何揚(yáng) 紹興文理學(xué)院元培學(xué)院

肚皮舞也被稱(chēng)作東方植之舞，是由舞蹈動(dòng)作來(lái)進(jìn)行命名的一種舞蹈，在舞蹈動(dòng)作中經(jīng)常會(huì)以臀部，胸部和腹部等位置的運(yùn)動(dòng)為主要的運(yùn)動(dòng)范圍，四肢運(yùn)動(dòng)為輔助的舞蹈形式，也含有一定的阿拉伯風(fēng)情，受到大眾的廣泛認(rèn)可和接受。肚皮舞是由舞者跟隨著音樂(lè)的節(jié)奏，通過(guò)臀部和腹部的動(dòng)作來(lái)將身體分開(kāi)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，相互配合產(chǎn)生具有抑郁風(fēng)情的舞蹈動(dòng)作。在舞蹈動(dòng)作中既包含了東方女性的特點(diǎn)，還帶給大眾一種愉悅的享受。

一、肚皮舞的基本概述

肚皮舞不僅僅是一種舞蹈形式，更是代表了一種文化語(yǔ)言，肚皮舞不僅將大自然的變化規(guī)律進(jìn)行敘述，也對(duì)人類(lèi)生命的繁衍和循環(huán)產(chǎn)生一定的影響。之所以產(chǎn)生這種觀點(diǎn)的依據(jù)是肚皮舞主要強(qiáng)調(diào)胸腹部的舞蹈動(dòng)作，舞者在對(duì)肚皮舞進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候可以直接光腳接觸地面，光腳接觸地面就增加了和大地的聯(lián)系。肚皮舞從起源到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，在中東地區(qū)的社會(huì)中也對(duì)肚皮舞有著極高的重視程度，大眾不僅會(huì)在歡慶的節(jié)日跳肚皮舞，還會(huì)在慶祝新生兒的時(shí)候和一些重要的日子跳肚皮舞，在日常的生活中大眾也可以享受肚皮舞帶給大眾的歡樂(lè)和愉悅。跳舞目的不僅僅是為客人和觀眾進(jìn)行表演，大部分婦女和兒童都用肚皮舞來(lái)當(dāng)做娛樂(lè)自身的舞蹈形式和種類(lèi)。伴隨著肚皮舞的逐漸發(fā)展和進(jìn)步，也慢慢成為了當(dāng)前中東地區(qū)非常具有特點(diǎn)的娛樂(lè)和舞蹈形式之一。

在古印度時(shí)期，國(guó)王的后宮也擁有很多的女性，據(jù)說(shuō)只要能為國(guó)王誕下男丁，就有機(jī)會(huì)成為國(guó)王，繼承國(guó)家。因此這些女子為了博得國(guó)王的眼球，便開(kāi)始跳性感的肚皮舞，用跳肚皮舞的方式來(lái)引起國(guó)王的注意和喜愛(ài)，就這樣肚皮舞也逐漸開(kāi)始在皇室后宮興盛起來(lái)。但是因?yàn)楹髮m的女子大多數(shù)都是通過(guò)強(qiáng)買(mǎi)的形式帶入宮中，時(shí)間到了便可以出宮，這些女子就將肚皮舞這一舞蹈流傳到了民間，再后來(lái)由一些人傳到了土耳其，就成為了土耳其派別的肚皮舞，與其他派別肚皮舞不同的地方在于，添加了很多的底板動(dòng)作，在著裝和肢體的舞蹈動(dòng)作中相比印度肚皮舞美艷了許多。

實(shí)際上這種說(shuō)法相對(duì)帶有古典傳奇色彩，傳說(shuō)有一位美麗的女子，舞蹈記憶非常精湛，但是由于婚后一直沒(méi)有懷孕，常常去寺廟進(jìn)行祈禱，在神像面前進(jìn)行祈禱的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)利用跳舞的方式來(lái)請(qǐng)神像賜給她一個(gè)孩子。之后，女子美妙的舞姿打動(dòng)了神像，并覺(jué)得女子的舞蹈非常美艷，因此，這個(gè)舞蹈就成為了當(dāng)前祭司使用的舞蹈形式，并廣泛的流傳至今。實(shí)際上肚皮舞的成型是在埃及和當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境導(dǎo)致的，熱帶地區(qū)的女子經(jīng)常在沙漠中行走會(huì)導(dǎo)致身體的胯部和腹部的活動(dòng)較為頻繁，使得腹部和胯部的活動(dòng)尤為突出。因此，肚皮舞的舞者會(huì)穿著比較暴露，就是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候有辟邪的說(shuō)法。

