——閑讀歷史之朱淑真"/>
李郁蔥
樓外垂楊千萬(wàn)縷。欲系青春,少住春還去。猶自風(fēng)前飄柳絮。隨春且看歸何處。
綠滿(mǎn)山川聞杜宇。便做無(wú)情,莫也愁人苦。把酒送春春不語(yǔ)。黃昏卻下瀟瀟雨。
——朱淑真《蝶戀花·送春》
1
一個(gè)在歷史中真實(shí)存在過(guò)的人物,卻有著如此眾多的疑點(diǎn),當(dāng)我們?nèi)ラ喿x她時(shí),仿佛走進(jìn)了一座迷宮,在拐角的欣喜、發(fā)現(xiàn)和驚訝之后,時(shí)時(shí)有恍惚的虛無(wú)感:她在時(shí)間中真的存在嗎?她究竟生活于何時(shí)?她真的在這座城市里生活過(guò)嗎?或者她只是眾多人南柯一夢(mèng)的產(chǎn)物?
朱淑真墓的遺址就在杭州靈隱寺附近的青芝塢,那里現(xiàn)在矗立著她的銅像,雕像的容顏也是出于后世對(duì)古典江南女子的描摹,清麗宛如。靈隱寺的鐘聲有時(shí)會(huì)隱約傳到此處,不知道會(huì)不會(huì)在這金屬的耳朵里蕩起漣漪。對(duì)朱淑真的閱讀,事實(shí)上更多的是對(duì)她殘存于世的詩(shī)稿的閱讀,以及對(duì)后世關(guān)于她的草蛇灰線般的描述中的管窺。
對(duì)她的閱讀,或許就是對(duì)中國(guó)古代知識(shí)女性日常的閱讀,有趣的是,在當(dāng)時(shí),女性的地位,并非我們后世所認(rèn)為的是簡(jiǎn)單作為男性附庸的存在。
我們先說(shuō)說(shuō)朱淑真的死。一般的說(shuō)法是因?yàn)榧彝ゲ荒缹?dǎo)致她抑郁而死,但也有說(shuō)她是在絕望中溺水自盡而亡。套用今天比較常見(jiàn)的說(shuō)法,無(wú)論是哪種方式的死亡,朱淑真都患有嚴(yán)重的抑郁癥,而后面我們會(huì)說(shuō)到的她的一些表現(xiàn)是抑郁癥的癥狀無(wú)疑。在任何一種說(shuō)法或民間傳奇中,都沒(méi)有提到朱淑真有無(wú)子嗣,或許就是沒(méi)有。在她死后,她的父母將其生前文稿付之一炬,現(xiàn)存《斷腸詩(shī)集》《斷腸詞》為劫后余篇。
后人去看朱淑真時(shí),其父母把她的詩(shī)稿焚毀無(wú)疑是種遺憾,她的詩(shī)中有些在當(dāng)時(shí)看來(lái)驚世駭俗的內(nèi)容,大抵是屬于自白性質(zhì)的,這或許是詩(shī)稿遭到封存的緣由。但也有分析認(rèn)為朱淑真的父母只是遵從于她的心愿,不想讓自己的遺稿留存于人間,這一舉動(dòng)猶如《紅樓夢(mèng)》中的黛玉葬花,自憐自哀之余也是一種委婉的抗?fàn)帯?/p>
同一件事能夠得出這樣兩種截然不同的解釋?zhuān)朗麓蟾湃绱?,真相隱藏在水面之下。
這樣一個(gè)充滿(mǎn)了問(wèn)號(hào)的人物,總能引起我們探尋的波瀾,而她,在時(shí)間的波面上,猶如我們看見(jiàn)的白鷺,在天空中劃出優(yōu)雅的曲線之后,鳥(niǎo)影早已渺渺,只留下還在凝視著天空的我們,那里,有著虛無(wú)之想象。
2
