采薇

我叫罍，生于三千多年前的商代，是青銅器家族中較為珍稀尊貴的一員，用作大型盛酒器和禮器，流行于商晚期至春秋中期。我的體量略小于彝，有方形和圓形兩種。方形罍出現(xiàn)于商代晚期，圓形罍在商代和周代初期都有出現(xiàn)。

作為重要的禮器，我在王室和貴族的盛大宴會(huì)上是必備的酒器?！对?shī)經(jīng)》中有：“我姑酌彼金罍?！边@里的“金罍”指的是青銅罍。

國(guó)寶小檔案

國(guó)寶名稱：皿方罍

所屬朝代：商代

出土?xí)r間：1922年

出土地點(diǎn)：湖南省桃源縣

館藏：湖南省博物館

在已出土的文物中，圓形罍較為常見(jiàn)，方形罍數(shù)量相對(duì)較少，其中最著名的就是皿方罍。它是湖南省博物館的鎮(zhèn)館之寶，是迄今為止出土的方形罍中最大、最精美的一件，堪稱“方罍之王”。

皿方罍的全稱為“商代皿天全方罍”，因器口銘文為“皿天全作父己尊彝”而得名。其器蓋刻八字：“皿而全乍（作）父己彝”?！懊蟆笔瞧髦髯迨厦?，“而全”是器主名字，“己”是器主而全先父受祭拜的廟號(hào)之名。皿是商周時(shí)期一個(gè)很有影響的大族，也許當(dāng)時(shí)他們身負(fù)著某種使命，帶著皿方罍從中原南遷到湖南。

皿方罍的造型和裝飾風(fēng)格類(lèi)似于商朝的宮殿、宗廟建筑，器形雄偉，全器以云雷紋為底，上飾獸面紋、夔龍紋、鳳鳥(niǎo)紋，通體集立雕、浮雕、線雕于一身。其高超卓絕的鑄造技術(shù)、神采飛動(dòng)的氣勢(shì)和令人傾倒的精美紋飾，是其他古代青銅器不能相比的。皿方罍無(wú)疑是中國(guó)晚商青銅器鼎盛時(shí)期的代表之作，是舉世無(wú)雙的稀世珍寶。

皿方罍的前世傳奇橫貫了整個(gè)動(dòng)蕩起伏的20世紀(jì)。1919年，湖南省桃源縣的一個(gè)村民在山坡上挖出青銅器皿方罍，5年后，為了讓兒子繼續(xù)學(xué)業(yè)，該村民將器蓋充作學(xué)費(fèi)，卻被校長(zhǎng)認(rèn)出其為商代太廟古物，再尋器身時(shí)才知它早已被古玩商人抱走。從此，皿方罍的器蓋輾轉(zhuǎn)國(guó)內(nèi)，1956年起由湖南省博物館保存。而器身卻流落海外，于法國(guó)巴黎現(xiàn)身。

器身經(jīng)過(guò)了一些古董商之手后，被日本藏家新田棟一擁有，并于2001年交由美國(guó)紐約佳士得拍賣(mài)，以924.6萬(wàn)美元成交，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)中國(guó)青銅器拍賣(mài)記錄。可惜，奪標(biāo)者是一位法國(guó)人。2014年，器身再度成為拍賣(mài)品，收藏界群雄畢至，媒體宣稱這是一場(chǎng)最為激烈的“罍王之爭(zhēng)”。最終，皿方罍在湖南省博物館、華人收藏家以及眾多熱心人士的共同推動(dòng)下洽購(gòu)成功。根據(jù)協(xié)議，曾創(chuàng)下世界拍賣(mài)市場(chǎng)亞洲藝術(shù)品最高成交紀(jì)錄的皿方罍由湖南省博物館永久收藏，今后不得出現(xiàn)在任何商品交易市場(chǎng)。至此，皿方罍身首合一、完罍歸湘，結(jié)束了近一個(gè)世紀(jì)的海外漂泊。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)顛沛流離的日日夜夜，以及幾代中國(guó)人的不懈努力，皿方罍終于得以重入華夏。

三千余年前，皿氏一族為祭祀父輩先人，鑄出這尊青銅重器，成為后世不可多得的絕品，古人青銅器鑄造工藝之高、對(duì)宗室血脈敬重之情足見(jiàn)。三千年多后，皿方罍現(xiàn)世，卻身首分離近乎一個(gè)世紀(jì)，它跌宕起伏的身世見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族千年的興衰，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著每一位炎黃子孫：在滄海桑田中我們?cè)?jīng)擁有過(guò)什么，在國(guó)家危亡之際我們又失去了什么。今日，當(dāng)“游子”歸家，皿方罍的含義早已超越了其本身，這是一件歷史的證物，華夏民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折它銘心刻骨，當(dāng)代中國(guó)的盛世自信它滿懷驕傲。

