馬強(qiáng)強(qiáng) 王 佳

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信息技術(shù)發(fā)展對(duì)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響淺析

馬強(qiáng)強(qiáng) 王 佳

（陜西師范大學(xué) 體育學(xué)院，陜西 西安 710062）

分析信息技術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵，研究網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來(lái)的有利影響和不利影響，指出信息技術(shù)發(fā)展開(kāi)拓人們的思維，為我國(guó)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化提供亮點(diǎn)思維和創(chuàng)新智慧，信息技術(shù)發(fā)展為民族傳統(tǒng)體育文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)部分提供收集整理以及長(zhǎng)久存貯的平臺(tái)，民族傳統(tǒng)體育發(fā)展也為信息技術(shù)的發(fā)展增添豐富信息，開(kāi)拓信息技術(shù)發(fā)展空間。

信息技術(shù)；民族傳統(tǒng)體育；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

民族傳統(tǒng)體育作為我國(guó)各族勞動(dòng)人民流傳下來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要新時(shí)代的大學(xué)生以及廣大民族傳統(tǒng)體育研究者去不斷挖掘保護(hù)，當(dāng)今時(shí)代，信息通信技術(shù)飛速發(fā)展，信息資源獲取的渠道廣泛而便捷，這就為挖掘和保護(hù)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了很好的平臺(tái)以及便捷的條件。國(guó)家體育總局在2007年3月公布的《體育事業(yè)“十一五”規(guī)劃》中明確的提出了“積極開(kāi)展體育信息研究，推進(jìn)體育信息化。整合體育信息資源，拓寬采集渠道，加強(qiáng)信息服務(wù)，大力推進(jìn)體育信息化[1]，為體育事業(yè)發(fā)展與信息技術(shù)結(jié)合提供理論導(dǎo)向；”然而，很多事物的發(fā)展都存在這兩面性，信息技術(shù)的飛速發(fā)展帶來(lái)了便利和快捷，同時(shí)也制造出阻礙和遺失，人們關(guān)注信息技術(shù)飛速發(fā)展帶來(lái)的便捷和愉悅而忽視了對(duì)我國(guó)最質(zhì)樸、最純潔美麗的非物質(zhì)文化的沖擊和遺失；為了進(jìn)一步深入探究信息技術(shù)與民族傳統(tǒng)體育之間的關(guān)系，充分利用信息技術(shù)中有利的因素服務(wù)于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)，有必要利用好信息技術(shù)發(fā)展中的積極因素去挖掘我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化，以及其他非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)。

1 信息技術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵

1.1 信息技術(shù)內(nèi)涵

信息技術(shù)（Information Technology，縮寫(xiě)IT），是主要用于管理和處理信息所采用的各種技術(shù)的總稱。它主要是應(yīng)用計(jì)算機(jī)科學(xué)和通信技術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、安裝和實(shí)施信息系統(tǒng)及應(yīng)用軟件。它也常被稱為信息和通信技術(shù)（Information and Communications Technology, ICT）。主要包括傳感技術(shù)、計(jì)算機(jī)與智能技術(shù)、通信技術(shù)和控制技術(shù)?！靶畔⒓夹g(shù)教育”中的“信息技術(shù)”，可以從廣義、中義、狹義三個(gè)層面來(lái)定義。

廣義而言，信息技術(shù)是指能充分利用與擴(kuò)展人類信息器官功能的各種方法、工具與技能的總和。該定義強(qiáng)調(diào)的是從哲學(xué)上闡述信息技術(shù)與人的本質(zhì)關(guān)系。

中義而言，信息技術(shù)是指對(duì)信息進(jìn)行采集、傳輸、存儲(chǔ)、加工、表達(dá)的各種技術(shù)之和。該定義強(qiáng)調(diào)的是人們對(duì)信息技術(shù)功能與過(guò)程的一般理解。

狹義而言，信息技術(shù)是指利用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等各種硬件設(shè)備及軟件工具與科學(xué)方法，對(duì)文圖聲像各種信息進(jìn)行獲取、加工、存儲(chǔ)、傳輸與使用的技術(shù)之和。該定義強(qiáng)調(diào)的是信息技術(shù)的現(xiàn)代化與高科技含量。

