朱李靈

一.文學(xué)鑒賞中為什么需要審美的閱讀

要回答這個(gè)問(wèn)題，我們首先要知道，什么是審美的閱讀。如果我們拋棄了審美的閱讀，我們還有什么。

審美的閱讀是文學(xué)文本閱讀的角度之一。

文學(xué)文本的閱讀的角度，即閱讀者進(jìn)入文本的方式。面對(duì)一部文本，閱讀者可以從多種角度去理解。原因在于：其一，“文學(xué)作品是一個(gè)開(kāi)放的語(yǔ)言實(shí)體，文學(xué)的語(yǔ)言性質(zhì)，它的以形象（意象）、情感、意蘊(yùn)等感染人、打動(dòng)人的特征，決定了它允許不同的、甚至相反的理解存在?！逼涠?，“一千個(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特”。閱讀者本身的特征，也決定了不同的閱讀角度的存在。

而審美的閱讀角度就是其中之一，它所追求的是一種審美的結(jié)果，通過(guò)閱讀文學(xué)文本，進(jìn)而獲得特殊的精神愉悅。其主要特點(diǎn)是相比于文本的真實(shí)性、科學(xué)性、準(zhǔn)確性、實(shí)用性等，它所要求的更多在于文本的審美性、藝術(shù)性。本質(zhì)在于通過(guò)對(duì)文學(xué)文本的閱讀、理解，而在自己的內(nèi)心中形成一種美的感受、美的印象。

特征：封閉性、自主性、能指性。

除此之外，文學(xué)文本閱讀的角度還有：科學(xué)的閱讀角度、實(shí)用的閱讀角度。

科學(xué)的閱讀角度著眼于文本的準(zhǔn)確、真實(shí)，追求對(duì)文學(xué)文本做出可靠的闡釋。堅(jiān)持這一角度進(jìn)行閱讀的閱讀者，大多有著這樣的文學(xué)觀：文學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)。因此，他們?cè)陂喿x中熱衷于逆向理解文學(xué)文本，從文字推向文字所描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)本身。將這樣一種閱讀的角度催生了并助推了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展，這種文學(xué)流派強(qiáng)調(diào)的是細(xì)節(jié)的真實(shí)，完全經(jīng)得起科學(xué)的閱讀角度的考驗(yàn)，但是，事無(wú)巨細(xì)的結(jié)果是閱讀者的目光和想象力被拘束在一個(gè)狹小的空間，作為閱讀主體的閱讀者，對(duì)閱讀并不占有主動(dòng)性，但并不意味著閱讀者被動(dòng)地接受創(chuàng)作者想要展現(xiàn)出的東西，閱讀者依然可以關(guān)注到不同的側(cè)面。比如，在桌子上有一個(gè)蘋(píng)果，甲看到的是一個(gè)紅蘋(píng)果，乙看到的是一個(gè)圓蘋(píng)果，丙看到的是一個(gè)小蘋(píng)果……他們所關(guān)注的都是蘋(píng)果本身的特征，是追求真實(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)的。

實(shí)用的閱讀角度以滿足某種功利目的為目標(biāo)，堅(jiān)持這種閱讀角度的閱讀者常常是為了解決人生實(shí)際問(wèn)題、了解歷史真相、自我教育等目的而進(jìn)行閱讀活動(dòng)。這樣的閱讀角度常見(jiàn)與專(zhuān)業(yè)書(shū)、工具書(shū)的閱讀中，但在文學(xué)類(lèi)文本的閱讀中也并不少見(jiàn)。比如，當(dāng)我高考失利的時(shí)候，我可能會(huì)去讀《名人傳》，學(xué)習(xí)偉大的人度過(guò)困境的方法；可能會(huì)去讀《假如生活欺騙了你》，尋求心理上的安慰……這樣一種閱讀角度使得閱讀者對(duì)文本的解讀很大程度上出自于自身的需要，從而導(dǎo)致解讀與文本相差較大，而且?guī)в休^強(qiáng)的任意性、個(gè)人性，更進(jìn)一步容易造成誤讀。

相比較而言，審美的閱讀更為中庸：它不排斥對(duì)文本細(xì)節(jié)真實(shí)性、準(zhǔn)確性的追求，也不苛求文本的每一個(gè)細(xì)節(jié)的真實(shí)、準(zhǔn)確；它不排斥從文本中攫取有利于自己功利目的的成分，并以此為一種美，同時(shí)又可以單純地、絲毫不懷功利目的地領(lǐng)略文本的美。

文學(xué)為我們建立的是一個(gè)審美的世界，這是一個(gè)想象的世界、情感的世界、體驗(yàn)的世界，同時(shí)又是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)保持著一定距離的世界，它喚起我們相應(yīng)的聯(lián)想與想象，觸發(fā)我們的情感體驗(yàn)，讓我們?cè)讷@取某種對(duì)生活和人生的感悟的同時(shí)，得到精神的愉悅。文學(xué)的世界里無(wú)法求取科學(xué)的真，文學(xué)的世界也不能給我們提供現(xiàn)實(shí)功利的要求的滿足。

二.文學(xué)文本閱讀的一般過(guò)程

夏丏尊、葉圣陶兩位先生曾發(fā)表過(guò)對(duì)于文學(xué)文本閱讀的一般過(guò)程的見(jiàn)解，我深以為然。先生們認(rèn)為，“看書(shū)”的“看”又可細(xì)分為三個(gè)過(guò)程或階段，即：“見(jiàn)”（看見(jiàn)；感覺(jué)器官活動(dòng)）——“視”（考察；知識(shí)思辨活動(dòng)）——“觀”（總體關(guān)照；整體心理活動(dòng)）。

