霍彥武

摘 要：李商隱自幼孤苦不幸，雖滿腹經(jīng)綸、心系國(guó)家政治、關(guān)心人民疾苦卻懷才不遇。他的詩(shī)歌表達(dá)了他對(duì)理想天空的向往、對(duì)人民大眾的同情以及對(duì)統(tǒng)治者荒淫無(wú)道的抨擊和嘲諷。

關(guān)鍵詞：李商隱;憂己;政治主題

作為僅次于杜甫的七律名家，李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作既吸收了前人的現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義精神，又繼承了以前詩(shī)人隱晦曲折的表現(xiàn)手法，以委婉的筆調(diào)，隱晦曲折地傾吐自己的愁思。其詩(shī)可分為詠史詩(shī)、抒懷詩(shī)、無(wú)題詩(shī)、唱和詩(shī)四類。詠史詩(shī)、詠物詩(shī)、無(wú)題詩(shī)都涉及政治主題。這些詩(shī)從不同層面反映當(dāng)時(shí)的政治問題，或含蓄或直白地抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)家、社會(huì)的傷懷。詠史詩(shī)以歷史上的封建帝王為主題，以史為鑒，指陳時(shí)政，以小見大，詞微而意顯，詠物詩(shī)借物諷喻、抒發(fā)胸臆，揭露現(xiàn)實(shí);無(wú)題詩(shī)以男女愛情為題材，看似情深綿邈，實(shí)則借男女相思之情表達(dá)自己從政的熱情，寄意深遠(yuǎn)。

一、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”——李商隱政治詩(shī)中“憂”的表達(dá)

李商隱青少年時(shí)期“內(nèi)無(wú)強(qiáng)勁，外無(wú)困依”，只能“埋頭苦學(xué)”以求通過科舉考試振興家道。與唐代多數(shù)出身寒門卻立志報(bào)國(guó)的士人一樣，他在準(zhǔn)備參加考試的同時(shí)干謁投贈(zèng)，漫游結(jié)交權(quán)貴，希望得到權(quán)貴的賞識(shí)，獲得施展凌云之志的機(jī)會(huì)，但一直不太如意。直至太平軍節(jié)度使令狐楚招其入幕，他才得到展示才華實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)。在入令狐楚府之前，他作了一部分直接反映社會(huì)政治生活的詩(shī)，這些詩(shī)都顯示出他心系國(guó)家安危的憂國(guó)情懷和自己想要一展才華、渴求入仕的心愿。在宣宗大中元年以后，令弧陶成為宰相，李商隱受到更大的壓制，在京城無(wú)出路，所以選擇了遠(yuǎn)離京城，隨人去做幕僚，過著四處漂泊、居無(wú)定所的日子。此間，他自身遭遇凄苦酸楚，仍然憂心國(guó)事，作了一些反映晚唐重大社會(huì)問題和政治、軍事事件的政治詩(shī)，揭示唐王朝日益衰落的局面，表達(dá)詩(shī)人自己的獨(dú)特見解。

他的《重有感》以極不尋常的膽識(shí)和魄力對(duì)皇帝的暴虐行徑進(jìn)行了正面指責(zé)，詩(shī)人也因統(tǒng)治者不能勤政愛民、知人善任而極度痛心，對(duì)宦官的跋扈深惡痛絕。詩(shī)人一生不幸身陷黨錮之爭(zhēng)，成為牛李黨爭(zhēng)的犧牲品，《哭遂州蕭侍郎二十四韻》《哭虔州楊侍郎》等詩(shī)揭露黨爭(zhēng)的禍患。詩(shī)人有匡國(guó)用士之心，也有致軍堯舜之才，具有遠(yuǎn)大的理想，也有獨(dú)到的眼光?！稘h南書事》《漫成五章》中，詩(shī)人對(duì)邊防、民族關(guān)系等政治問題提出自己具有借鑒價(jià)值的主張，值得深思。詩(shī)人的政治才能、政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但他對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)憂急如焚的感情絲毫不曾減少。因此，他的政治詩(shī)總體上表達(dá)出一種“憂”的情懷與訴說，憂國(guó)憂民。

二、“幾時(shí)拓土成王道”——詠史、詠物詩(shī)的政治主題——憂君

李商隱的詠史詩(shī)以律詩(shī)和絕句的形式，借諷刺歷史上驕奢淫逸的帝王所做的荒唐事件諷刺規(guī)勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，對(duì)歷代盡攬?zhí)煜陆y(tǒng)治大權(quán)的君王們共同的愛好——求長(zhǎng)生、沉溺于美色、好大喜功等寓深刻的思致，尖銳的諷刺，一針見血。