二、肚皮舞的特點(diǎn)及功能分析

(一)肚皮舞的特點(diǎn)

肚皮舞流派的特點(diǎn)相對(duì)突出，肚皮舞主要是將藝術(shù)性和舞蹈的美感相互融合，肚皮舞的舞蹈姿態(tài)相對(duì)優(yōu)雅和柔美，伴隨舞蹈進(jìn)行一些音樂(lè)的附和服裝可以更好的體現(xiàn)出肚皮舞的特點(diǎn)。肚皮舞專(zhuān)門(mén)為了女性來(lái)設(shè)計(jì)，舞蹈節(jié)奏比較快速，變化也比較豐富多樣，肚皮舞可以將女性的特點(diǎn)充分的展示出來(lái)，傳統(tǒng)肚皮舞的舞蹈姿勢(shì)包括腹部和臀部較為豐富的擺動(dòng)形式。肚皮舞的舞蹈姿勢(shì)相對(duì)優(yōu)雅和性感，能夠更好的將女性的氣質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)。肚皮舞的舞姿還能和一些道具相結(jié)合，更好的詮釋舞蹈姿勢(shì)的內(nèi)涵，為舞蹈增添一些神秘的藝術(shù)色彩，尤其是將蛇作為肚皮舞的道具，提升了肚皮舞舞蹈姿勢(shì)的阿拉伯特點(diǎn)。肚皮舞還能將身體和心靈進(jìn)行良好的聯(lián)系和結(jié)合，舞者可以充分的將自身的特點(diǎn)進(jìn)行釋放，由此獲得心理上和生理上的愉悅，而且經(jīng)常聯(lián)系肚皮舞還能提升舞者的舞蹈基礎(chǔ)，使得舞者的舞蹈姿勢(shì)更加標(biāo)準(zhǔn)有力，更加具有美感。肚皮舞的音樂(lè)相對(duì)比較特別，也極具阿拉伯的風(fēng)格，音樂(lè)中加入的一些樂(lè)器包括了地方特色的樂(lè)器，在配樂(lè)中打擊樂(lè)器比較重要，肚皮舞的配樂(lè)是整個(gè)舞蹈的靈魂，賦予了舞蹈生機(jī)并將音樂(lè)和節(jié)奏相結(jié)合。肚皮舞的練習(xí)比較因人而異，對(duì)于練習(xí)肚皮舞的舞者來(lái)說(shuō)，針對(duì)自身的體質(zhì)來(lái)選擇肚皮舞的強(qiáng)度，肚皮舞的練習(xí)可以提升自身的體質(zhì)還能讓全身的到有效的鍛煉，不斷的提升四肢和軀干的協(xié)調(diào)性。

(二)肚皮舞的功能

肚皮舞不僅能鍛煉身體各個(gè)部分的肌肉還能提升肌肉的核心力量，肚皮舞主要針對(duì)的是腰腹部的鍛煉，可以提升身體的柔韌程度和腰腹部的力量。肚皮舞主要是有氧運(yùn)動(dòng)，隨著伴奏的旋律，跳舞的時(shí)間也逐漸延長(zhǎng)，可以明顯的提升學(xué)生的肺活量和心肺能力，提升身體機(jī)能。肚皮舞還是一種全身的運(yùn)動(dòng)，肚皮舞的舞蹈動(dòng)作相對(duì)比較柔和優(yōu)美，也不會(huì)受到年齡的限制，可以完全憑借意愿進(jìn)行練習(xí)。肚皮舞對(duì)舞者自身的身體控制能力也有著相應(yīng)的提升，在肚皮舞的舞蹈過(guò)程中，對(duì)身體的控制程度相對(duì)較高，對(duì)身體的抖動(dòng)還能提升身體內(nèi)部器官的運(yùn)動(dòng)，有效的塑造形體。

