李尚胥

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界歷史發(fā)展的見證，是一項(xiàng)珍貴的物質(zhì)形式，在漫漫歷史長(zhǎng)河中歷經(jīng)風(fēng)霜與磨礪，最終以某種形態(tài)流傳至今，為人類的生活增添一抹靚麗的色彩。開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是世界人民的共同要求對(duì)于世界文明發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展十分迅速，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生物正在被歷史淘汰，隨著經(jīng)濟(jì)社迅猛發(fā)展，人民的生活方式產(chǎn)生了明顯的變化，生活節(jié)奏也明顯加快 ，在當(dāng)今快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，人民對(duì)于安定悠閑的生活方式愈發(fā)向往，而民族傳統(tǒng)體育則為人們提供了人們需求的休閑方式，所以非遺視角下加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民族體育的研究，具有重要?dú)v史意義。

1 我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與傳承意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是我國(guó)文化工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，民族傳統(tǒng)體育作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中一顆耀眼的珍珠，自然也是我國(guó)的一項(xiàng)重點(diǎn)保護(hù)工作。民族傳統(tǒng)體育不僅僅是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要一部分，而且還是發(fā)展新型體育的重要潛力資源，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)和傳承工作，對(duì)于國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)工作具有積極推動(dòng)作用，面對(duì)全球化趨勢(shì)的迅速發(fā)展，東西文化相互碰撞融合，為中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來巨大的發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育，是時(shí)代的要求。如果不想如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化消失在我們的歷史中，就一定要重視對(duì)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)和傳承工作，普及傳統(tǒng)體育的知識(shí)，發(fā)掘傳統(tǒng)民族體育獨(dú)一無二的特點(diǎn)，使其重新煥發(fā)生機(jī)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展史上留下濃墨重彩的一筆。

2 非遺視角下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)現(xiàn)狀

中國(guó)是一個(gè)體育大國(guó)，無論是國(guó)際上通用競(jìng)技的體育項(xiàng)目，還是中國(guó)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，中國(guó)無疑都是強(qiáng)大。在中國(guó)，有許多獨(dú)特的少數(shù)民族體育項(xiàng)目，如賽龍舟、民族摔跤、蹴鞠、秋千、打陀螺等等，豐富多彩的體育形式豐富了中國(guó)的傳統(tǒng)體育內(nèi)容。然而這些形式豐富，多種多樣的民族傳統(tǒng)體育在生活中卻離我們等等生活越來越遠(yuǎn)。為了保護(hù)民族傳統(tǒng)體育，我國(guó)制定頒布了一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例，使得民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)和傳承工作邁出了歷史性的一大步。民族傳統(tǒng)體育承載著中國(guó)悠久的歷史文化和厚重的民族文化內(nèi)涵，國(guó)家為推廣民族傳統(tǒng)體育，頒布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)和傳承提出了更高的要求，不能只停留在表面的保護(hù)工作，還要進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育精神層面的普及和傳承保護(hù)，只有挖掘民族傳統(tǒng)體育精神層面的文化特質(zhì)，并將其弘揚(yáng)傳播，才能將民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)和傳承工作進(jìn)行到底。

3 非遺視角下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)和傳承面臨的挑戰(zhàn)

雖然當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)受到足夠的重視，但民族體育的保護(hù)和傳承工作并不是一帆風(fēng)順的，并且還受到了極大地困難的挑戰(zhàn)。在全球化的趨勢(shì)下，民族傳統(tǒng)體育正遭受到西方現(xiàn)代體育的巨大沖擊，現(xiàn)代體育與國(guó)際接軌，形式多樣，在各大世界級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)技賽場(chǎng)上散發(fā)著奪目的光彩，深受世界人民的喜愛，當(dāng)然也包括中國(guó)大眾，由此，西方現(xiàn)代體育進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，沖擊了中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的生存空間，并且，當(dāng)前中國(guó)年輕人喜愛的運(yùn)動(dòng)主要以現(xiàn)代體育為主，從而，使得民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展在全球化的進(jìn)程下受到巨大壓力。

除了西方現(xiàn)代體育理念的沖擊，民族傳統(tǒng)體育自身的限制也是它保護(hù)與傳承工作的阻礙之一。民族傳統(tǒng)體育本身是非常優(yōu)秀的體育，值得廣大人民群眾的推廣與傳承，千百年來，民族傳統(tǒng)體育將人類的生活實(shí)踐技能、文化習(xí)俗記錄流傳，但是，民族傳統(tǒng)體育雖然蘊(yùn)含著濃厚的民族文化，卻由于自身玩法比較單一，經(jīng)濟(jì)性與趣味性較弱，再加上少數(shù)民族地區(qū)交通不便等諸多因素，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育的推廣具有極大的局限性，很難獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

