郭輝

音樂是人類最古老、最具普遍性的、最具感染力的藝術(shù)形式之一，是人類精神生活的有機(jī)組成部分;音樂作為人類文化的一種載體，蘊(yùn)含著豐富的文化的歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨著人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化教育的需求，在人們思想材料的累積中有著不可估量?jī)r(jià)值。作為藝術(shù)教育課程的音樂課，其核心價(jià)值是審美，音樂教育是美育的組成部分，在現(xiàn)代教育中，我們?nèi)绾卫妹烙@個(gè)載體來為我們的教育服務(wù)呢？讓學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)都能有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，都擁有美的言行，美的心靈。

一、美的共同認(rèn)識(shí)

人有兩大心智能力，一個(gè)是理性，一個(gè)是感性。理性的代表是科學(xué)，感性的代表是藝術(shù)。科學(xué)征服了世界，而藝術(shù)卻美化了世界。但凡受過藝術(shù)熏陶的人，氣質(zhì)往往會(huì)與眾不同。我們的音樂課是藝術(shù)教育的組成部分，我時(shí)常在思考，學(xué)音樂究竟是為了什么？在課堂上我也經(jīng)常這樣問學(xué)生，和他們共同思索。通多年的教學(xué)實(shí)踐，我越發(fā)覺得學(xué)音樂，歸根到底就是一個(gè)字——“美”。我們?cè)谝魳分懈惺苊溃憩F(xiàn)美進(jìn)而創(chuàng)造美。在人民日?qǐng)?bào)上，曾有一篇題為”美育是一種剛需”的時(shí)評(píng)。文章說當(dāng)每個(gè)公民都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈，擁有完善的性格，更富有情趣的人生和更高的精神境界，不僅是個(gè)人之福，也是國家之幸。其實(shí)在西方許多先進(jìn)國家對(duì)美更為重視，相信美是一個(gè)重要的、有生命力的、開拓的部分。柏拉圖曾說過孩子在幼年時(shí)應(yīng)該側(cè)重體育和美育，原則是單純，由此培養(yǎng)氣節(jié)。這個(gè)時(shí)期要讓孩子明白‘正確的信念。藝術(shù)培養(yǎng)情懷，它不重視技法，而是孩子藝術(shù)修養(yǎng)的錘煉，如何使用藝術(shù)這一工具，發(fā)現(xiàn)自我，表達(dá)自我。通過了解藝術(shù)史，廣泛接觸藝術(shù)作品，參加藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)等方式進(jìn)行。真正懂藝術(shù)的人，能把生活過得很細(xì)致。藝術(shù)就是逼著人慢下來，靜下來進(jìn)而美起來。真正懂藝術(shù)的人下筆不一定惟妙惟肖，演奏不一定高山流水，但他能看到風(fēng)吹過大樹，萬片樹葉的變化，能記住水流過指尖時(shí)溫度和觸感的變化，能體會(huì)到細(xì)小的美好，能品味到旁人熟視無睹東西的趣味。清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇在2017級(jí)本科生開學(xué)典禮上的講話，題目是《向美而行》。他在演講中有這樣一段話：成為更好的自己，需要涵養(yǎng)性情，陶冶情操，提升人生的品味，他還應(yīng)用了王國維的一段話：“美育者一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之城，一面又為德育與智育之手段，此又教育者所不可不留意也”。他還強(qiáng)調(diào)說：美，引導(dǎo)人們超越自身利害的局限，和有限生命的束縛，美，有助于拓寬胸懷，更新氣象，構(gòu)筑豐滿積極的精神世界。他在演講中要求學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)之美和自然之美，用心感受科學(xué)之美，用一生去追求人性之美。其實(shí)任何學(xué)科，任何領(lǐng)域都有它自身的美。

