王人天

軍隊(duì)自古以來(lái)都出文人，譬如岑參、李白、杜甫都曾參軍，詩(shī)名滿(mǎn)天下，而岳飛也以一首《滿(mǎn)江紅》舉世聞名，他的書(shū)法雄強(qiáng)大美，至今仍令很多人學(xué)習(xí)。到了當(dāng)代，軍隊(duì)里文藝人才頻出，詩(shī)文滿(mǎn)天下者更是多得數(shù)不勝數(shù)。就拿云南來(lái)說(shuō)，就有個(gè)很著名的軍旅作家彭荊風(fēng)，一生撰寫(xiě)了無(wú)數(shù)軍旅小說(shuō)，令人贊譽(yù)。的確，軍隊(duì)是個(gè)鍛煉人才的好地方。今天要寫(xiě)的這個(gè)書(shū)法家名叫單元，他曾與莫言在同一個(gè)部隊(duì)，并成為莫逆之交，那時(shí)在一起相互討論文學(xué)、書(shū)畫(huà)、人生，為此，與繪畫(huà)的李翔一起被身邊的戰(zhàn)友戲稱(chēng)為“軍中三杰”。當(dāng)然，這個(gè)稱(chēng)呼不是白來(lái)的，都因?yàn)橛薪艹龅慕^技在身，莫言小說(shuō)一流，自從《紅高粱家族》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，如今在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉;李翔當(dāng)然是以繪畫(huà)著名，是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席;單元?jiǎng)t是以書(shū)法見(jiàn)長(zhǎng)了，有人說(shuō)他是“大隱于市”的書(shū)法大師。大師就有大師的功名和大師的功底，不然，怎么說(shuō)得過(guò)去呢？單元博采眾長(zhǎng)，終自成一家，書(shū)法猶如鐵筆劃鉤，有刻石刀味，作品亦被博物館和名企收藏。

接下來(lái)，大體說(shuō)說(shuō)單元的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。單元幼承家學(xué)，16歲拜馬新林先生學(xué)習(xí)正楷、行書(shū)。26歲成為江南大家沙曼翁先生的關(guān)門(mén)弟子，學(xué)習(xí)甲骨文、小篆和隸書(shū)，1985年去北京舉辦了個(gè)人書(shū)法展覽，由此而得啟功先生贊賞，說(shuō)他是“青年才俊”。于是，他經(jīng)常上門(mén)向啟功先生請(qǐng)教，并成為“忘年之交”，啟功先生悉心教導(dǎo)他，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡之曰：“不要局限于一家一師，要善于學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，古代大師都是我們的老師！”由此，他再次踏上書(shū)法的漫漫學(xué)習(xí)之道，遍臨諸家，認(rèn)真學(xué)習(xí)。在跟隨沙曼翁先生學(xué)習(xí)后，沙老見(jiàn)其求學(xué)誠(chéng)心認(rèn)真，乃諄諄教導(dǎo)他說(shuō)：“跟我學(xué)書(shū)者不下三千，傳我衣缽者寥寥無(wú)幾，何也？皆因急功近利所致。汝資質(zhì)甚佳，聽(tīng)吾一言：書(shū)法如修行，當(dāng)終身事之，日日修，日日進(jìn)，與寂寞為伍，終有所成！”沙曼翁者，滿(mǎn)族，祖姓愛(ài)新覺(jué)羅，江蘇鎮(zhèn)江人，生于1916年，歿于2011年，在書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)領(lǐng)域具有突出成就和影響，被中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)選為藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)委員并授予第三屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)，授徒有成就者近三千人。是的，沙老的話(huà)如洪鐘大呂，對(duì)學(xué)書(shū)之人具有正言教詣之功。眼下許多學(xué)書(shū)者，貪功冒進(jìn)，急功近利，草草學(xué)習(xí)就妄圖成名。更有甚者，稍事學(xué)習(xí)，國(guó)內(nèi)不能成名，就想方設(shè)法到國(guó)外轉(zhuǎn)圈，舉辦一次個(gè)人展覽，然后回國(guó)，夸耀曾在某國(guó)舉辦個(gè)人書(shū)法巡展，受外國(guó)人如何如何追捧，由此而抬高身價(jià)，享譽(yù)世人，實(shí)質(zhì)是中國(guó)在改革開(kāi)放后某部分人的崇洋心理作祟，認(rèn)為只要是外國(guó)人認(rèn)可的東西就是好的，然而對(duì)于中華傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，大謬也。中華傳統(tǒng)文化有著深厚的根基和功底，必須沉得下去，深入學(xué)習(xí)，方可成為大家。外國(guó)文字不同于中國(guó)漢字，中國(guó)字是方塊字，在世界上獨(dú)一無(wú)二。由于中國(guó)漢字的結(jié)體和筆畫(huà)，世界上獨(dú)一無(wú)二，造就了偉大的書(shū)法藝術(shù)，給人們帶來(lái)了豐富的精神內(nèi)涵與財(cái)富。為此，中國(guó)書(shū)法歷數(shù)千年不衰，成為世界上非常獨(dú)特的藝術(shù)，越來(lái)越受人們推崇，尤其是當(dāng)代，人們?cè)絹?lái)越鐘情于電腦打字，以致給書(shū)法的傳承造成一定障礙。書(shū)法家單元意識(shí)到了這些，便在成都成立（積善堂）書(shū)法工作室授徒開(kāi)課，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化之書(shū)法藝術(shù)，兢兢業(yè)業(yè)，克勤精進(jìn)。由此可見(jiàn)，他對(duì)書(shū)法的鐘愛(ài)，已經(jīng)深入骨髓，他的練習(xí)是從心里出發(fā)的，他認(rèn)真遵從沙老的教誨，沉下心來(lái)學(xué)習(xí)，甘受寂寞，數(shù)十年如一日地堅(jiān)持遍臨諸家碑帖以及甲骨文、鐘鼎文等，以他的話(huà)說(shuō)：“余謹(jǐn)記教誨，從此閉門(mén)研習(xí) ，不參加協(xié)會(huì)，不參加比賽，不參加展覽?！庇纱私o自己取了個(gè)號(hào)——“三不先生”。他的閉門(mén)研習(xí)，終究使他的書(shū)藝大長(zhǎng)，書(shū)法作品被上海蘇州博物館與蘇寧雅鹿集團(tuán)購(gòu)藏，而且草書(shū)作品《將進(jìn)酒》還入選2018年勞倫斯國(guó)際文化精品展。在1986年的時(shí)候，莫言出版《紅高粱家族》，曾囑他刻“無(wú)常先生”和“管他娘”二印。