首先是“見(jiàn)”，只有視覺(jué)在發(fā)揮作用，我們看到了一個(gè)一個(gè)的字、一個(gè)一個(gè)的文本，這并沒(méi)有什么意義，卻是我們進(jìn)行文學(xué)文本解讀的第一步。然后是“視”，這個(gè)時(shí)候閱讀者開(kāi)始思考、質(zhì)疑、駁難、追究等思辨性活動(dòng)，開(kāi)始釋義、理解。這時(shí)主要要求閱讀者的藝術(shù)感受力。再后來(lái)進(jìn)入“觀”的境界，夏、葉二公認(rèn)為，只有此時(shí)，才能稱(chēng)得上鑒賞?！斑@時(shí)，單純的閱讀行為，與思索探究，與直覺(jué)頓悟，已渾然一體，因而能夠?qū)ψ髌纷龀鋈娑智‘?dāng)、準(zhǔn)確的解釋和評(píng)價(jià)。”此時(shí)，閱讀者已經(jīng)從釋義，進(jìn)入到辨味的階段，“要注意不離文字又不拘泥于文字，注意情意層深與語(yǔ)言混成的二位一體，以及對(duì)作者在語(yǔ)言選擇、組合及韻律中隱含的情意的挖掘?！备嗟匾箝喿x者在對(duì)文字的感悟能力之上，具有一定的藝術(shù)推想力。

三.以蘇軾的一首蝶戀花為例，分析問(wèn)題：文學(xué)鑒賞中為什么需要審美的閱讀？以及文學(xué)文本閱讀的一般過(guò)程。

摘錄原詞如下：

蝶戀花·春景

宋·蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。

當(dāng)我們以科學(xué)的角度來(lái)解讀詩(shī)歌時(shí)，我們可以知道的是：

1.杏花含苞時(shí)為純紅色，開(kāi)花后顏色逐漸變淡，花落時(shí)變成純白色，這一點(diǎn)與“花褪殘紅”恰好吻合，說(shuō)明作者觀察細(xì)致入微。

2.杏花的花期為3-4月，與詞中所描寫(xiě)的其他帶有季節(jié)特征的事物確實(shí)出現(xiàn)在同一時(shí)期，作者真是嚴(yán)謹(jǐn)。

這樣一首詞讀下來(lái)，總感覺(jué)缺點(diǎn)什么，雖然這可以證明，蘇軾是個(gè)兼具才華與嚴(yán)謹(jǐn)精神的學(xué)者，除此之外呢，卻并沒(méi)有什么值得品味。

當(dāng)我們以實(shí)用的角度來(lái)解讀詩(shī)歌時(shí)，我們可以知道的是：如果看到燕子在天上飛，那杏花才剛剛謝，對(duì)柳絮過(guò)敏的人最好不要去看杏花雨，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，柳絮也在飛……

我為什么要看詩(shī)詞來(lái)了解這些呢？百科全書(shū)上什么都有啊。

當(dāng)我們以審美的角度來(lái)解讀詩(shī)歌時(shí)，我們可以知道的是：

1.這首詞押尾韻，而且節(jié)奏舒緩，讀起來(lái)音韻和諧，有一種宛如天成的音樂(lè)美。

2.這首詞上闋描寫(xiě)了一幅晴和、慵懶、舒緩、優(yōu)美的春景：小河岸上小橋邊，杏花褪去殘紅，露出青青小小的果實(shí)，樹(shù)下是如茵的青草，樹(shù)上是來(lái)往的燕子，和燕子一起飛的，還有潔白的柳絮。光是在腦海中想象這幅畫(huà)面就是一種享受。

3.詞的下闋寫(xiě)了一個(gè)哀而不傷的故事，淡淡的憂郁融進(jìn)晴朗的春景之中，如糖入水，產(chǎn)生一種融洽和諧的自然的美感。

綜上所述，在這首詞中，如果不采用審美的角度來(lái)閱讀，那么所獲甚少，不僅浪費(fèi)了自己的時(shí)間和精力，而且，也浪費(fèi)了作者如此之高的才情，正如買(mǎi)櫝還珠。

接下來(lái)分析文學(xué)文本閱讀的一般過(guò)程：

首先，我們看到的是一首詞，68個(gè)字，字都不難，都認(rèn)識(shí)。

然后，我們會(huì)讀一遍，有時(shí)候，讀著讀著，我們沒(méi)了興趣，可能就停了。到此為止，都屬于“見(jiàn)”的階段。

讀的同時(shí)，我們會(huì)自然而然地思考每個(gè)詞、每一句是什么意思，什么是“花褪殘紅”，它和“青杏小”是同時(shí)發(fā)生的嗎，“綠水人家繞”是什么意思，應(yīng)該是倒裝吧，“綠水繞人家”的意思……到這一步，我們處于“視”的階段，也是釋義階段。這時(shí)最主要運(yùn)用的是我們的藝術(shù)感受力。

接下來(lái)，我們進(jìn)一步分析詞的韻律、節(jié)奏、意象、情感……這才到了“觀”的境界，也是辨味階段。這時(shí)，我們?cè)卺屃x的基礎(chǔ)上，發(fā)揮藝術(shù)想象力，細(xì)致地品味作品的特殊意蘊(yùn)和情致。