元素資源，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生真實(shí)生活的寫作情境，最大程度地激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，引導(dǎo)學(xué)生在獨(dú)特的生活中挖掘出個(gè)性的寫作素材，讓最熟悉的地方在學(xué)生的心中留下最深刻的獨(dú)家記憶。

文章的組織需要思維，教師在批改學(xué)生作文時(shí)，常發(fā)現(xiàn)一個(gè)毛病就是學(xué)生的寫作思路理不清，文章層次不清晰。而教師在中學(xué)實(shí)際的作文教學(xué)當(dāng)中，由于對寫作過程指導(dǎo)的忽視，就導(dǎo)致學(xué)生思維能力的培養(yǎng)也被輕視。在寫作教學(xué)中，大部分教師面對學(xué)生的寫作問題，采用的方法一般就是讓學(xué)生多讀多寫、讀寫結(jié)合、通過背誦來積累好詞好句和積累其他文章中的好段落等方式，而很少有教師教給學(xué)生寫作的過程，也就是對學(xué)生寫作思維能力的培養(yǎng)。簡言之寫作能力就是思維能力，在國外對于學(xué)生思維的培養(yǎng)，常采用思維導(dǎo)圖的方法，思維導(dǎo)圖中富含的文字和符號(hào)可以提高學(xué)生的興趣，刺激學(xué)生的大腦，拓展寫作的思路。學(xué)生在課堂上展示自己的思維導(dǎo)圖，課堂的氣氛就會(huì)異?；钴S，學(xué)生會(huì)對寫作充滿熱情。

不同的寫作文體在教學(xué)策略上也會(huì)有所不同，作文寫作主要以記敘文寫作和議論文寫作為主。在記敘文寫作教學(xué)中，先通過思維導(dǎo)圖來確定記敘文的立意，記敘文作文立意的最基本要求就是觀點(diǎn)正確，思想健康，中心明確。教師首先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)審題，在作文題目的要求中找到關(guān)鍵詞，然后把關(guān)鍵詞作為思維導(dǎo)圖中心詞寫在紙中央，以關(guān)鍵詞為中心，進(jìn)行分析，發(fā)散學(xué)生的寫作思維。如以“未來”為話題的作文題，我們很容易確定中心詞為未來。學(xué)生的立意，從小處可以想到自己隨心暢想的未來，從大處可以選擇到“中國的未來”。而有些半命題作文的立意則需要對其充分思考，縱深開掘才能確定，先選取一個(gè)普通的人物或事物，然后通過這個(gè)普通的人物或小事物，反映出一定的生活道理，從中寫出深意。一篇好文章的立意，不僅僅要中心集中，同時(shí)也要求新穎和創(chuàng)意，好立意往往讓人耳目一新，從心里有種煥然一新的感覺。寫作如果要想出新穎的立意，我們需要讓學(xué)生對中心詞進(jìn)行多樣化的思考，從而盡可能擴(kuò)大他們立意的角度和范圍，可從事物的反面進(jìn)行思考等。多樣化的思維活動(dòng)具有多樣化的思維，多樣化思維有三個(gè)顯著的特點(diǎn)，分別是多角度性、多層次、多方面，在作文的寫作中也和思維相結(jié)合。

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011 年版）對初中階段（7-9年級(jí)）議論文的寫作要求是“寫簡單的議論性文章，做到觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)”。初中議論文命題，主要有命題作文、話題作文和根據(jù)材料作文幾種形式。其中命題作文中的題目關(guān)鍵詞和話題作文的話題，可以作為思維導(dǎo)圖的中心詞；在材料作文中則需要了解出題的意圖從而確定關(guān)鍵詞。敘述性材料，主要方法是概括出其中的主要事件，分析其主題思想；說明性材料，需要找出它的內(nèi)在含義；圖畫性材料，則要看清圖畫中的人物、事件、細(xì)節(jié)等，推測出繪畫的意圖。通過這樣的方式，我們可以指導(dǎo)學(xué)生將找出的中心句中的中心詞確定為思維導(dǎo)圖的關(guān)鍵詞，作為下一步發(fā)散思考的基礎(chǔ)。議論文往往可以從不同的角度來立論，因此有時(shí)中心詞不止一個(gè)，這個(gè)時(shí)候，可以讓學(xué)生將可能的中心詞都列出來。在閱讀的基礎(chǔ)上，我們可以讓學(xué)生依據(jù)相似點(diǎn)、相通點(diǎn)等思維方式進(jìn)行聯(lián)想和想象，推演出所有可以想到的論點(diǎn)，將結(jié)果畫成思維導(dǎo)圖的下一分支。有些同學(xué)因?yàn)槠綍r(shí)沒有養(yǎng)成分析思考的習(xí)慣，所以根本不能發(fā)現(xiàn)問題，也就不知如何進(jìn)行較充分的論說和證明了。在平時(shí)多思考，找到矛盾點(diǎn)，也就找到了論點(diǎn)的切入點(diǎn)。在考試大綱中提出，要考查學(xué)生認(rèn)知事物“內(nèi)在的因果關(guān)系”，就是要求學(xué)生能夠認(rèn)知事物的發(fā)展過程和前因后果。這部分是對學(xué)生寫作思維的考察，更具體地說，是對學(xué)生因果思維的考察。通過對中心詞的因果分析，可以使論點(diǎn)更加深刻。文章的結(jié)構(gòu)就像是混凝土中的鋼筋，對文章的內(nèi)容起著重要的支撐作用。與行文多樣的記敘文相比，議論文更講究結(jié)構(gòu)，它的篇章布局顯得更為規(guī)范。我們確立了議論文的中心論點(diǎn)后，怎么去分析，選用什么樣的論據(jù)，怎樣運(yùn)用這些論據(jù)來證明論點(diǎn)，這就是論證的過程。議論文寫作的基本結(jié)構(gòu)有三步：提出問題、分析問題、解決問題。其中最為重要的分析問題部分，要按照一定的方向展開論述。無論按照什么樣的方向論述，分論點(diǎn)之間都會(huì)形成一定的邏輯聯(lián)系，有學(xué)者指出，“議論文的結(jié)構(gòu)多為‘總—分—總’式。此外還有并列式、層進(jìn)式、對比式。大多數(shù)議論文宏觀上是‘總—分—總’式，內(nèi)部是并列式、層進(jìn)式或?qū)Ρ仁??！崩L制思維導(dǎo)圖，對學(xué)生掌握這三種論述形式都能起到很好的幫助作用。