朱何靜

摘要：點翠工藝自漢代就已經(jīng)出現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)的用來點綴金銀首飾的制作工藝。點翠首飾雖然色彩明艷，做工精美，但是點翠工藝原材料的提取比較殘忍，以犧牲翠鳥的生命來達到裝飾首飾效果，并且耗費巨大。也正是因為這樣的原材料，點翠首飾向來價格不菲。目前的點翠制品均已使用代用品，但這種傳統(tǒng)的首飾制作工藝保留了下來。本文本文針對點翠工藝在首飾中的應用進行分析，從不同的時期，不同制作材料和工藝加以闡述，并對點翠工藝未來的發(fā)展和運用提供了一些建議。

關鍵詞：點翠工藝;首飾設計

一.關于點翠工藝的介紹

點翠首飾由來已久，“點翠”一詞最早出現(xiàn)于明代文獻，但點翠工藝很可能早就出現(xiàn)了。例如唐宋詩文中的“手持鳳尾扇，頭戴翠羽笄”、“只有余香留得住，滿地花鈿翠羽”;《韓非子·外儲說》記載“綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠”;《漢書》中成帝寵妃所居之昭陽舍，內(nèi)壁以明珠、翠羽為飾;《晉書》、《南齊書》謂太子遠游冠以翠羽為冠。用翠鳥羽毛裝飾房屋，服裝，首飾的風氣延續(xù)到宋代，有史記載：北宋初魏國大長公主穿著“貼繡鋪翠襦”入宮，太祖責之曰：“主家服此，宮闈戚里相效，翠羽價高，小民逐利傷生，實汝之由。”甚至在紹興年間，無論是皇宮貴族還是平民百姓，人人都穿著翠鳥羽毛的衣服，戴翠玉首飾，也就促進了當時的鋪翠行業(yè)的發(fā)展，也就造成了“小民逐利，殘殺物命，輾轉(zhuǎn)販易，相沿成習?！边@樣的情況。終于在紹興七年頒布了“鋪翠”的禁令并且在紹興二十七年下旨禁止捕捉翠鳥，并且將現(xiàn)有的銷金，翠羽服飾三日內(nèi)全部銷毀。但即便是如此，鋪翠在宋代也還是屢禁不止。

點翠工藝在清朝康熙，雍正以及乾隆年間發(fā)展較為興盛，在清代中期點翠工藝達到了頂峰。由于制作工藝復雜，成本高昂，點翠首飾一般都是宮廷富豪才能擁有的。清末明初，點翠首飾才漸漸得以流傳于民間，當時的女性更是以擁有點翠首飾為榮，需求量巨大，甚至一度絕跡于市場。點翠首飾是以翠鳥的羽毛來裝飾金銀釵鈿，分為硬翠與軟翠，硬翠是指用翠鳥的翅膀或者尾巴上質(zhì)地較堅硬的羽毛來鑲嵌點翠首飾，軟翠就是翠鳥身上較為細小，柔軟的絨毛。翠鳥羽毛的取材比較殘忍，因為要保持羽毛顏色的鮮艷，有記載中提到直接剪下活翠鳥脖子上的絨毛，實際上并不是直接取用活著的翠鳥，而是剛死去不久的，所以很多提供點翠的翠鳥都是要求要現(xiàn)場屠宰。點翠首飾以青藍色為上品?？墒菬o論翠鳥羽毛的品質(zhì)再好，它終究屬于有機物，長時間暴露于空氣中，其中的蛋白質(zhì)就會氧化失去原有的美麗光澤。正是因為點翠的難以保存，所以并沒有宋代的點翠文物出土或是傳世的點翠。

二.點翠及仿點翠首飾的工藝及應用

在點翠制作之前，需要先制作出合適的金銀制品的底托，然后用銅絲或是金銀制作出符合底托的掐絲。之后把翠鳥羽毛剪裁成合適的形狀，在底托上面涂上一層膠水，最后，將翠鳥羽毛覆蓋在底托上面并加以調(diào)整?；蚴菍⒌淄凶龀砂疾蹱睿诩磳伾洗溆鸬牡胤酵可夏z水，再將羽毛黏貼到凹槽內(nèi)。清代的點翠首飾就已經(jīng)十分精致，工藝成熟。例如清宮舊藏的點翠菊花紋頭花以及點翠鳳凰紋頭花，花紋細小復雜，在各色寶石的映襯下顯得尤為精美，看得出制作過程十分繁瑣。用翠鳥羽毛點綴的首飾雖然色彩奪目，無比明艷。但取材手段殘忍，耗費巨大。一直小小的簪子就需要消耗掉數(shù)十只翠鳥的羽毛。對生物和環(huán)境都是極大的傷害。并且翠鳥已經(jīng)屬于國家保護動物，嚴禁捕獵野生翠鳥來制作點翠。但現(xiàn)代人對點翠飾品頗為喜愛，也就相應的出現(xiàn)了許多仿點翠首飾，目前點翠羽毛的替代品多為孔雀羽毛，染色的鵝毛，藍色緞帶以及藍色的粗紋紙。其中替代的羽毛自然相比那些不是羽毛的替代材料來得逼真。仿點翠的制作手法大多與點翠的制作手法相同，只不過是替換了羽毛，但緞帶抽絲還需要做些額外的加工。優(yōu)質(zhì)的緞帶雖然絲質(zhì)柔軟，但顏色偏暗，這樣就可以搭配一些廉價的緞帶，廉價緞帶雖質(zhì)感不佳但光澤明顯，兩者搭配起來就會有不俗的效果。在制作原材料時首先要把緞帶橫向的絲抽去，緞帶兩邊的尼龍絲也一并去掉，使緞帶的紋路呈縱向排列，之后重要的步驟就是給緞帶上漿，將緞帶繃直，排列好，放在吸水性較好的宣紙上，在宣紙上進行上漿。上漿的材料是普通的食用淀粉，這樣也可以保持緞帶的光澤度。上過漿的緞帶干至八九成，再進行換紙，以防緞帶黏在宣紙上。在緞帶完全干燥之前也是要不斷翻面，防止黏連。最后就是“貼翠面”將干燥的緞帶按照胎底的形狀剪裁好，盡量使用斜剪的角度，在拼貼的時候可以使用不同的顏色，這樣翠面的折光更好。即使不是翠鳥的羽毛，也可以制作出美麗的點翠飾品。

結語

點翠首飾華美艷麗，承載著中國的傳統(tǒng)文化。作為中國的傳統(tǒng)首飾制作工藝，應該本著“取其精華，去其糟粕”的方式來對待。對于濫殺動物這樣的糟粕應該絕對摒棄。在點翠的制作材料上我認為可以多發(fā)掘一些新的材料，或者是仿真的翠鳥羽毛來彌補鵝毛這一類羽毛的防水性差，容易褪色的缺陷。在保留傳統(tǒng)工藝的基礎上，在材料上加以優(yōu)化。在點翠首飾的設計上加以創(chuàng)新，不再局限于傳統(tǒng)的樣式，要創(chuàng)新出更加符合時代的作品，使點翠首飾的外觀更加簡約，不拘泥于古風，變得更加百搭。點翠首飾是傳統(tǒng)文化的一部分，是世界的財富，需要我們?nèi)鞒邪l(fā)展。

參考文獻：

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