范雪峰
摘 要閱讀教學(xué),要堅(jiān)持以“讀”為主,引導(dǎo)學(xué)生入情入境讀好書(shū),透過(guò)語(yǔ)言文字與作者進(jìn)行心靈對(duì)話,領(lǐng)悟文字表情達(dá)意之精妙。學(xué)好語(yǔ)文更要品詞品句,在品讀中要激情,要入境,要尊重個(gè)性。引導(dǎo)學(xué)生悉心品味,從字詞句中揣摩、感悟,加深對(duì)語(yǔ)言文字的深刻理解,領(lǐng)悟其思想精髓。
關(guān)鍵詞入情入境;讀書(shū);品詞品句;學(xué)文
中圖分類(lèi)號(hào):C7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2019)25-0190-01
所謂品讀,就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)以朗讀為主要手段和基本途徑,以體驗(yàn)感悟?yàn)榛A(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐為抓手,以語(yǔ)文綜合素養(yǎng)為依歸的教學(xué)策略。閱讀教學(xué)中“品讀”是根本,是最佳的學(xué)習(xí)方式的選擇。
一、品讀要激情
激情,就是激發(fā)學(xué)生閱讀情感,也就是捕捉課文的動(dòng)情點(diǎn),煽動(dòng)品讀主體的情感,使其與作者息息相通,與人物同悲歡,共愛(ài)恨,以求心潮澎湃,情感共鳴,它是以心入境為基礎(chǔ),以動(dòng)情為途徑,達(dá)到情感的體驗(yàn)、發(fā)展和能力提高的目的。
《荷葉圓圓》的執(zhí)教者在引導(dǎo)學(xué)生閱讀“小水珠把荷葉當(dāng)搖籃”這一部分時(shí),這樣點(diǎn)撥激情:“小朋友,搖籃是什么?”在學(xué)生理解明白了搖籃之后,教師接著問(wèn):“躺在搖籃的感覺(jué)怎么樣?”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答:“感覺(jué)很舒服,感覺(jué)很快樂(lè),感覺(jué)很好,感覺(jué)很溫暖,感覺(jué)很棒……”學(xué)生的情自然被激發(fā),然后教師指導(dǎo)朗讀:能把這種舒服和快樂(lè)的感覺(jué)讀出來(lái)嗎?學(xué)生讀得是有姿有味,有聲有色。
《愛(ài)之鏈》的執(zhí)教者在引導(dǎo)學(xué)生品讀課文時(shí)這樣動(dòng)情敘述以激發(fā)學(xué)生情感:“風(fēng)呼呼地刮,雪紛紛地下,環(huán)境是這樣的惡劣,喬依的心情是那樣的凄涼,可他依然那樣盡心幫助老婦人,此時(shí)此刻,你想說(shuō)些什么?”學(xué)生的情感瞬間爆發(fā),回答得也是精彩紛呈。然后,教者播放配樂(lè)畫(huà)面,引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本,品味字里行間透露出的感動(dòng),學(xué)生的閱讀層面得到進(jìn)一步的擴(kuò)大,閱讀情感也得到進(jìn)一步的升華。
二、品讀要入境
入境是調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,使其步入課文展示的情景和空間,是走進(jìn)和體味語(yǔ)言文字的過(guò)程。教材中有不少文章感染力很強(qiáng),但無(wú)論是時(shí)間還是空間距離學(xué)生的實(shí)際都很遠(yuǎn)。這樣,在學(xué)生與課文的對(duì)話之間就會(huì)產(chǎn)生一定的障礙。因此,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,想辦法縮短時(shí)空差距,將語(yǔ)言文字還原成語(yǔ)言形象,從而激起學(xué)生閱讀的興趣,進(jìn)而對(duì)課文產(chǎn)生閱讀的欲望。在課堂上,我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)悟語(yǔ)言的內(nèi)涵,然而,要想使學(xué)生真正把書(shū)讀好,讀出語(yǔ)言的滋味、讀出語(yǔ)言的神韻,就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地,逐漸深入地讀書(shū)。通過(guò)多元探讀,體驗(yàn)課文描寫(xiě)的意境,體味語(yǔ)言文字的節(jié)奏美、音韻美,豐富自己的語(yǔ)言?xún)?chǔ)備和語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn),并啟迪自己的思想,使之更深邃?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!本枚弥?,學(xué)生就能做到有理解地讀,有體驗(yàn)地讀,傳情達(dá)意地讀。學(xué)生的探究朗讀能力自然也就大大提高了。
