成語是歷史的沉淀,每一個成語背后都有一個深遠的故事,是幾千年來人類歷史的結(jié)晶。成語故事中蘊含著許多的知識與道理,能夠讓人了解歷史,通達事理,這對少年兒童的成長大有益處,所以廣大讀者們一定要多聽聽成語故事哦!
一龍一豬
看到“一龍一豬”這個成語大家一定很奇怪,龍和豬壓根就不是一個層面的物種,怎么會同時出現(xiàn)在一個成語中呢?其實,“一龍一豬”是一個勸學(xué)成語。這里的“龍”和“豬”都采用了擬人手法,這個成語的創(chuàng)造者是韓愈。
韓愈有個兒子叫韓符,打小就不愛讀書,于是身為大文學(xué)家兼詩人的老爹就寫了一首詩勸勉兒子:
符讀書城南
兩家各生子,提孩巧相如。
少長聚嬉戲,不殊同隊魚。
三十骨骼成,乃一龍一豬。
這首詩意思很簡單,說的是兩家都有兒子,長大后一個成了人中龍鳳,一個卻像豬一樣好吃懶做。但這首詩還有一層潛在的意思:兒子啊,你的爹我是“龍”,你的哥哥們也是“龍”,可你怎么卻像頭豬呢?若你再不抓緊時間學(xué)習,那一輩子就都是“豬”了。
韓符也被老爹寫的這首詩給嚇到了,從此開始發(fā)奮讀書。所以,后人便用“一龍一豬”來比喻同一個起跑線的兩人,高下卻區(qū)別極大。
生吞活剝
唐高宗時期,有一個地方的縣尉張懷慶,附庸風雅,喜歡詩文創(chuàng)作,但他文筆不是很好,為了出名,就經(jīng)常把別人的作品改頭換面地抄襲過來,冒充自己的作品。
當時,有個詩人名叫李義府,他寫了這樣一首五言詩:“鏤月為歌扇,裁云作舞衣。自憐回雪影,好取洛川歸?!睆垜褢c看見以后,就馬上把這首詩拿來,在每句前面加上兩個字,改成了一首根本不通的七言詩:“生情鏤月為歌扇,出性裁云作舞衣。照鑒自憐回雪影,來時好取洛川歸。”人們讀了張懷慶的這首詩,無不嘩然大笑。
那時,朝中有兩個官居高位的大詩人,一個是張昌齡,一個是郭正一。他們兩人的作品常常遭到張懷慶的剽竊篡改。因為張懷慶有不懂裝懂、剽竊抄襲、隨便改動他人作品來冒充自己作品的惡習,且常常剽竊張昌齡和郭正一的作品,所以就有人給他編了兩句順口溜:“活剝張昌齡,生吞郭正一。”成語“生吞活剝”就是由此簡化、演變來的。人們常用它來比喻一些人不經(jīng)過思考和消化,就生硬地照搬別人的經(jīng)驗、方法或模仿別人的言論和文章。