1.2 民族傳統(tǒng)體育內(nèi)涵

對(duì)民族傳統(tǒng)體育的界定，理解民族傳統(tǒng)體育的概念是認(rèn)識(shí)和揭示民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)象的本質(zhì)與發(fā)展的規(guī)律，以及研究信息技術(shù)對(duì)民族傳統(tǒng)體育影響的需要。在民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程中，不同的研究者對(duì)民族傳統(tǒng)體育有不同理解和認(rèn)識(shí)，并對(duì)民族傳統(tǒng)體育概念的界定有不同的見(jiàn)解。1989年人民體育出版社出版的體育學(xué)院通用教材《體育史》一書(shū)，把民族傳統(tǒng)體育界定為近代以前的體育競(jìng)技娛樂(lè)活動(dòng)。后來(lái)，相繼出現(xiàn)對(duì)民族傳統(tǒng)體育概念的不通過(guò)界定。在《體育人類學(xué)》和《民族體育》中，分別認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育是某一個(gè)或幾個(gè)特定的民族在一定范圍內(nèi)開(kāi)展的，還沒(méi)有被現(xiàn)代化，至今還有影響的體育競(jìng)技活動(dòng)；民族體育是指具有民族特色的體育活動(dòng)。有學(xué)者把民族傳統(tǒng)體育界定為在中華大地上開(kāi)展具有中國(guó)特色的體育活動(dòng)。還有人將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育簡(jiǎn)稱民族傳統(tǒng)體育或民族體育。也有學(xué)者認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育是不同民族在生產(chǎn)、生活過(guò)程中所形成，以身體運(yùn)動(dòng)為基本手段、以發(fā)展身體、休閑娛樂(lè)和豐富文化生活等自我身心發(fā)展為主要目的，在歷史上出現(xiàn)并經(jīng)過(guò)傳承的壯力、休閑娛樂(lè)游戲養(yǎng)生健身等人體文化活動(dòng)[2]?？傊褡鍌鹘y(tǒng)體育就是在中華民族中開(kāi)展的，是漢族和個(gè)少數(shù)民族中具有濃厚民族傳統(tǒng)特色的各種體育文化活動(dòng)的總稱，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分[2]。

2 信息技術(shù)發(fā)展對(duì)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的有利因素

信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人們以前單一的傳統(tǒng)生活方式，變得比較豐富多彩，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息資源人們可以找到很多自己需要學(xué)習(xí)的信息知識(shí)，使廣大人民足不出戶就可以學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，縮短的人與人之間的距離，也提高的人與人之間的辦事效率，改變的人們傳統(tǒng)的生活方式、處事方式、交流方式。信息技術(shù)也促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，人們的文化消費(fèi)需求越來(lái)越得不到滿足，網(wǎng)絡(luò)文化逐漸盛行，信息高速公路建設(shè)沖破了傳統(tǒng)文化的時(shí)空限制，從而形成了網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)文化的飛速發(fā)展為民族傳統(tǒng)體育以及其他非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的機(jī)遇和平臺(tái)，人們可以通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)資源儲(chǔ)備庫(kù)將以民族傳統(tǒng)體育為代表的一切非物質(zhì)文化遺傳整理成網(wǎng)絡(luò)資源儲(chǔ)存在資源庫(kù)中，供后人學(xué)習(xí)和研究。

2.1 信息技術(shù)發(fā)展開(kāi)拓人們的思維，為我國(guó)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化提供亮點(diǎn)思維和創(chuàng)新智慧

