賀風(fēng)雷
(浦東新區(qū)第一少體校,上海 201200)
傳統(tǒng)武術(shù)文化是中華民族的文化瑰寶,也是我國文化的特色代表。中華武術(shù)門派較多,類型也各不相同,其主要特點是身體素質(zhì)與個人品性的直接表征。其主要原因有以下2個方面:一是武術(shù)文化的形成需要整個門派的全部人員歷經(jīng)幾十年甚至數(shù)百年的鍛造與付出,將本門派的武術(shù)內(nèi)涵以及武術(shù)秘籍不斷發(fā)揚下去,最終形成了獨具本門武功特色的傳統(tǒng)武術(shù)文化;另一方面,武術(shù)不同于其他社會行為,武術(shù)是需要一個人長期堅持進行的活動,武術(shù)不區(qū)分各門派武功的強弱,而是看代表武術(shù)文化的人的思想精神境界。所以, 只有品性足夠優(yōu)良、思想認(rèn)知正直不阿才能成為傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承人。由此可以看出,傳統(tǒng)武術(shù)文化能被繼承弘揚至今的根本原因也是其背后的代表人物在身體素質(zhì)和個人品性的優(yōu)秀。
傳統(tǒng)武術(shù)文化的形成與中華民族文化息息相關(guān)。一個門派的武術(shù)文化建設(shè)需要在整個中華民族大背景下完成,而整個中華民族的文化特色又包含了豐富多元的武術(shù)文化代表。因此,傳統(tǒng)武術(shù)文化的另一個顯著特點就是中國民族精神與時代特色的綜合體現(xiàn)。具體來看,無論是在朝代不斷更迭的古代,還是歷經(jīng)內(nèi)戰(zhàn)革命及抗日斗爭,傳統(tǒng)武術(shù)文化都在其中代表著重要的角色。在新中國成立前,武術(shù)文化是正義精神的象征,是幫助社會窮苦百姓的俠義精神,團結(jié)一致、萬眾一心抵抗外來侵略的反抗精神。在新中國的改革開放新時期,傳統(tǒng)武術(shù)文化更多的表現(xiàn)是中華民族的優(yōu)秀文化,是中國人正義團結(jié)的世界形象的代表。盡管不同的歷史時期,傳統(tǒng)武術(shù)文化有不同的具體表現(xiàn),但究其根本,傳統(tǒng)武術(shù)文化依然是民族精神與時代特色的綜合體現(xiàn)。
傳統(tǒng)武術(shù)文化的特點顯著,對青少年的未來發(fā)展有著較為積極的作用。一方面,通過加強對青少年傳統(tǒng)武術(shù)文化的學(xué)習(xí),可以鼓勵青少年主動鍛煉身體素質(zhì)。具體來看,當(dāng)前較為流行的武術(shù)運動包括太極拳等項目,都是既能拉伸筋骨又能強壯體魄的運動。青少年通過對這些武術(shù)運動的學(xué)習(xí),不但可以提高自己的身體素質(zhì),還可以進一步傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)文化。另一方面,青少年在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)文化的過程中進一步培養(yǎng)了終身運動的健康理念。由于武術(shù)文化追求的就是終身行為,青少年在不斷的學(xué)習(xí)過程中耳濡目染,自然而然也會養(yǎng)成連續(xù)性的鍛煉意識,不但可以有效保證青少年在課外時間的體育活動,還可以為青少年未來的身體健康成長作準(zhǔn)備。由此可見,傳統(tǒng)武術(shù)文化對青少年而言是非常有利于其健康體魄的塑造的。
傳統(tǒng)武術(shù)文化在歷經(jīng)多年的傳承和弘揚過程中,形成了一套獨立且具有明顯特色的精神意識表征,這既包括武術(shù)文化中關(guān)于武德和武義的闡述,又包括武術(shù)文化中對于愛國主義情懷的實踐。青少年在成長過程中不但會遇到學(xué)習(xí)上的難題,也會在生活情感上遇到困境。青春期的叛逆心理又容易讓青少年不聽從家長、教師的規(guī)勸而一意孤行,一旦出現(xiàn)問題,對青少年身體和精神造成的影響都是不可忽視的。傳統(tǒng)武術(shù)文化深厚的內(nèi)涵底蘊可以讓青少年更加真實地被震撼到,幫助青少年在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中培養(yǎng)武術(shù)文化意識。比如,傳統(tǒng)武術(shù)文化意識中不甘屈服、剛強進取的武德精神,可以幫助青少年在遇到挫折和挑戰(zhàn)時不甘后退,勇敢向前。傳統(tǒng)武術(shù)文化意識中關(guān)于正義、公平以及愛心的武義精神,又可以幫助青少年在遇到社會問題時堅持本心,提高個人的道德素質(zhì)。
傳統(tǒng)武術(shù)文化意識對青少年的身心發(fā)展及人格塑造都起到了關(guān)鍵性作用。現(xiàn)階段,由于宣傳推廣力度不到位,青少年對傳統(tǒng)武術(shù)文化的認(rèn)知不足,也很難接觸到真正的武術(shù)文化。這就導(dǎo)致了青少年對傳統(tǒng)武術(shù)文化意識的接觸低、涉及少,很難理解和認(rèn)識到傳統(tǒng)武術(shù)文化意識的內(nèi)涵和核心。