三、高校女生開(kāi)設(shè)肚皮舞選項(xiàng)課的可行性

高校女生開(kāi)設(shè)肚皮舞選項(xiàng)課的可行性可以從豐富高?，F(xiàn)有課程內(nèi)容、順應(yīng)高校體育改革要求和符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)三個(gè)方面展開(kāi)分析。

(一)豐富高?，F(xiàn)有課程內(nèi)容

當(dāng)前的體育運(yùn)動(dòng)大多數(shù)都以鍛煉為 基礎(chǔ)，但是隨著時(shí)代的改變體育鍛煉不單純的僅僅只是基礎(chǔ)的體育鍛煉，也不能將時(shí)尚元素和當(dāng)前高校學(xué)生的需求相結(jié)合，傳統(tǒng)的體育教學(xué)已經(jīng)進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間，傳統(tǒng)的體育教學(xué)相比之下比較老套，思想方面也比較落后。在高校的學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程中，對(duì)一些新奇的事物有著很獨(dú)特的興趣，當(dāng)前高校的學(xué)生具有很高的好奇心，為了滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)舞蹈的一些需求，當(dāng)前就需要對(duì)一些新形勢(shì)下的元素進(jìn)行有效的吸收并汲取其中的優(yōu)勢(shì)，讓高校體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，和社會(huì)的需求相結(jié)合。只有這樣才能更好的促進(jìn)當(dāng)前學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣和積極性，使學(xué)生產(chǎn)生想學(xué)，愛(ài)學(xué)的想法。肚皮舞剛剛傳入我國(guó)就備受我國(guó)大眾的追捧，從這種現(xiàn)象就能體現(xiàn)出肚皮舞的魅力，高校將舞蹈引入不但可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還能豐富當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)進(jìn)行了相應(yīng)的保障。

(二)順應(yīng)高校體育改革要求

當(dāng)前體育教學(xué)改革的最終目的就是讓高校學(xué)生動(dòng)起來(lái)，提升學(xué)生體育的積極性。但是如何讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)成為了當(dāng)前需要解決的問(wèn)題，首先可以對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制性的手段，當(dāng)前很多高校仍在以完成任務(wù)的方式去進(jìn)行鍛煉，這種鍛煉方式相比具有一定的強(qiáng)制性，讓學(xué)生能夠更好的完成規(guī)定的體育鍛煉任務(wù)。還可以找到學(xué)生喜愛(ài)的一種體育鍛煉項(xiàng)目，就能夠讓學(xué)生愉快且自覺(jué)的進(jìn)行體育鍛煉，這樣就能更好的提升搞下的鍛煉效率。肚皮舞有利于提升高校女大學(xué)生的體育素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，也對(duì)高校學(xué)生的身體健康做出了相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

(三)符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)

伴隨著當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展和革新，大眾的生活水平逐漸提升，大眾也提升了自身的精神追求和身體素質(zhì)健康。很多人都在尋找適合自身鍛煉的有效方式，在未來(lái)的發(fā)展和生活中，體育鍛煉將成為大眾生活的主體形式。高校對(duì)于肚皮舞的引進(jìn)可以有效的促進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)的廣泛開(kāi)展，學(xué)生將肚皮舞帶入社會(huì)，形成良性的循環(huán)。

四、結(jié)語(yǔ)和思考

綜上所述，隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式已經(jīng)不能滿(mǎn)足高校學(xué)生的需求，所以高校應(yīng)該不斷的對(duì)體育教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新和變革，引進(jìn)一些新形勢(shì)下的體育舞蹈和鍛煉模式，提升高校學(xué)生的整體素質(zhì)。肚皮舞的引進(jìn)對(duì)當(dāng)前高校女生的整體素質(zhì)進(jìn)行了極大的提升，也促進(jìn)了高校女生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，為我國(guó)的人才培養(yǎng)計(jì)劃做出了相應(yīng)的貢獻(xiàn)。