童年總是幸福的。如果說(shuō)時(shí)間是一種容器,它的形狀和大小不同,栽培出的果實(shí)自然也是不同,和李清照一樣,在那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有優(yōu)渥的家庭條件是不可能養(yǎng)出一個(gè)淑女的。清初王漁洋(王士禎)在《池北偶談》中說(shuō),朱淑真出身于官宦門(mén)第,家大業(yè)大。而之后況周頤的《蕙風(fēng)詞話》中也說(shuō),朱淑真是大家閨秀,她父親在浙西做過(guò)地方官,還喜歡收藏字畫(huà)古玩。
這種設(shè)定當(dāng)然也是出于一種合理的推測(cè)。我們現(xiàn)在無(wú)法知道,王漁洋他們是否有確鑿的資料支持這種論點(diǎn),他們和朱淑真同樣隔著數(shù)百年的光陰,而我們和他們又隔著數(shù)百年的光陰,在這種隔與隔之間,很難說(shuō)沒(méi)有微塵散落。
還有一種考證也很有趣,出自明人田藝蘅的《紀(jì)略》,說(shuō)朱淑真是大儒朱熹的侄女。田藝蘅距離朱淑真生活的年代更近一點(diǎn),但這個(gè)考證從現(xiàn)在去看,應(yīng)該是姓氏的附會(huì),或許是田藝蘅的幽默,朱熹不是講究三從四德嗎?點(diǎn)一個(gè)看起來(lái)離經(jīng)叛道的人做你的侄女,看你怎么說(shuō)。而朱熹,這個(gè)影響了后來(lái)中國(guó)漫長(zhǎng)歲月的哲學(xué)家,甚至都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱淑真,他在《晦庵說(shuō)詩(shī)》言:“本朝婦人能詞者,唯李易安、魏夫人二人而已。”朱熹諳熟浙中掌故,朱淑真此時(shí)如果在世,或有詩(shī)名,朱熹當(dāng)有記載,當(dāng)然也有可能在沽名釣譽(yù)心理的影響下,他不愿意去承認(rèn)朱淑真的文學(xué)成就。
對(duì)身世的這種表述僅僅是后人對(duì)朱淑真的熱情的產(chǎn)物,如果從文本傳承的角度去分析,朱淑真的詩(shī)詞有著來(lái)自于李清照影響的痕跡,她應(yīng)該出道于李清照之后,而酗酒賭博樣樣精通的李清照,也許就是朱淑真的一個(gè)榜樣,在每天醒來(lái)時(shí)能夠照見(jiàn)的鏡子:這是一種真實(shí)的人生嗎?江南多雨,在淅淅瀝瀝聽(tīng)雨的夜晚,燭光搖晃,朱淑真讀著李清照的詞:“新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲變”。
她會(huì)不會(huì)有著無(wú)由的愁緒?少女情懷總是詩(shī),那些朦朦朧朧隨著潮濕的風(fēng)飄進(jìn)來(lái)的是一種什么樣的情緒啊?
人們傳唱著易安居士的長(zhǎng)短句,但在更多的社交場(chǎng)合,總是回避于去談?wù)撨@個(gè)“至今思項(xiàng)羽”的女人,仿佛她是一場(chǎng)瘟疫,而一些零零碎碎抵達(dá)朱淑真耳膜的傳聞中,這個(gè)大膽而放浪形骸的女人讓朱淑真充滿(mǎn)了想象:她為什么和自己身邊所看到的女性迥然不同?她的生活是何等的富饒而自足?