到目前為止，面對(duì)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展，我國(guó)雖已經(jīng)開始重視，但是并沒有頒布明確的民族傳統(tǒng)體育保護(hù)機(jī)制，也沒有真正為保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護(hù)負(fù)責(zé)人。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的生活方式在快節(jié)奏的生活與工作狀態(tài)下有了極大的改變，面對(duì)西方現(xiàn)代體育的沖擊式發(fā)展，中國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展更加困難。

經(jīng)過多年的深入調(diào)查與研究，我國(guó)作為一個(gè)體育大國(guó)、人口大國(guó)、教育大國(guó)，在學(xué)校體育教育方面，尤其是民族傳統(tǒng)體育教育上，我國(guó)僅有少許學(xué)校為這些民族傳統(tǒng)體育設(shè)立了專門額課程 ，對(duì)于許多民族傳統(tǒng)體育，幾乎沒有任何教育傳承，要知道無論是民族傳統(tǒng)體育技能還是其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其保護(hù)發(fā)展與傳承最終還是要靠祖國(guó)未來的希望即青少年。其次，要保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育必須要對(duì)其進(jìn)行更加深入的研究調(diào)查，并進(jìn)行細(xì)致的整理工作，仔細(xì)研究民族傳統(tǒng)體育中所蘊(yùn)含的深厚人文內(nèi)涵與精神文化。

4 非遺視角下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展路徑

事實(shí)證明，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育目前正面臨著不小的生存挑戰(zhàn)，面對(duì)挑戰(zhàn)我們要勇敢地面對(duì)并解決問題，首先，要在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育的普查工作，通過完善豐富民族傳統(tǒng)體育的資源數(shù)據(jù)資料，掌握更加全面的民族傳統(tǒng)體育知識(shí)，更加全面深入地了解當(dāng)前我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的生存狀況和發(fā)展趨勢(shì)，以便于采取更加合適的手段進(jìn)行宣傳和推廣；其次，要建立科學(xué)有效的傳承機(jī)制，可以培養(yǎng)一些優(yōu)秀的繼承人和民族傳統(tǒng)體育傳播者，作為民族傳統(tǒng)體育的傳承根基，有了根基便有了傳承的路徑，只有一代又一代的熱血青年加入保護(hù)傳承民族體育文化的行列中，才能使民族傳統(tǒng)體育文化在社會(huì)上能擁有一席之地，最好的方式便是加強(qiáng)學(xué)校體育教育，通過學(xué)校這一途徑，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在青少年兒童中得到推廣，增強(qiáng)青少年對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的好感度，讓更多地人去了解、去熱愛民族傳統(tǒng)體育文化。

另一方面，也要做好民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)利用工作，事物不能一味地去盲目的保護(hù)與傳承，只有讓它順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，跟上時(shí)代的步伐，才能獲得更加長(zhǎng)久的發(fā)展，比如可以將民族傳統(tǒng)體育與經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，利用民族傳統(tǒng)體育發(fā)展旅游業(yè)，即帶動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)競(jìng)技發(fā)展，還促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育的傳承。再者，理論研究也是一項(xiàng)重要任務(wù)，理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)，只有形成完整科學(xué)的傳承保護(hù)理論機(jī)制，才能更好地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與傳承，當(dāng)然，不僅如此，政府的主導(dǎo)作用也不容忽視，民族傳統(tǒng)體育能列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)除了其自身的可貴因素，更離不開政府的大力支持，所以，民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與保護(hù)最重要的是離不開政府的宏觀調(diào)控，這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。

結(jié)語(yǔ)

民族傳統(tǒng)體育是一個(gè)民族精神的外化與智慧的結(jié)晶，展現(xiàn)著一個(gè)民族的非凡氣魄與靈魂，民族傳統(tǒng)體育作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是具有重要內(nèi)涵與價(jià)值的寶貴文化資源，它見證了中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程，保護(hù)民族傳統(tǒng)體育文化就是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)今社會(huì)，保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然面臨著一些難以克服的困難與阻礙，但是我們并不能松懈，更不能放棄，要努力打破民族傳統(tǒng)體育與西方現(xiàn)代體育的鴻溝，拉進(jìn)之間的距離，制定更加完善的民族傳統(tǒng)體育保護(hù)與傳承政策，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體育文化和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的雙贏局面。我們也要積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，積極參與到保護(hù)民族傳統(tǒng)的偉大事業(yè)當(dāng)中去，保護(hù)傳承民族傳統(tǒng)體育，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。