例如《隋宮二首（其一）》從隋煬帝的極端奢侈，不聽諫言一意孤行，舉全國(guó)之力為其游江南做準(zhǔn)備暗示隋將滅亡。在對(duì)比映襯和多樣的變換中表達(dá)出詩(shī)人對(duì)揮霍亡國(guó)皇帝悲憤;《馬嵬》借李楊之事，感嘆人生，暗含指責(zé)。李隆基一國(guó)之尊的身份，竟也落得馬嵬坡賜楊玉環(huán)自縊而孤苦度殘日的下場(chǎng)。作者發(fā)出“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”的感慨?？v觀其詠史詩(shī)，或以古鑒今，或借古寓今，或借古題諷時(shí)事，雖詠古事，實(shí)則借古喻時(shí)人時(shí)事。詠物詩(shī)多為抒懷之作，亦從側(cè)面描寫社會(huì)的衰敗，通過對(duì)具體事物的描寫抒一己情懷，寄寓自己的思想。

三、“欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠”——無(wú)題詩(shī)的政治主題——憂己

李商隱所作之詩(shī)以《無(wú)題》詩(shī)最具特色。這些詩(shī)歌主旨撲朔迷離，不能確定。“‘望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨年華。詩(shī)家總愛‘西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋?！保ā短圃?shī)絕律三十首》）看似描寫愛情，實(shí)則寄托自己的政治思想。可以說李商隱一生落寞的源頭是牛李黨爭(zhēng)。詩(shī)人對(duì)黨爭(zhēng)懷有恐懼之心，因而即使他對(duì)社會(huì)問題有看法也不再敢直接陳述，只能借別的題材來(lái)表達(dá)自己的思想，而愛情自古就有迷離之意，自是很好的選材。關(guān)于15首以《無(wú)題》為題的詩(shī)，他自己亦言：“為芳草以怨王孫，借美人以喻君子”“巧囀豈能無(wú)本意”“楚雨含情皆有托?！笨梢姡瑹o(wú)題詩(shī)是借男女愛情曲折隱晦地表露自己的政治見解及仕途不暢的傷感，其主題也是國(guó)家政治。如：《無(wú)題》（來(lái)是空言去無(wú)蹤）看似抒寫情人思念遠(yuǎn)別之人，嘆息無(wú)緣相會(huì)的悵惘。實(shí)際上是因自己入仕之愿無(wú)法實(shí)現(xiàn)，從而把怨恨和幻想寓于詩(shī)中，“寄遙情于婉變，結(jié)深怨于蹇修”?！稛o(wú)題》（相見時(shí)難別亦難）被認(rèn)為是“陳情不省，留別令狐陶所作”（《李義山詩(shī)辯證》），是因自己的宦途不達(dá)而寫的感遇詩(shī)?！皷|風(fēng)無(wú)力，無(wú)明主業(yè)。百花殘，已且老至也。落句其屈子遠(yuǎn)游之恩乎”（何焯評(píng)語(yǔ)）?！稛o(wú)題》（颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)）以曹植宓妃魏王之事喻自己出仕不遇，其主題也是政治，集中抒寫自己的期待與失望、痛苦與留戀、執(zhí)著與彷徨的矛盾心情。

總之，李商隱一生所走的是“獨(dú)善”與“兼濟(jì)”相結(jié)合的路。在獨(dú)善其身的同時(shí)兼濟(jì)天下。詩(shī)中彌漫著濃重的感傷氣息，憂國(guó)憂民，“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生胸襟未嘗開”是對(duì)其一生最為恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。極度關(guān)心政治，有強(qiáng)烈的出仕愿望，卻潦倒一生，不曾有過任何得意的時(shí)刻。最后不得不發(fā)出“中路因循我所長(zhǎng)，古來(lái)才命兩相妨”的人生感慨。

參考文獻(xiàn)：

[1]張?zhí)m仙.試論李商隱政治、詠史詩(shī)中的憂患意識(shí)[J].名作欣賞，2007（22）.

[2]張明林.唐詩(shī) 宋詞 元曲[M].北京：聯(lián)合教育出版社，2006.

編輯 溫雪蓮