也許,少女時(shí)期的朱淑真,在某些交際場(chǎng)合看到過(guò)李清照,但她不敢也不被允許去打招呼,期望兩個(gè)風(fēng)華絕代的女子的相遇,不過(guò)是出于我們主觀的愿望,或許我們可以敷衍出一段傳奇,但那和她們的人生是無(wú)關(guān)的。
少女朱淑真的目光隨著雨絲飄拂在她家的東園、西園、西樓、桂堂、依綠亭……她沒(méi)有想到的是,在她成年之后,她甚至比李清照更能喝酒,情感上更大膽和無(wú)忌,后世的那些“酒鬼和色女”的身體里,都住著半個(gè)朱淑真,只是缺少了她的才華。
而朱淑真的身體里,從她的少女時(shí)代起,就秘密地住進(jìn)了李清照。同時(shí),朱淑真還是聲名巨大的蘇東坡的愛(ài)好者,蘇之詩(shī)詞對(duì)她的影響從遣詞造句中都可看出,但遺憾的是,也許是性別上的差異,東坡的曠達(dá)顯然沒(méi)有影響到她。
盛宴中,山水間……少女時(shí)期的朱淑真是一個(gè)精靈,她早慧而活潑。
后來(lái)存世的詩(shī)篇中,這個(gè)時(shí)期的詩(shī)詞占了很大的篇幅,似乎用文字去表達(dá)內(nèi)心是她的生活習(xí)慣,這多少掩蓋了她軀體里后來(lái)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的那頭饑餓的春獸,尤其在書(shū)法、丹青、音律的映襯下,朱淑真儼然是閨秀淑媛的典范。
“紅點(diǎn)苔痕綠滿(mǎn)枝,舉杯和淚送春歸。倉(cāng)庚有意留殘景,杜宇無(wú)情亦晚暉。蝶趁落花盤(pán)地舞,燕隨柳絮入簾飛。醉中曾記題詩(shī)處,臨水人家半掩扉?!?/p>
父母對(duì)她的才情是驚喜的,她這一首詠嘆家中東園的詩(shī),或有為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁的因素,而她寫(xiě)的西園卻是少有的明亮:“閑步西園里,春風(fēng)明媚天。蝶疑莊叟夢(mèng),絮憶謝娘聯(lián)。踏草翠茵軟,看花紅錦鮮。徘徊林影下,欲去又依然?!?/p>
那個(gè)時(shí)代,一個(gè)女子最大的事業(yè)應(yīng)該是相夫教子,大家閨秀養(yǎng)成后,接下來(lái)總有一頭豬追隨在身后,等待時(shí)機(jī)拱他命中的白菜。
相比于李清照,朱淑真的個(gè)人生活更顯悲劇,從她的文字上去推究,出嫁之后,紅顏薄命是她的宿命。
朱淑真的婚姻在后人看來(lái),依然是一個(gè)謎中之謎,有一種說(shuō)法是她嫁給了一個(gè)市井之徒,巧婦難伴拙夫眠,好像為她的早夭找到了一個(gè)伏筆。而明朝有個(gè)叫周清源的小說(shuō)家,在他的《西湖二集》中寫(xiě)了這樣一段故事:出身于小戶(hù)人家的朱淑真,從小聰明伶俐、生性警敏,才氣橫溢,無(wú)師自通,憑借這這些天賦,天生麗質(zhì)的朱淑真很快就成為周邊有名的才女。有一天,朱淑真的舅父吳少江賭博輸了錢(qián),借了金三老官的二十兩銀子,為了頂債,就勸妹妹把朱淑真嫁給金三老官的兒子。在父母之命、媒約之言下,朱淑真嫁到金家,哪知夫婿三分像人,七分像鬼,外號(hào)“金罕貨”,又叫“金怪物”。
這個(gè)故事基本屬于杜撰,明人好傳奇,這也是當(dāng)時(shí)都市傳奇的一種,類(lèi)似的故事其實(shí)可以找到很多,非黑即白,愛(ài)憎分明,但世界上的事哪有那么簡(jiǎn)單。
3
“鷗鷺遠(yuǎn)洋作一池,須知羽翼不相依。東君不與花為主,何以休生連理枝?”朱淑真這首經(jīng)常被引用的詩(shī),仿佛泄露了一個(gè)不是秘密的秘密:朱淑真婚姻的不幸,猶如鏡面上的裂痕讓人一目了然。