信息技術(shù)這個(gè)大平臺(tái)整合了各種信息資源，將各行各業(yè)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行綜合處理后存儲(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)信息資源庫(kù)中，人們通過(guò)大量搜索閱讀，會(huì)拓展思維方式，開(kāi)拓新的思路，為民族傳統(tǒng)體育的研究發(fā)展提供詳細(xì)周密的計(jì)劃方案。這樣通過(guò)一代代民族傳統(tǒng)體育的研究者不斷努力，我國(guó)傳統(tǒng)體育事業(yè)會(huì)有長(zhǎng)足進(jìn)步和飛速發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育中的一些臨近遺失的部分也能得到有效保護(hù)。同時(shí)，為后續(xù)學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育文化以及研究它的學(xué)者提供資源儲(chǔ)備，建立更好發(fā)展的橋梁。民族傳統(tǒng)體育研究范圍廣闊，需要分析大量數(shù)據(jù)資料，辨別各種信息，判斷信息的真?zhèn)我约按嬖诘膬r(jià)值。大量數(shù)據(jù)資料就需要信息技術(shù)來(lái)協(xié)助人類不斷處理篩選，如何快速高效準(zhǔn)確篩選出研究者需要的信息結(jié)果并建立準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)分析體系，就成為擺在信息技術(shù)研究者面前的一個(gè)問(wèn)題；所以只有不斷開(kāi)拓思路克服各種困難結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況為信息技術(shù)與民族傳統(tǒng)體育融合提供創(chuàng)新思維鋪路搭橋。

2.2 信息技術(shù)發(fā)展為民族傳統(tǒng)體育文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)部分提供收集整理以及長(zhǎng)久存貯的平臺(tái)

民族傳統(tǒng)體育文化的遺失在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，信息泛濫，人民生活水平不斷改善的新時(shí)代，已成為一種不可改變的事實(shí)，很多民族傳統(tǒng)體育在信息化時(shí)代的今天已經(jīng)失去的它存在的應(yīng)有適用價(jià)值，成為了一種民族傳統(tǒng)體育文化形式供人們?nèi)セ貞浐托蕾p。但對(duì)于一個(gè)民族傳統(tǒng)體育研究者來(lái)說(shuō)遺失的部分正是需要我們?nèi)ゼ?xì)心研究不斷挖掘開(kāi)發(fā)的地方。如果任由民族傳統(tǒng)體育遺失下去，不去搜集整理存儲(chǔ)，將來(lái)我門(mén)的子孫研究我國(guó)民族發(fā)展歷史以及其他少數(shù)民族體育發(fā)展歷史將成為一種遺憾或者一種跨越時(shí)代的難題。為此我們面對(duì)信息技術(shù)這么好的平臺(tái)應(yīng)該利用好信息技術(shù)這把雙刃劍，為民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

2.3 民族傳統(tǒng)體育發(fā)展也為信息技術(shù)的發(fā)展增添豐富信息，開(kāi)拓信息技術(shù)發(fā)展空間

民族傳統(tǒng)體育在各大民族院校發(fā)展比較受到重視，比如：甘肅民族師范學(xué)院的藏族鍋莊舞；這種民族特色體育項(xiàng)目在其他非民族類的大學(xué)受到的重視可以說(shuō)微乎其微，通過(guò)隨機(jī)訪問(wèn)我們得知現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)除自己專業(yè)之內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育知識(shí)了解很少，一部分大學(xué)生認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育就是中華武術(shù)。這種尷尬現(xiàn)象需要我們?nèi)ド钏迹鹦聲r(shí)代的我們足夠的重視；我們可以利用信息技術(shù)擴(kuò)大對(duì)民族傳統(tǒng)體育宣傳報(bào)道，不斷擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)信息中民族傳統(tǒng)體育資源的信息存儲(chǔ)，讓各種民族傳統(tǒng)體育知識(shí)資源能夠很方便快捷的在網(wǎng)絡(luò)信息中查找到；同時(shí)迅速拓展民族傳統(tǒng)體育在信息技術(shù)發(fā)展中的影響力和活躍空間，盡力做到信息技術(shù)與民族傳統(tǒng)體育的有效結(jié)合，信息技術(shù)為保護(hù)中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以起到很大用處。合理有效的把民族傳統(tǒng)體育和信息技術(shù)有機(jī)結(jié)合，將兩種學(xué)科思維有機(jī)融合，將會(huì)為民族傳統(tǒng)體育學(xué)往后發(fā)展拓展廣闊空間。