最后，細(xì)細(xì)品味一下單元的書(shū)法作品。書(shū)之妙道，各得其法，只看個(gè)人領(lǐng)悟，單元在長(zhǎng)期的研習(xí)臨帖后形成了自己的書(shū)風(fēng)。我觀(guān)其作品，甚得高古樸拙之妙，筆力剛健如鐵劃鉤，尤其是篆隸，甚得金鼓銘文之法，筆意深邃，剛勁有力，不拖泥帶水，斬釘截鐵，干脆果斷，用筆圓融，露峰起筆，露峰收筆，深具刀石之味。也許這與他臨碑帖和治印有關(guān)，凡刻過(guò)書(shū)法印章的人都知道治印非常講究刀鋒筆味，在石上用刀不能猶疑，單刀沖刺或是直刀切刻，都必須準(zhǔn)確穩(wěn)健，沖刀斜刀，力道掌控隨心隨性，計(jì)白當(dāng)黑而藏于胸矣。

對(duì)于書(shū)法的黑白，書(shū)法家單元有著很深的藝術(shù)見(jiàn)解，他說(shuō)：“書(shū)法是線(xiàn)條的藝術(shù)，用千變?nèi)f化的線(xiàn)條在黑白世界中，表達(dá)復(fù)雜的情感世界和人生境界?！辈⒄J(rèn)為中國(guó)書(shū)法根植于中華傳統(tǒng)文化，最能體現(xiàn)中華民族的人文精神。于是，由于他對(duì)書(shū)法深刻的領(lǐng)悟和勤苦的練習(xí)，遍臨諸家，最終成為一個(gè)有軍旅身份的書(shū)法大家?？傮w來(lái)說(shuō)，他的書(shū)風(fēng)顯得老辣純粹，似粗狂卻俊秀，大膽潑辣，勁力十足，有力透紙背、印泥入石之感。其草書(shū)險(xiǎn)峻拙樸，用筆如刀，高山墮石，飛擊深澗，似連非連，氣韻相生，一氣呵成，雄強(qiáng)大氣、流暢飄逸，有著儒家的中和之美。道家講“天人合一”，儒家講“中和”，這或許就是他對(duì)書(shū)法的深刻領(lǐng)悟。

單元簡(jiǎn)介：

單元，江蘇蘇州人，1964年生，幼承家學(xué)，習(xí)顏柳，17歲拜馬新林先生為師，學(xué)習(xí)楷隸，26歲成為江南大家沙曼翁先生入室弟子，學(xué)習(xí)大小篆、甲骨、隸書(shū)。近三十年來(lái)，不參加任何協(xié)會(huì)、任何活動(dòng)、任何展覽，故自號(hào)“三不先生”，2018年底于成都成立（積善堂）書(shū)法工作室，授徒開(kāi)課，旨在弘揚(yáng)書(shū)法這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。