但是在我們發(fā)出慨嘆一掬同情之意時(shí),還有一個(gè)江湖上隱藏的傳奇值得我們關(guān)注,據(jù)傳朱淑真曾作一“圈兒詞”寄夫。信上無(wú)字,盡是圈圈點(diǎn)點(diǎn)。
在這個(gè)傳奇故事里,朱淑真的丈夫也是個(gè)妙人,他開(kāi)始并不懂朱淑真的意思,之后在書(shū)脊夾縫見(jiàn)蠅頭小楷《相思詞》,莞爾失笑:“相思欲寄無(wú)從寄,畫(huà)個(gè)圈兒替。話在圈兒外,心在圈兒里。單圈兒是我,雙圈兒是你。你心中有我,我心中有你。月缺了會(huì)圓,月圓了會(huì)缺。整圓兒是團(tuán)圓,半圈兒是別離。我密密加圈,你須密密知我意。還有數(shù)不盡的相思情,我一路圈兒圈到底?!?/p>
據(jù)說(shuō)次日一早,其夫婿即雇船返回。波光瀲滟間,有風(fēng)吹過(guò),一個(gè)返家的男兒,心里或許裝滿(mǎn)了甜蜜,我們可以想象一下這個(gè)場(chǎng)景,微笑會(huì)不經(jīng)意地劃過(guò)一張臉。
江湖中也有說(shuō)這“圈兒詞”是清朝的梁紹壬所寫(xiě),但更多的證據(jù)表明,這是早了許多年前的朱淑真所寫(xiě),或也有可能是和朱淑真同時(shí)期的某位才女所寫(xiě)。
這些自相矛盾的故事,使得朱淑真的面貌更顯模糊,一個(gè)問(wèn)題是,是誰(shuí)在浩蕩的時(shí)間中隱藏起了那些真相?是誰(shuí)有這樣的能力?
但所有的傳說(shuō)都有共同之處:朱淑真的丈夫留下的記載更是寥寥,連姓名都無(wú)從考證。朱淑真寫(xiě)《送人赴禮部試》一詩(shī),可能就是寫(xiě)給丈夫,鼓勵(lì)他發(fā)憤圖強(qiáng)的。但奇怪的是,根據(jù)我們對(duì)朱淑真少女時(shí)代的解讀,無(wú)論是其家庭還是她所得到的教養(yǎng),即使是出于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),她的丈夫也不會(huì)過(guò)于不堪。而朱淑真某一時(shí)期的詩(shī)詞中,不乏對(duì)吳、越、楚、荊諸地名勝古跡的游覽吟詠,那應(yīng)該是隨丈夫游宦期間。
是情變還是另有隱情?對(duì)一個(gè)社會(huì)波瀾不起的個(gè)人事件,對(duì)于個(gè)人而言卻是一場(chǎng)暴風(fēng)雨,朱淑真的詩(shī)句里同樣充滿(mǎn)了矛盾和自我的傾軋,比如在《菩薩蠻》寫(xiě):“山亭水榭秋方半,鳳幃寂寞無(wú)人伴?!痹凇逗薮骸分姓f(shuō):“春光正好多風(fēng)雨,恩愛(ài)方深奈別離。”
“幽棲居士”的別號(hào)據(jù)說(shuō)是這個(gè)時(shí)候起的,她想皈依佛門(mén),佛門(mén)的清凈是她所向往的,那里,有一種虛之實(shí),一種可以讓她依靠的力量。
在后世的張望中,此時(shí)的朱淑真大抵是一種病態(tài)的人格,她既不忍見(jiàn)春光,也怕聽(tīng)秋雨:春光明媚讓她傷懷,秋雨纏綿令她黯然……總之她是一個(gè)林黛玉,她的死也在意料之中。
一場(chǎng)事先可以預(yù)知的死亡事件。
南宋淳熙年間,大約1180年前后,平江府通判魏仲恭路過(guò)杭州時(shí),常聽(tīng)到人們?cè)谘哉勚袔е锵е庹f(shuō)起朱淑真,并傳誦著她的詩(shī)詞,魏仲恭是個(gè)懂的,一聽(tīng)之下,覺(jué)得不比李清照、花蕊夫人等女詞人的作品遜色,便和一些同好者留意采集,輯得其遺作三百余首,在歷代女詩(shī)人中也排得上前列了。
《斷腸集》也是魏仲恭取的,他在序中說(shuō):“比在武陵,見(jiàn)旅邸中好事者往往傳頌朱淑真詞,每茄聽(tīng)之,清新婉麗,蓄思含情,能道人意中事,豈泛泛所能及?未嘗不一唱而三嘆也!”