《荷葉圓圓》的執(zhí)教者采用音樂(lè)、配音朗讀、多媒體動(dòng)畫(huà)等形式,把學(xué)生帶進(jìn)文章描繪的境界中。教師在指導(dǎo)學(xué)生品讀的過(guò)程中,要求學(xué)生把課文中的一切看成是自己身邊發(fā)生的事,讓學(xué)生進(jìn)入課文中去,充當(dāng)其中的角色,把自己當(dāng)成小水珠、小青蛙、小魚(yú)兒、小蜻蜓,再去朗讀,感情就表達(dá)得十分真切自然。《愛(ài)之鏈》的執(zhí)教者引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞,邊讀邊想象畫(huà)面,再指名讀課文,讓其他同學(xué)閉上眼睛,想象你看到了一幅怎樣的畫(huà)面。指導(dǎo)學(xué)生帶著這份感動(dòng),走進(jìn)喬依,齊讀課文,學(xué)生對(duì)喬依的敬佩之情油然而生。
三、品讀要尊重個(gè)性
品讀,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生個(gè)體的體驗(yàn)感悟?yàn)榛A(chǔ),以動(dòng)情為特征,以達(dá)到聲情并茂為目的。品讀是一種創(chuàng)造性的朗讀,是在原作品的基礎(chǔ)上的一次再創(chuàng)造,它需要朗讀者對(duì)作品獨(dú)立的理解和體會(huì),它要求朗讀者用富有個(gè)性的聲音、情感、動(dòng)作、表情來(lái)表現(xiàn)作品,展示作品。在西諺中有“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”之說(shuō),中國(guó)古語(yǔ)也講“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”??梢?jiàn),在閱讀中,不同的人會(huì)建構(gòu)出不同的審美結(jié)果。新課標(biāo)指出“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為”“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn)”。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生深入課文,讀出“自己”。很高興地看到,《愛(ài)之鏈》一課的執(zhí)教者在引導(dǎo)學(xué)生多元化理解這一方面很精彩。首先,她在投影幕上打出自學(xué)提示:自由讀課文1-8自然段,一邊讀一邊畫(huà)出喬依幫助老婦人的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的詞語(yǔ)或句子,然后讀一讀,體會(huì)喬依是一個(gè)什么樣的人?也可在旁邊寫(xiě)上自己的感受。接著匯報(bào)交流。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真閱讀,讀出了各自不同的體會(huì):有的讀出了喬依的貧窮,有的讀出了喬依的樂(lè)于助人,有的讀出了喬依的不求回報(bào),有的讀出了喬依很有禮貌……學(xué)生真正在品讀文字中完善了自我,完成了個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。
總之,如果我們?cè)陂喿x教學(xué)中堅(jiān)持以“讀”為主,引導(dǎo)學(xué)生入情入境地讀,品詞品句地讀,充分利用文質(zhì)兼美的課本,引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)典之處,品讀語(yǔ)言文字,讓學(xué)生從課文中的字、詞、句甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的比較、揣摩、感悟、運(yùn)用中得到人文的關(guān)懷,受到語(yǔ)言的熏陶,努力使學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。相信,這樣以“品讀語(yǔ)言”為核心的語(yǔ)文課才能讓我們的學(xué)生都沉浸在“語(yǔ)言文化”的無(wú)窮魅力中,讓每一個(gè)學(xué)生都“想說(shuō)”“會(huì)說(shuō)”“能說(shuō)”,使我們的語(yǔ)文課真正散發(fā)出迷人的光彩!