國(guó)寶小檔案

國(guó)寶名稱：獸耳罍

所屬朝代：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

出土?xí)r間：1933年

出土地點(diǎn)：安徽省壽縣楚王墓

館藏：安徽省博物館

酒在人類(lèi)文化歷史中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳說(shuō)我們祖先發(fā)現(xiàn)五谷可食用時(shí)，就以五谷釀成酒醪飲用。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在夏朝以前，酒器業(yè)已廣泛存在。酒在我國(guó)古代不僅僅是一種飲料，還是禮儀中不可缺少的物品。因此，隨著禮制的形成與發(fā)展，酒器便成為禮器的組成部分。我國(guó)古代酒器異常復(fù)雜，有著不同的命名、形制、功能與組合，如銅器中的爵、斝、觚、角、尊、罍等都是酒器，各有不同的用途。

安徽古為吳楚之地，具有悠久的歷史和豐富的文化遺跡?；春幽习兜膲劭h一帶從宋代起就有青銅器出土。民國(guó)二十二年（1933年），楚王墓被盜掘，許多珍貴文物流失。熱愛(ài)祖國(guó)歷史文化的有識(shí)之士經(jīng)過(guò)多方努力，收集到七百多件文物，絕大多數(shù)為青銅器，這件獸耳罍便是其中的一件。

該罍?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的青銅酒器，距今已有兩千多年的歷史。其兩側(cè)有對(duì)稱獸耳銜環(huán)，腹部飾模印羽紋（又稱“云紋”）。罍體較矮胖，是一件大型盛酒器。在造型結(jié)構(gòu)和花紋裝飾上，獸耳罍大膽地改變了昔日復(fù)雜的形體與面目?jī)磹旱募y樣，而成為端莊大方、紋飾簡(jiǎn)潔和風(fēng)格清新的具有東南文化特征的青銅藝術(shù)品。

戰(zhàn)國(guó)青銅罍經(jīng)歷兩千多年的歷史仍完好無(wú)損，這對(duì)研究我國(guó)酒器的演變和探討傳統(tǒng)歷史文化有著重要的意義和價(jià)值。

國(guó)寶小檔案

國(guó)寶名稱：人面牛紋大銅罍

所屬朝代：西周

出土?xí)r間：1959年

出土地點(diǎn)：四川省彭州竹瓦街

館藏：四川省博物館

青銅是黃銅與錫的合金，青銅器的制作是將熔化的黃銅和錫液體灌注在雕有花紋的陶范中鑄成，這種技術(shù)可以上溯到公元前三千多年前。

四川素享“天府”盛譽(yù)，擁有豐富的自然資源和厚重的文化積淀。遍布各地的名勝古跡和豐富多彩的出土文物，是四川歷史發(fā)展的見(jiàn)證，也是四川人勤勞智慧的結(jié)晶。

這件出土于四川的西周人面牛紋大銅罍的蓋子頂端浮雕成四面人形面容，造型飾紋猶如頭上戴冠的人面。其蓋身飾前蹄下跪側(cè)面同向的四個(gè)牛紋，罍雙耳為圓雕牛頭形。而牛身一分為二飾于肩兩側(cè)，兩牛尾之間再飾一牛頭，腹下另飾一小牛頭形耳。所有的牛紋都采用比較寫(xiě)實(shí)的圓雕或高浮雕塑造。值得一提的是，從牛角等造型特點(diǎn)看，所飾之牛都有一對(duì)彎曲的牛角，當(dāng)為四川地區(qū)耕田的水牛形象。由于該罍裝飾的牛紋較多，因而也有人將其稱為“牛紋罍”。

全器除主圖外，沒(méi)有再飾其他紋飾，器身素潔，翠綠亮潤(rùn)，如玉一般，這就是古玩界常說(shuō)的典型的綠漆古。人面牛紋大銅罍制作精美，簡(jiǎn)潔大氣，不愧是巴蜀西周青銅器的代表，為國(guó)之重器。

在國(guó)外，文物被稱為“art”，即藝術(shù)品。而在中國(guó)，文物之所以被稱為“文物”，是因?yàn)樗鼈兩砩香懹浟宋覀兝献孀诘臍v史，它們是有靈魂的，承載著中華民族的文化記憶，是中國(guó)人的信仰寄托。當(dāng)國(guó)家衰弱時(shí)，我們可能連一件器物都無(wú)法好好保存;而當(dāng)國(guó)力強(qiáng)盛時(shí)，“游子”歸家，重入華夏。讓流散在海外的國(guó)寶回家，是所有中國(guó)人長(zhǎng)久以來(lái)難以釋?xiě)训那榻Y(jié)。近年來(lái)，已經(jīng)陸續(xù)有一大批海外流失的文物回到了中國(guó)人自己的家里，中國(guó)人的自信心也正在回歸。正是因?yàn)橛辛诉@份自信，我們看到了國(guó)民日益增強(qiáng)的國(guó)寶守護(hù)意識(shí)，以及一個(gè)國(guó)力日漸強(qiáng)盛下的大國(guó)底氣與實(shí)力。