文／張維君 王超航

斗爭(zhēng)是馬克思主義哲學(xué)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的重要范疇，黨在領(lǐng)導(dǎo)人民從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的歷程中，正是由于秉持了英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，才能一次又一次克服艱難險(xiǎn)阻，不斷從勝利走向新的勝利。新時(shí)代，面對(duì)百年未有之大變局，我們更要不斷錘煉共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神。

斗爭(zhēng)是馬克思主義哲學(xué)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的重要范疇，黨在領(lǐng)導(dǎo)人民從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的歷程中，正是由于秉持了斗爭(zhēng)精神，才能一次又一次克服艱難險(xiǎn)阻，不斷從勝利走向新的勝利。新時(shí)代，面對(duì)百年未有之大變局，我們更要不斷錘煉共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神。

涵養(yǎng)斗爭(zhēng)風(fēng)骨，就要淬煉“要留清白在人間”的忠誠(chéng)。我們黨是在不斷斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)壯大、取得勝利的，沒(méi)有斗爭(zhēng)就沒(méi)有我們黨輝煌的今天，也難以抵達(dá)璀璨的明天。對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的立身之本、成事之基、動(dòng)力之源。檢驗(yàn)對(duì)黨是否忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)，首先要看大是大非面前能否站穩(wěn)立場(chǎng)，即是否講政治，做到政治信仰不變色、政治立場(chǎng)不動(dòng)搖、政治方向不偏移。其次要看急難險(xiǎn)重時(shí)刻能否挺身而出，即是否敢擔(dān)當(dāng)，在關(guān)鍵時(shí)刻能否站得出來(lái)、危急關(guān)頭能否豁得出來(lái)，直接檢驗(yàn)對(duì)黨是否絕對(duì)忠誠(chéng)。再次要看失意委屈之時(shí)能否不忘初心，即是否有信仰。檢驗(yàn)黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)是否純粹，不僅要看其身處順境時(shí)的所作所為，更要看其身處逆境時(shí)能否堅(jiān)守信仰，能否做到始終相信黨、忠于黨、服從黨。最后要看工作生活之中能否表里如一，即是否守紀(jì)律。對(duì)黨忠誠(chéng)是否純粹，既要看關(guān)鍵時(shí)，也要看平常時(shí)，既要看大是大非，也要看細(xì)枝末節(jié)。進(jìn)入新時(shí)代，黨員干部要不斷強(qiáng)化斗爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，同“凡是危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”“凡是危害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”“凡是危害我國(guó)核心利益和重大原則的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”“凡是危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”“凡是危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，永葆忠貞不渝的黨性。

涵養(yǎng)斗爭(zhēng)氣節(jié)，就要永葆“亂云飛渡仍從容”的定力。斗爭(zhēng)不是一蹴而就的戰(zhàn)役、不是一哄而上的運(yùn)動(dòng)，而是一個(gè)無(wú)比漫長(zhǎng)的征程，這是在趕考路上新的長(zhǎng)征。百年未有之大變局，必然帶來(lái)百年未有之不確定因素。這場(chǎng)大變局中危和機(jī)同生并存，克服了危即是機(jī)，失去了機(jī)即是危。從我們面臨的時(shí)與勢(shì)、危與機(jī)看，我國(guó)發(fā)展仍具有良好的內(nèi)外環(huán)境和條件，只要我們學(xué)會(huì)利用危機(jī)，善于化危為機(jī)，就能在應(yīng)對(duì)危機(jī)中創(chuàng)造出新機(jī)遇。一方面，要看到狂風(fēng)驟雨不能掀翻大海，我們迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇。這種新機(jī)遇來(lái)自經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之變，來(lái)自科技創(chuàng)新之爭(zhēng)，來(lái)自深化改革之力，來(lái)自綠色發(fā)展之勢(shì)，更來(lái)自參與治理之需。另一方面，也要清醒地看到，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。要在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)上有所為，我們既要保持戰(zhàn)略定力，集中精力辦好自己的事情；又要做好打硬仗、打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，以有理有利有節(jié)的斗爭(zhēng)為延長(zhǎng)戰(zhàn)略機(jī)遇期創(chuàng)造有利條件，不讓風(fēng)險(xiǎn)干擾改革發(fā)展穩(wěn)定之大局，防止風(fēng)險(xiǎn)羈絆中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。越是接近目標(biāo)，越是形勢(shì)復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越要保持斗爭(zhēng)定力，生命不息、斗爭(zhēng)不止。要以“明知山有虎、偏向虎山行”的斗爭(zhēng)勇氣，以“踏平坎坷成大道、斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，投身到各種斗爭(zhēng)中去，始終保持鍥而不舍的斗爭(zhēng)韌勁。

