馮玉軍

今年是中蘇（俄）建交70周年。70年來(lái)，中國(guó)的俄羅斯—蘇聯(lián)問(wèn)題研究經(jīng)歷了一個(gè)不平凡的歷程。幾代學(xué)人用自己的艱辛努力為中國(guó)的俄蘇研究做出了卓越貢獻(xiàn)，中國(guó)對(duì)于俄羅斯這樣一個(gè)世界大國(guó)和重要鄰國(guó)的認(rèn)識(shí)日益深化。

70年來(lái)的中國(guó)俄蘇問(wèn)題研究大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段是從1949年到20世紀(jì)50年代末。這基本上是中蘇“蜜月”的十年，也是中國(guó)“全盤(pán)蘇化”的十年。如果說(shuō)，這個(gè)十年有俄蘇問(wèn)題研究的話，更多的是介紹蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)各個(gè)方面的“偉大成就和方法”，全盤(pán)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的東西?？陀^而論，這十年的研究更多的是單方面的滿腔敬仰和無(wú)限熱愛(ài)，科學(xué)的研究相對(duì)很少。第二階段是20世紀(jì)60、70年代。隨著中蘇關(guān)系惡化，特別是兩國(guó)進(jìn)入十年論戰(zhàn)和爆發(fā)邊界沖突，中國(guó)的俄蘇研究來(lái)了個(gè)180度大反轉(zhuǎn)——除了揭批“蘇聯(lián)社會(huì)帝國(guó)主義”的全方位威脅之外，對(duì)俄國(guó)侵華史的研究也全面展開(kāi)?；仡^來(lái)看，這一時(shí)期的研究有偏頗之處，但也是對(duì)前十年“全盤(pán)蘇化”的矯枉過(guò)程，從另一個(gè)側(cè)面讓中國(guó)對(duì)俄蘇有了更加全面、清晰的了解。第三階段是與中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)程相伴隨的。隨著中蘇關(guān)系逐漸正?；约爸袊?guó)學(xué)術(shù)研究氛圍的日益好轉(zhuǎn)，中國(guó)的俄蘇研究進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。40年來(lái)，有關(guān)俄蘇問(wèn)題的研究機(jī)構(gòu)紛紛成立，研究力量日益壯大，研究成果不斷涌現(xiàn)。在歷史研究方面，幾部重要的俄國(guó)史、蘇聯(lián)史、冷戰(zhàn)史著作的出版，特別是中蘇兩國(guó)檔案的解密以及對(duì)其的整理和研究，使中國(guó)學(xué)術(shù)界有了自己關(guān)于上述重要問(wèn)題的歷史敘述;在轉(zhuǎn)型研究方面，中國(guó)不僅對(duì)蘇（俄）的改革和轉(zhuǎn)型緊密跟蹤，充分借鑒其社會(huì)轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還對(duì)中俄兩國(guó)不同的轉(zhuǎn)型路徑進(jìn)行了充分的比較研究，這對(duì)更好地推進(jìn)中國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)發(fā)揮了巨大作用。

在肯定成績(jī)的同時(shí)，也要看到諸多不足：一是中國(guó)的俄蘇研究長(zhǎng)時(shí)間受到政治氛圍、意識(shí)形態(tài)以及中蘇關(guān)系變化的強(qiáng)烈制約。兩國(guó)關(guān)系好的時(shí)候是一片贊歌，兩國(guó)關(guān)系惡化時(shí)就全盤(pán)否定。就此而言，中國(guó)的俄蘇研究還缺乏真正的學(xué)術(shù)精神和健康的學(xué)術(shù)氛圍。二是學(xué)科建設(shè)相對(duì)滯后。盡管有著70年的積淀，但是作為一個(gè)綜合性的區(qū)域國(guó)別研究，我們還沒(méi)有就俄蘇問(wèn)題研究的規(guī)律、理論、方法、路徑和工具進(jìn)行過(guò)很好的總結(jié)。迄今為止，國(guó)內(nèi)還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的有關(guān)俄蘇研究的理論和方法論論著。三是缺乏宏大的國(guó)際視野。往往就俄蘇談俄蘇，沒(méi)有把它置于宏大的全球框架下加以深入研究，這就使我們難以確定其在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想體系中的準(zhǔn)確位置。與此相關(guān)聯(lián)，中國(guó)的俄蘇問(wèn)題研究迄今為止更多還是依賴于俄蘇本身的理論、材料和觀點(diǎn)，缺乏用“第三只眼睛”觀察研究對(duì)象的路徑，這就導(dǎo)致我們更多吸納的是研究對(duì)象本身的材料、思想和觀點(diǎn)。四是缺乏“大歷史”的縱深。我們的俄蘇研究往往是就事論事，沒(méi)有將研究對(duì)象放在連綿不斷的歷史長(zhǎng)河中加以考察，沒(méi)有將歷史研究與政策研究有機(jī)結(jié)合起來(lái)。實(shí)際上，無(wú)論是對(duì)俄蘇本身、還是對(duì)中蘇（俄）關(guān)系的研究，不僅要看蘇聯(lián)解體后這28年、中蘇（俄）建交這70年，更要看俄羅斯的千年歷史和中俄關(guān)系的400年歷史。當(dāng)前，中俄關(guān)系正經(jīng)歷著“400年未有之大變局”。在深刻的歷史巨變面前，俄羅斯的心理狀態(tài)如何、將施行怎樣的對(duì)華戰(zhàn)略，不能只聽(tīng)只言片語(yǔ)，更需要從歷史長(zhǎng)河中加以看待。五是缺乏真正的本體意識(shí)。很多學(xué)者“俄羅斯情節(jié)”過(guò)于濃厚，以“非黑即白”的價(jià)值判斷代替了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證、歷史和邏輯分析，凡是俄蘇的就是好的，容不得半個(gè)“不”字。

未來(lái)，中國(guó)的俄蘇問(wèn)題研究應(yīng)放在一個(gè)由三維坐標(biāo)軸組成的立體空間來(lái)加以推進(jìn)。

一是宏大的歷史觀。俄羅斯千年歷史的發(fā)展軌跡是怎樣的？中俄關(guān)系400年，俄羅斯對(duì)于中國(guó)究竟意味著什么？對(duì)于這些問(wèn)題，要放在長(zhǎng)時(shí)段的歷史周期中進(jìn)行考察。

二是系統(tǒng)性的世界比較。要把俄羅斯置于整個(gè)世界體系的框架下加以思考，只有這樣才能真正把握它在國(guó)際體系中曾經(jīng)發(fā)揮什么作用、現(xiàn)在處于什么樣的地位、未來(lái)還會(huì)發(fā)揮怎樣的影響。

三是要突出本體意識(shí)，以中國(guó)的國(guó)家利益作為研究俄蘇問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)。俄羅斯在歷史上對(duì)中國(guó)產(chǎn)生過(guò)什么影響、現(xiàn)在經(jīng)歷著怎樣的變化、未來(lái)又會(huì)向哪個(gè)方向演進(jìn)？只有真正把維護(hù)和拓展自身國(guó)家利益作為起點(diǎn)和歸宿，中國(guó)俄蘇研究才能找準(zhǔn)方位，也才會(huì)更加符合中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)。