但即使是在朱淑真剛剛過(guò)世的當(dāng)時(shí),魏仲恭也沒(méi)有寫(xiě)出她確切的生平,朱淑真就像是一個(gè)夢(mèng),各種信息語(yǔ)焉不詳,在人們的眾說(shuō)紛紜中她的生平愈加撲朔迷離。魏仲恭語(yǔ)焉不詳?shù)厝缡钦f(shuō):朱淑真“早歲不幸,父母失審,不能擇伉儷,乃嫁為市井民家妻,一生抑郁不得志。故詩(shī)中多有憂愁怨恨之語(yǔ)”。
這或許是后來(lái)小說(shuō)家發(fā)揮想象力的緣由。我讀到此處的時(shí)候,頗覺(jué)詭譎,朱淑真的家世讓魏仲恭在當(dāng)時(shí)都沒(méi)法找到線索,只有一個(gè)可能:有人讓你不想找到,或者,有一雙手故意把所有的線索都掐斷了。
但這是出于什么目的??jī)H僅用有傷風(fēng)化去解釋?zhuān)群?jiǎn)單,又粗暴,它遮蔽了真相,遮蔽到甚至朱淑真究竟活了多少年我們都無(wú)從得知,是20歲出頭還是30 歲左右?是飽經(jīng)滄桑還是不諳世事?
而朱淑真的父母,無(wú)論他們的身份是官宦之家還是市井之徒,總有一個(gè)痕跡留下,但顯然我們?cè)跁r(shí)間里無(wú)從推敲,他們就是被蒸發(fā)了,從魏仲恭輯錄《斷腸集》開(kāi)始,隨著時(shí)間的推移,他們只是變成了證明朱淑真存在過(guò)的符號(hào):男人和女人,父親和母親。
這看起來(lái)是多么的不可思議,但它真實(shí)地發(fā)生在朱淑真的故事里。“月上柳梢頭,人約黃昏后?!?/p>
4
這長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為是歐陽(yáng)修所作的《生查子》,現(xiàn)在大多被認(rèn)為是朱淑真所寫(xiě),也許只是怕壞了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣吧,所以就把這詞按在了歐陽(yáng)修頭上,而歐陽(yáng)修的私德當(dāng)年一直被政敵所攻訐,再多一些文字也無(wú)傷大雅。
一個(gè)女人寫(xiě)這樣的詞,難道是邀人私奔嗎?
而朱淑真是大膽的,她的詞中更有這樣的句子:“但愿暫成人繾綣,不妨常任月朦朧” “嬌癡不怕人猜,和衣睡倒人懷”……多年之后,那個(gè)寫(xiě)《滿(mǎn)江紅》的楊慎在《詞品》里,斥責(zé)朱淑真為“不貞”。從宋到明,理學(xué)的昌盛導(dǎo)致了社會(huì)風(fēng)氣的改變,一些原本在生活中習(xí)以為常的狀態(tài)成為了殊態(tài),讓人啼笑皆非。
這或許能夠引出朱淑真另外一些故事的由來(lái):她的情感生活。這也是之后很多年里人們眺望朱淑真的故事的起因,對(duì)于八卦,我們總會(huì)投擲更多的熱情。
據(jù)說(shuō)在一次西湖春日的詩(shī)會(huì)中,朱淑真邂逅了一位青年詩(shī)人,兩人作詩(shī)唱酬,互生好感。到了第二年的元宵燈會(huì),他們又碰到了,朱淑真在《元夜》中記錄了當(dāng)時(shí)的情景:“火樹(shù)銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧春風(fēng)。新歡入手愁忙里,舊事驚心憶夢(mèng)中。但愿暫成人繾綣,不妨常任月朦朧。賞燈那得工夫醉,未必明年此會(huì)同。”
這詞怎么解讀是讀者的事,或許是偷情實(shí)錄,或許出于詩(shī)人的想象,但微妙的感情猶如一陣幽風(fēng),一定來(lái)過(guò)我們窺伺的花園,現(xiàn)在的問(wèn)題是:朱淑真到底是在和丈夫離異后才另覓愛(ài)人,還是在無(wú)愛(ài)的婚姻中出軌?