遼寧省紀(jì)委監(jiān)委組織黨員干部參觀廉政教育基地

涵養(yǎng)斗爭(zhēng)膽魄，就要激蕩“我以我血薦軒轅”的血性。我們黨是一個(gè)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)并在斗爭(zhēng)中不斷取得勝利的黨。無(wú)論是抗洪搶險(xiǎn)中無(wú)畏的血肉堤壩，還是抗震救災(zāi)中忘我的生死競(jìng)速，無(wú)不彰顯出黨員干部臨危之際迸發(fā)出的一往無(wú)前、超越生死的血性擔(dān)當(dāng)。中華民族有著深厚的血性文化根脈，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”等震古爍今的詩(shī)句，穿越時(shí)空歷久彌新。有銳氣、敢斗爭(zhēng)，源于境界情懷崇高。無(wú)私才能無(wú)畏，有了“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的情懷，才能做到勇于直面血與火、苦與累、生與死的考驗(yàn)，礪膽激氣，激發(fā)斗志，始終保持一股沖勁、一股激情，澎湃高昂的斗爭(zhēng)豪情。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！痹诓憠验煹臍v史進(jìn)程中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。如今，我們黨仍然面臨著“四大危險(xiǎn)”“四種考驗(yàn)”，解決這些困難、危險(xiǎn)、挑戰(zhàn)，必須弘揚(yáng)視死如歸的亮劍精神。在進(jìn)行艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng)中能夠形成矢志不移的“魂魄”，產(chǎn)生凝聚人心的“氣場(chǎng)”，釋放自強(qiáng)不息的“神韻”。人民群眾看一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格，主要看其在困難面前敢不敢迎難而上，在是非面前能不能站穩(wěn)立場(chǎng)，在風(fēng)險(xiǎn)面前會(huì)不會(huì)一往無(wú)前。瞻前顧后，縮手縮腳，患得患失，遇事“難”字當(dāng)頭，遇難“退”字當(dāng)先，抓工作畏首畏尾，謀改革怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，想發(fā)展裹足不前，缺乏開(kāi)拓進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘢筒皇钦嬲墓伯a(chǎn)黨人。真正的共產(chǎn)黨人就要有血性擔(dān)當(dāng)，頂天立地，敢作敢為，勇于涉險(xiǎn)灘、破堅(jiān)冰、攻堡壘。

涵養(yǎng)斗爭(zhēng)操守，就要磨練“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)。殷殷志士甘為國(guó)家鞠躬盡瘁，拳拳赤子愿為民族負(fù)重前行，時(shí)代奮斗者為偉大事業(yè)奮力拼搏。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，斗爭(zhēng)是一門藝術(shù)，要善于斗爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)我們黨確定的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，光有勇氣是不夠的，盲打莽撞、逞強(qiáng)好勝、爭(zhēng)勇斗狠是不可能取得勝利的。這就要求我們?cè)诟鞣N重大斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭(zhēng)過(guò)程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一。“善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)。”對(duì)大局和大勢(shì)的準(zhǔn)確把握，歷來(lái)是我們贏得斗爭(zhēng)的先決條件。斗爭(zhēng)是有章法的，講求斗爭(zhēng)藝術(shù)。善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面是斗爭(zhēng)的重要方法。斗爭(zhēng)要堅(jiān)持有理有利有節(jié)，合理選擇斗爭(zhēng)方式、把握斗爭(zhēng)火候，在原則問(wèn)題上寸步不讓，在策略問(wèn)題上靈活機(jī)動(dòng)。要根據(jù)形勢(shì)需要，把握時(shí)、度、效，及時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)策略。要堅(jiān)持走群眾路線，使人民群眾在斗爭(zhēng)中辨別是非、明晰方向，不斷夯實(shí)黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。斗爭(zhēng)藝術(shù)和本領(lǐng)，既非與生俱來(lái)，也非一勞永逸。黨員干部成長(zhǎng)無(wú)捷徑可走，要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，壯筋骨、長(zhǎng)才干。要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見(jiàn)風(fēng)雨的泥菩薩，主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)中去，多經(jīng)歷“風(fēng)吹浪打”，多捧“燙手山芋”，當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，在摸爬滾打中積蓄動(dòng)能，在層層歷練中豐富經(jīng)驗(yàn)。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)。要用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。