二、美的音樂教師

音樂教師是人類社會(huì)音樂文化傳承和發(fā)展的不可或缺的力量，是培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，塑造完美人格的“靈魂工程師”。其特點(diǎn)是：1、情感性 音樂教育是情感教育，教學(xué)過程中，音樂教師不僅自己要用良好的情緒，充沛的感情去感染、教育學(xué)生，去影響并陶冶他們的情感，而且要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析理解音樂藝術(shù)作品的情感、體驗(yàn)音樂作品的情感，進(jìn)而做到在音樂藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中能充分表達(dá)自己的情感。2、創(chuàng)造性 音樂藝術(shù)貴在創(chuàng)造，開發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和實(shí)踐能力，是音樂教育的目標(biāo)之一。3、示范性、音樂學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng)，學(xué)生必須通過創(chuàng)作、音樂表演、欣賞等音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，才能掌握他的知識(shí)和技能，因此教師的示范不可少，教師除了使用教材、教學(xué)設(shè)備等輔助工具外，主要是教師必須運(yùn)用自身各種特征—?jiǎng)?chuàng)造能力與實(shí)際教學(xué)能力、專業(yè)知識(shí)、技能技巧、道德品質(zhì)、情感意志作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的手段和工具。作為音樂老師除了有較完善的音樂知識(shí)和一定的音樂技能外，還要加強(qiáng)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)，因?yàn)槿宋闹R(shí)包含跨學(xué)科的綜合知識(shí)，優(yōu)秀的中外文化和豐富的社會(huì)知識(shí)。在課堂上老師們要以人文主題組織教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)音樂文化的人文情懷。就音樂而學(xué)音樂，學(xué)到的是技能，受益只是一時(shí)，融音樂于生活，練就的是思維，受益的是一生。

三、美的音樂課堂

1、感受美

在音樂課堂上，老師要去感受，去反復(fù)地聆聽，如果一首歌曲、一首樂曲老師都覺得難聽，那就放棄吧。對(duì)于教材的選擇，人民音樂出版社的總編吳斌老師說過，國家課程規(guī)定的教材，老師在教學(xué)中選用80%就可以了，其余20%老師可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕?、學(xué)生的素質(zhì)以及學(xué)校的實(shí)踐情況選擇合適的教學(xué)內(nèi)容。然后就是要分析、理解教材，找到這節(jié)課的切入點(diǎn)，合理運(yùn)用教材非常重要。例如：歌曲《小蜜蜂》第二樂句旋律的起伏像蜜蜂上下飛舞，古詩填詞的歌曲《詠鵝》兩個(gè)樂段的不同情緒。臺(tái)灣童謠《搖船調(diào)》的襯詞搖蕩感的特點(diǎn)。鋼琴曲《捉迷藏》旋律中的躲和找，埃及民歌《太陽的光輝》中的非洲鼓的韻味。歌曲《游子吟》中的不舍和思念的情緒等等。老師在備課前能感受出作品的美，就能幫助自己完成教學(xué)設(shè)計(jì)，找到合理的教學(xué)方法和途徑，創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)氛圍。也才能在課堂上引導(dǎo)學(xué)生感受美。

2、表現(xiàn)美

表現(xiàn)美是學(xué)生在感受美的基礎(chǔ)上所呈現(xiàn)的一種狀態(tài).歌唱時(shí)的狀態(tài)、語言描述時(shí)的狀態(tài)、律動(dòng)時(shí)的狀態(tài)。這種狀態(tài)一定是和諧的、是優(yōu)雅的、是一種享受。我們有些音樂課堂缺乏這種美，還在一味的強(qiáng)調(diào)技術(shù)，學(xué)生在課堂中沒有得到美的享受。其原因還是老師對(duì)美的理解有誤。特別是有些欣賞課中，老師總愛提問學(xué)生這段音樂表現(xiàn)了什么？那段音樂講的是什么？我聽過中央音樂學(xué)院周海宏教授在中央黨校的一場(chǎng)報(bào)告《走進(jìn)音樂的世界》里談到：“音樂何須懂”。他說很多音樂家在作曲時(shí)的目的很簡(jiǎn)單就是好聽，很多音樂的標(biāo)題、音樂故事都是后人杜撰的，音樂是聽覺的藝術(shù)，欣賞音樂是靠聯(lián)覺來完成的。什么是聯(lián)覺？就是由一種感覺引起其他感覺的心理活動(dòng)。聯(lián)覺把音樂中的聲音和我們的視覺、情感、概念聯(lián)系在一起，才能完成音樂欣賞。沒有必要用美術(shù)化、文學(xué)化的方式理解音樂。前面我為什么談了關(guān)于老師自身素質(zhì)的話題，就是因?yàn)檎n堂中學(xué)生對(duì)老師的要求都是照辦的，如果老師發(fā)出的指令是錯(cuò)誤的，學(xué)生的表現(xiàn)就會(huì)很糟糕。例如：為了表現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)很積極老師要求學(xué)生大聲唱歌、在欣賞課中為了讓學(xué)生感受音樂的特點(diǎn)老師用三拍子的動(dòng)作教學(xué)生跳四拍子的旋律、老師在選用打擊樂器為音樂伴奏時(shí)不考慮樂器的音色和節(jié)奏型是否和要表現(xiàn)的音樂形象或情緒相符、老師在制作課件中選用的視頻畫面的質(zhì)量不佳、老師在音樂課堂上用的教具、頭飾、服裝不適宜，有畫蛇添足的嫌疑等等。