而這些朱淑真在情動(dòng)如潮時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)句,在千年之后讀來(lái),依然無(wú)法了解熱情蕩漾的詩(shī)人是誰(shuí),他們后來(lái)怎么了,甚至這是不是出于朱淑真的夢(mèng)囈我們也不得而知。
對(duì)朱淑真的閱讀常常會(huì)帶來(lái)閱讀其他歷史人物時(shí)少有的悖論:當(dāng)打開(kāi)一道門(mén)的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在門(mén)之后,還有其他門(mén)環(huán)環(huán)相扣。
比如按照一個(gè)簡(jiǎn)單的推理,一個(gè)留下那么多詩(shī)詞的詩(shī)人,他(她)的生平一般都應(yīng)該是確鑿無(wú)疑的,而朱淑真,只是雁過(guò)波濤時(shí)的投影,她是一個(gè)時(shí)代孤獨(dú)的陰影。
或許,她是當(dāng)時(shí)諸多女詩(shī)人的一個(gè)集體幻影,所以才會(huì)有種種矛盾和不解之處。
我們先按照青芝塢雕像上的介紹去看她吧:“朱淑真(約1135~約1180),號(hào)幽棲居士,宋代女詩(shī)人,亦為唐宋以來(lái)留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時(shí)在世,祖籍歙州(治今安徽歙縣),《四庫(kù)全書(shū)》中定其為浙中海寧人,一說(shuō)浙江錢(qián)塘(今浙江杭州)人?!?/p>
如此,我們?cè)偃プx她的文字,建立在這種具象層面上的閱讀,有著抽繭剝絲般的愉悅。
5
“日輪推火燒長(zhǎng)空,正是六月三伏中。旱云萬(wàn)迭赤不雨,地裂河枯塵起風(fēng)。農(nóng)憂田畝死禾黍,車(chē)水救田無(wú)暫處。日長(zhǎng)饑渴喉嚨焦,汗血勤勞誰(shuí)與語(yǔ)?播插耕耘功已足,尚愁秋晚無(wú)成熟。云霓不至空自忙,恨不抬頭向天哭。寄語(yǔ)豪家輕薄兒,綸巾羽扇將何為!田中青稻半黃槁,安坐高堂知不知?”(《苦熱聞田夫語(yǔ)有感》)
在現(xiàn)在認(rèn)為是朱淑真所寫(xiě)的詩(shī)里,偶爾也有這樣幾首和她一般的風(fēng)格大相徑庭的作品,這才讓我感覺(jué)到她也許真實(shí)地存在過(guò),而不是集體想象的產(chǎn)物,但這帶來(lái)的遺憾是:在她死后,她父母所焚毀的那部分詩(shī)稿,到底隱藏著怎么樣的真相?
這種推理有時(shí)候會(huì)帶來(lái)更多的失落和迷茫,在一個(gè)屬于個(gè)體的小世界里,我們?nèi)绾稳ゴ_定一種邊界?
就像許多年后,美國(guó)自白派詩(shī)人普拉斯所寫(xiě)的,她處身于鐘罩之間。
喧鬧和繁華都是別人的。
曲水流觴,一個(gè)明眸善睞的慧黠女子斜倚畫(huà)廊,當(dāng)時(shí)正值豆蔻年華,初春的風(fēng)頗有些料峭,少女無(wú)所事事,聽(tīng)到圍墻外有著隱約的喧鬧,她撒了一把魚(yú)食到水中,魚(yú)群簇?fù)矶粒瑺?zhēng)搶著,而塵世,就像魚(yú)嘴的張合之間,那一縷悠長(zhǎng)又短暫的氣息。她看到了水中的臉龐。