科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展帶動了信息傳播速度的加快,現(xiàn)今社會的信息傳播渠道由傳統(tǒng)的報紙雜志以及廣播電視拓展成了互聯(lián)網(wǎng)傳媒及手機端媒體。青少年對手機網(wǎng)絡(luò)等新媒體的喜愛度和依賴度都十分強烈,可借助大眾傳媒加強對傳統(tǒng)武術(shù)文化的宣傳和推廣,如在微博、微信中發(fā)文章宣傳武術(shù)文化;在電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)游戲中設(shè)計武術(shù)環(huán)節(jié),實現(xiàn)對傳統(tǒng)武術(shù)文化的邊玩邊學(xué)。這樣既可以保證青少年接觸到的武術(shù)文化的質(zhì)量,又可以激發(fā)青少年對武術(shù)文化的學(xué)習(xí)興趣,進而幫助青少年更加深入和更大范圍地接觸理解武術(shù)文化意識的內(nèi)涵,提高個人對傳統(tǒng)武術(shù)文化意識的認(rèn)知感,在學(xué)習(xí)和了解中培養(yǎng)個人的傳統(tǒng)武術(shù)文化意識。
青少年作為武術(shù)文化傳承的主體,其自身的武術(shù)文化意識直接關(guān)系到了武術(shù)文化的未來發(fā)展走向。盡管傳統(tǒng)武術(shù)文化已經(jīng)傳承數(shù)千年,自有一套獨立的文化體系,但隨著時代的進步及人類思想的不斷轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的武術(shù)文化體系已經(jīng)不適合現(xiàn)階段發(fā)展。比如,在傳統(tǒng)武術(shù)文化體系中對文化意識的說明不夠深刻,對道德情感的說明又過于激進,其中對于“義”的闡述容易讓青少年產(chǎn)生沖動暴躁的心理,還認(rèn)為自己是弘揚武德。這種錯誤的引導(dǎo)不但會阻礙青少年對傳統(tǒng)武術(shù)文化意識的培養(yǎng),還會影響青少年的心理健康。
創(chuàng)新武術(shù)文化體系對培養(yǎng)青少年的傳統(tǒng)武術(shù)文化意識有著重要的推動作用,只有武術(shù)文化適應(yīng)了時代潮流趨勢,才能真正走入青少年心中。一方面,各個武術(shù)門派要及時調(diào)整武術(shù)文化的主旨和理念,以社會大背景為導(dǎo)向,不脫離青少年的真實生活。另一方面,社會管理部門要嚴(yán)格監(jiān)管大眾輿論,禁止過分鼓吹和宣揚俠義精神的輿論流向青少年,對其產(chǎn)生不良誤導(dǎo)。
在增強大眾傳媒對傳統(tǒng)武術(shù)文化宣傳的基礎(chǔ)上,增設(shè)武學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)也是可以有效培養(yǎng)青少年的傳統(tǒng)武術(shù)文化意識的重要策略。社會有關(guān)部門不但要為武學(xué)培訓(xùn)管讓路放行,還要保護關(guān)心其發(fā)展。一方面,傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承人要保持開放性、接納性的心態(tài)歡迎各界人士對武術(shù)文化的學(xué)習(xí)。通過開設(shè)免費的武術(shù)場館開放日以及組織武術(shù)文化表演等活動形式向青少年展開宣傳,讓青少年真實地參與到武術(shù)文化氛圍中。另一方面,建設(shè)高質(zhì)量的武術(shù)文化訓(xùn)練基地,為青少年提供一個正規(guī)的、有保障的武術(shù)文化學(xué)習(xí)場所,拓展青少年的武術(shù)文化學(xué)習(xí)途徑,進一步培養(yǎng)青少年的傳統(tǒng)武術(shù)文化意識。
學(xué)校作為青少年日常學(xué)習(xí)和主要生活的場所,其承擔(dān)的社會責(zé)任不僅僅是對青少年知識技能的培訓(xùn),也是對青少年人格品性的塑造,更是對中華民族傳統(tǒng)文化的傳揚。武術(shù)文化不但是中華文化的重要組成,在修養(yǎng)身心提高道德素質(zhì)上也發(fā)揮了重要作用。因此,發(fā)展校園武術(shù)對青少年傳統(tǒng)武術(shù)文化意識的加強有著重要的輔助作用。一方面,學(xué)校要積極組織相關(guān)的武術(shù)文化宣傳活動,除了知識講座、音視頻欣賞等傳統(tǒng)形式,還可以設(shè)計校園武術(shù)文化節(jié)以來激發(fā)青少年的參與興趣。另一方面,學(xué)校要培訓(xùn)專業(yè)化的武術(shù)教師隊伍,為青少年開展武術(shù)文化實體教學(xué)課程,以培養(yǎng)青少年的傳統(tǒng)武術(shù)文化意識。
傳統(tǒng)武術(shù)文化不但是個人品性和身體素質(zhì)的展現(xiàn),也是民族精神與時代特色的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)武術(shù)文化意識對青少年而言,更有著塑造健康體魄、凝練優(yōu)秀品質(zhì)的積極作用。推進青少年傳統(tǒng)武術(shù)文化意識的培養(yǎng)工作需要全社會的參與,無論是學(xué)校、家庭還是社會都應(yīng)重視傳統(tǒng)武術(shù)文化意識在青少年中的推廣工作,尋找新的宣傳媒介,創(chuàng)新武術(shù)文化體系,在校園中推廣武術(shù)文化,從而鼓勵青少年盡快養(yǎng)成傳統(tǒng)武術(shù)文化意識。