徐文靜

摘? 要：近代以來(lái)，伴隨體育的推廣，以及國(guó)民競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的覺醒，運(yùn)動(dòng)會(huì)日益興起和普及。到了民國(guó)時(shí)期國(guó)內(nèi)的運(yùn)動(dòng)體系逐漸成型，從全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)到各大區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，再到省運(yùn)會(huì)、市、縣、區(qū)、鄉(xiāng)等，逐漸展開。運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌，是伴隨運(yùn)動(dòng)會(huì)的興起而產(chǎn)生的體育歌曲，是體育文化的重要組成部分。近代中國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的普遍開展催生了運(yùn)動(dòng)會(huì)文化的繁榮，運(yùn)動(dòng)會(huì)為主題的書刊、電影、歌曲也廣泛被創(chuàng)作，其中特別是運(yùn)動(dòng)歌曲，得以大量創(chuàng)作并傳唱，豐富了運(yùn)動(dòng)會(huì)的文化內(nèi)容，為運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展?fàn)I造了濃厚的氛圍。

關(guān)鍵詞：民國(guó)? 運(yùn)動(dòng)會(huì)? 會(huì)歌

中圖分類號(hào)：G806? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2019）09（b）-0203-02

Abstract： Since modern times， with the promotion of sports and the awakening of the National competitive consciousness， sports games have become increasingly popular and popular. In the period of the Republic of China， the domestic sports system gradually took shape. From the National Games to the regional sports games， to the provincial sports games， cities， counties， districts， and townships， it gradually began. The sports meeting song is a sports song produced with the rise of the sports games and is an important part of sports culture. The widespread development of the modern Chinese Games gave birth to the prosperity of the sports culture. The books， movies， and songs of the sports games were also widely created. In particular， sports songs have been created and sung in large numbers， which has enriched the cultural content of the Games and created a strong atmosphere for the development of the Games.

Key Words： Republic of China; Games; A song

1? 近代中國(guó)的運(yùn)動(dòng)會(huì)興起的背景及體系

1.1 近代中國(guó)的運(yùn)動(dòng)會(huì)興起的背景

近代以來(lái)，中國(guó)面臨千年未有之變局，列強(qiáng)環(huán)伺，國(guó)家頹廢，民眾貧弱。在強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種的思維下，有識(shí)之士開始重視并倡導(dǎo)體育，嚴(yán)復(fù)力推“鼓民力、開民智、新民德”。梁?jiǎn)⒊瑒t倡導(dǎo)“尚武精神”，認(rèn)為“尚武者國(guó)民之元?dú)猓瑖?guó)家所恃以成立，而文明所賴以維持者也”。這些都為運(yùn)動(dòng)會(huì)的興起提供了必要的思想支撐。近代以來(lái)，西方人陸續(xù)來(lái)到中國(guó)進(jìn)行經(jīng)商、傳教、興辦學(xué)校等活動(dòng)，他們的到來(lái)，推動(dòng)了體育在中國(guó)的傳播與推廣，這也為近代中國(guó)的運(yùn)動(dòng)會(huì)的興起發(fā)揮了積極作用。另外，清末洋務(wù)派辦的一些新式學(xué)堂里，也往往都會(huì)開設(shè)體操課程，并聘請(qǐng)洋人教官，客觀來(lái)講也為運(yùn)動(dòng)會(huì)的興起奠定了基礎(chǔ)。

1.2 近代中國(guó)的國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)體系

近代中國(guó)，運(yùn)動(dòng)會(huì)從無(wú)到有，逐漸推廣開，并形成了一個(gè)豐富的體系。從全國(guó)性的全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)到區(qū)域性的華北運(yùn)動(dòng)會(huì)、華中運(yùn)動(dòng)會(huì)等，再到各省、市、縣運(yùn)動(dòng)會(huì)，從學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)到校際間的運(yùn)動(dòng)會(huì)，從田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)到足球運(yùn)動(dòng)會(huì)再到國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)會(huì)等，各個(gè)層次、各個(gè)項(xiàng)目間的運(yùn)動(dòng)會(huì)普遍推廣開來(lái)。近代中國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的普遍開展催生了運(yùn)動(dòng)會(huì)文化的繁榮，運(yùn)動(dòng)會(huì)為主題的書刊、電影、歌曲也廣泛被創(chuàng)作。其中特別是運(yùn)動(dòng)歌曲，得以大量創(chuàng)作并傳唱，豐富了運(yùn)動(dòng)會(huì)的文化內(nèi)容，為運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展?fàn)I造了濃厚的氛圍。

2? 近代中國(guó)的運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌及其意義

運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌在民國(guó)時(shí)期的體育歌曲中占據(jù)著重要的地位，近代以來(lái)，伴隨體育的傳播與推廣，運(yùn)動(dòng)會(huì)逐漸成為一種制度被確立下來(lái)，并形成了從國(guó)家到基層全方位的運(yùn)動(dòng)會(huì)層級(jí)體系。運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌作為運(yùn)動(dòng)會(huì)的一部分，在運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展中發(fā)揮著積極的作用。正如陳柏青在《運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌專號(hào)序》中所說(shuō)，“夫聲音之道，感人最深;其聲調(diào)之高下抑揚(yáng)，每與剛強(qiáng)中和之氣相感召。軍有軍樂，戰(zhàn)有戰(zhàn)鼓，使戰(zhàn)士奮勇邁進(jìn)，銳不可當(dāng);運(yùn)動(dòng)員奮勇競(jìng)晉，打破紀(jì)錄，速率為了減少，高度為之增進(jìn)，故每屆運(yùn)動(dòng)會(huì)有浩浩之歌詞，發(fā)為蕩蕩之氣概，蓋此故耳！習(xí)聞和雅之音，則高尚純潔之感情自然興起，而優(yōu)美之德性，遂陶冶于無(wú)形之中。良以運(yùn)動(dòng)會(huì)之歌詞，與各地人文民風(fēng)，息息相關(guān)，足以鼓舞其壯大之志向，活潑之興味，整齊之步調(diào)，競(jìng)技之道德，使之潛移默化，相映成輝”。運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌的演唱通常會(huì)在運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式上，當(dāng)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所有人齊聲唱響運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌的時(shí)候，實(shí)際上營(yíng)造了一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的氛圍，這種氛圍一方面可以激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員，另一方面對(duì)所有參與者也起到教化的功能。