3 信息技術(shù)對(duì)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的消極影響

信息技術(shù)中互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)立給人民生活帶來(lái)便捷的同時(shí)，也成為虛假信息的滋生空間，網(wǎng)絡(luò)中信息源復(fù)雜，真假難辨。在這種情況下民族傳統(tǒng)體育中部分項(xiàng)目和文化存在的真實(shí)性需要我們深入去辨別鑒定。同時(shí)很多學(xué)者專家研究民族傳統(tǒng)體育的風(fēng)險(xiǎn)也就加大，而且其中研究成果的知識(shí)產(chǎn)權(quán)以及信息公開(kāi)與隱私受到挑戰(zhàn)。需要進(jìn)一步加強(qiáng)信息安全工作。民族傳統(tǒng)體育學(xué)的體系結(jié)構(gòu)不夠完善，對(duì)民族傳統(tǒng)體育學(xué)信息的統(tǒng)籌不夠全面系統(tǒng)；盡管國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者專家從不同角度對(duì)民族傳統(tǒng)體育理論體系的框架結(jié)構(gòu)進(jìn)行了歸納和分類，可這其中的很多細(xì)節(jié)問(wèn)題需要我們利用信息技術(shù)來(lái)統(tǒng)籌完善，留給后來(lái)研究者參考應(yīng)運(yùn)。民族傳統(tǒng)體育作為一門(mén)新興學(xué)科，理論體系框架的構(gòu)建仍處于一個(gè)萌發(fā)階段，其體系結(jié)構(gòu)的建立還需要一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，特別是涉及民族傳統(tǒng)體育的應(yīng)用研究以及在實(shí)踐中所發(fā)展起來(lái)的跨學(xué)科研究，都將是一個(gè)不斷發(fā)展、豐富、創(chuàng)新的過(guò)程，而這一過(guò)程的相對(duì)發(fā)展成熟則預(yù)示著本學(xué)科理論體系構(gòu)建的日臻完善。這些問(wèn)題都需要信息技術(shù)科學(xué)的協(xié)助，同時(shí)也受到信息技術(shù)學(xué)科的負(fù)面影響，需要我們研究者做人為克服。

4 結(jié)論

信息技術(shù)分為很多行業(yè)，民族傳統(tǒng)體育也存在很多民族特色的體育項(xiàng)目以及文化形式，它們之間彼此互相影響也互相滲透，在新時(shí)代的今天我國(guó)對(duì)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展的情況越發(fā)重視，這需要廣大大學(xué)生以及民族傳統(tǒng)體育研究者共同努力來(lái)完成體育與科技的結(jié)合，為民族傳統(tǒng)觀體育的保存和發(fā)展添磚加瓦。目前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，如何較好地為民族傳統(tǒng)體育事業(yè)制定未來(lái)的發(fā)展策略和政策，如何將信息技術(shù)與民族傳統(tǒng)體育事業(yè)良好結(jié)合，使民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展融入我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)中，是一個(gè)需要認(rèn)真對(duì)待的重要課題。

[1]體育事業(yè)“十一五”規(guī)劃[EB/OL],http://www.spot.gov.cn.html.

[2]張選惠.民族傳統(tǒng)體育學(xué)概論[M].人民體育出版社，2004(3).

[3]王震，付明，馬炎.我國(guó)民族傳統(tǒng)體育網(wǎng)絡(luò)信息化構(gòu)建的對(duì)策研究[J].黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)，2009(5).

[4]童國(guó)軍.非物質(zhì)文化遺傳保護(hù)視野下四川少數(shù)民族體育發(fā)展研究[J].武術(shù)研究，2018(7).

[5]薛貝貝，龐海帆，馬嶸.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀探究[J].貴州民族研究，2018(9).

[6]高俊.計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)與信息管理優(yōu)化整合[J].河南省科學(xué)技術(shù)信息研究院，2019(1).

[7]姜昊，劉雨昂.大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)[J].哈爾濱理工大學(xué)，2019(1).

Analysis of the Influences of the Development of Information Technology on the Development of National Traditional Sports

MA Qiangqiang, etal.

(Shaanxi Normal University, Xi'an 710062, Shaanxi, China)

馬強(qiáng)強(qiáng)（1989—），碩士，研究方向：民族傳統(tǒng)體育與社會(huì)學(xué)。