3、創(chuàng)造美

音樂課中所謂的創(chuàng)造美其實(shí)是對(duì)作品進(jìn)行的二度、三度創(chuàng)編。由于學(xué)生年齡、心理、知識(shí)儲(chǔ)備、音樂技能的局限，創(chuàng)編出來的作品或許并不足夠優(yōu)美，這就需要老師美的引導(dǎo)，老師在設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)就要思考運(yùn)用怎樣的手段、怎樣的語言、要有一個(gè)美的范圍、美的標(biāo)準(zhǔn)。比如我們?cè)谄綍r(shí)的歌曲演唱中，會(huì)讓學(xué)生為歌曲創(chuàng)作歌詞，來豐富學(xué)生的演唱，加深學(xué)生對(duì)歌曲旋律的記憶。老師在提出這個(gè)要求時(shí)，還是要學(xué)生引導(dǎo)感受歌曲旋律的風(fēng)格，走向、詞句間的押韻，還有旋律和歌詞的對(duì)應(yīng)，不是讓學(xué)生天馬行空的瞎創(chuàng)作。雖然說我們的藝術(shù)源于生活，可它也要高于生活。第二個(gè)創(chuàng)作就是加打擊樂器伴奏，我在前面表現(xiàn)美里就談到過，首先老師要考慮打擊樂器的音色和歌曲的風(fēng)格、情緒是否相符？二就是伴奏音型與樂器的音色或音樂的是否相配？像三角鐵、碰鐘這種有延音的樂器用什么節(jié)奏型，串鈴、響板、雙響筒用什么節(jié)奏型？還有就是創(chuàng)編律動(dòng)、聽音樂表演、用不同的演唱風(fēng)格來表現(xiàn)。老師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)是還要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)，學(xué)生的性格特點(diǎn)，有時(shí)候越到高年級(jí)學(xué)生越害羞、不愿意表演，有些課的老師為了表現(xiàn)學(xué)生參與活動(dòng)的全體性，要求全體學(xué)生表演，你這個(gè)時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生面露尷尬、動(dòng)作敷衍，非常不情愿，你能說這節(jié)課學(xué)生創(chuàng)造美了嗎？學(xué)生如果覺得這首歌美，不用你讓他表演，他們自己都會(huì)去演。在六年級(jí)的教材里就有幾首特別好聽的歌，在平時(shí)的教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲美的旋律，感受歌曲中所表達(dá)的情感和意境，學(xué)生非常喜歡。沒有想到的是學(xué)生們把這些歌曲用到了合適的節(jié)點(diǎn)上。例如：《媽媽格桑拉》是一首表現(xiàn)母子情深的歌曲，學(xué)生選在母親節(jié)唱給最喜愛的老師聽、《螢火蟲》是一首呼吁減少光污染，保護(hù)螢火蟲的歌曲，學(xué)生選在科學(xué)課中表演、《守住這一片陽光》歌詞表達(dá)的是對(duì)學(xué)生六年小學(xué)學(xué)習(xí)生活的小結(jié)和對(duì)未來學(xué)習(xí)生活的一種憧憬，學(xué)生們選為六年級(jí)畢業(yè)典禮的結(jié)束歌，當(dāng)歌聲響起，很多孩子和老師熱淚盈眶------

美就在音樂中，美就在生活里，生活離不開音樂，音樂也因生活而豐滿。就讓我們帶領(lǐng)學(xué)生在音樂的世界里感悟美，表現(xiàn)美，創(chuàng)造美！用美的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美、用美的心去感悟生活中的美！讓我們的生活在流淌的音樂聲中流淌著永恒的美！