民國(guó)時(shí)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌具有很強(qiáng)的文化性和感染力，創(chuàng)作者也多為文化名人，如1916年秋，北京女子高等師范學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，藝術(shù)家姚華專門為運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)作會(huì)歌。1928年胡適在任上海中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，曾專門為該校運(yùn)動(dòng)會(huì)撰寫會(huì)歌。1937年廈門市舉行首屆市運(yùn)動(dòng)大會(huì)，弘一法師為運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)作了歌詞并譜曲。1906年，浙江召開省城學(xué)校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)，文學(xué)家汪曼鋒先生為這次運(yùn)動(dòng)會(huì)譜寫了會(huì)歌，這就是中國(guó)最早的運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌，該歌歌詞為，“溯我祖五麾六纛媲美花國(guó)奠金甌。國(guó)魂不復(fù)，武德全休，文采競(jìng)風(fēng)流。青衫白袷綬帶輕裘，辜負(fù)了多少健兒身手，誤盡了多少英雄八彀。莽神州，只余古國(guó)僝僽。休一休，整頓全神，待扶起脂韋宇宙，醫(yī)我同仇，偕行偕行，浩氣摩空，健骨凌秋。碧草平鋪驊騮驟，風(fēng)揚(yáng)纛彰龍蛇走。千夫抉拾，萬(wàn)人俯首，黽勉，遮莫夷猶。儲(chǔ)能效實(shí)，智勇兼修，競(jìng)爭(zhēng)詎落他人后。秋高氣爽，鼓勇同仇，名譽(yù)轟傳萬(wàn)人口。進(jìn)兮哉，肅肅貔貅。壯矣哉，龍虎同云斗。聯(lián)合大同盟，自今伊始?xì)q其有。”該會(huì)歌歌詞文采飛揚(yáng)、氣勢(shì)恢宏，極富感染力，作者反思了社會(huì)尚武精神的失落，表達(dá)了對(duì)強(qiáng)健、勇敢、熱愛競(jìng)爭(zhēng)等觀念的崇尚。

民國(guó)時(shí)期影響范圍最大的運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌，莫屬于《全國(guó)運(yùn)動(dòng)大會(huì)會(huì)歌》。在1933年舉行的民國(guó)第五屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)上，第一次有了大會(huì)會(huì)歌。該會(huì)歌由國(guó)民政府教育部與全國(guó)運(yùn)動(dòng)大會(huì)組委會(huì)以“能鼓勵(lì)國(guó)民體育發(fā)揮運(yùn)動(dòng)精神、明比賽意義為準(zhǔn)則、詞以六十字至一百字為限”面向全國(guó)征集，最終中央政治學(xué)校劉清徐的歌詞入選，后加以修正及補(bǔ)充成為會(huì)歌歌詞。而譜曲則由教育部委托清華大學(xué)趙元任、中央大學(xué)唐學(xué)詠、中央軍校杜庭修依歌詞獨(dú)立譜曲，經(jīng)過審議和評(píng)價(jià)最終選定趙元任所作曲譜。具體為“大會(huì)皇皇，多士蹌蹌！誰(shuí)奪得錦標(biāo)來(lái)，便博得萬(wàn)人獎(jiǎng)。健兒們！善始善終，圖精圖強(qiáng)。大家向上！向上！向上！勝敗雖在一時(shí)，關(guān)鍵卻在平常。舉止堂堂，眉宇洋洋！勝了雖然可喜，敗也決不頹喪。健兒們！有勇有德，知禮知方，大家歡暢！歡暢！歡暢！發(fā)揚(yáng)尚武精神，增進(jìn)民族健康”。歌詞一方面?zhèn)鬟_(dá)了運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽所內(nèi)含的積極向上、拼搏進(jìn)取的精神，另一方面也表達(dá)了對(duì)發(fā)揚(yáng)尚武精神、增進(jìn)民族健康的期待，

運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌歌詞往往具有一定的符號(hào)功能，以表達(dá)政治認(rèn)同、地域特征、文化特點(diǎn)等，特別是各省、市舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌。比如，1946年10月25日至10月31日臺(tái)灣省舉行的第一屆全省運(yùn)動(dòng)會(huì)，會(huì)歌由當(dāng)時(shí)的警備總部參謀長(zhǎng)柯遠(yuǎn)芬作詞，行政長(zhǎng)官公署交響樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)蔡繼琨作曲，“青天白日滿地紅，國(guó)旗飄揚(yáng)聲雷動(dòng)。萬(wàn)千健兒現(xiàn)身手，新臺(tái)灣的新英雄。洗雪東亞病夫，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種。鍛煉壯健的身體，這才是國(guó)家的主人翁”。歌詞很簡(jiǎn)單，然而透露著濃重的中國(guó)概念，抗戰(zhàn)勝利后，臺(tái)灣回歸祖國(guó)，歌詞中用象征國(guó)家的國(guó)旗展現(xiàn)主權(quán)的政治歸屬，進(jìn)而潛移默化中影響臺(tái)灣民眾的政治認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。

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