文／王充閭

七絕

管世銘

耆舊風流屬此翁，

一時月旦擅江東。

寸心自與康成異，

不肯輕身事馬融。

此為述志詩。關于此詩的來歷，傳載：管氏“深于詩而世不盡知”“寓江寧日，客有勸其謁袁簡齋（袁枚）者，詩以謝之”。

詩中前兩句說，若論當今高名厚望，文采風流，自然當以袁簡齋老先生為最，因而其品評人物、推薦詩文，可說是一言九鼎，獨擅江東了?！霸碌?，泛指品評人物，亦作“月旦評”?！敖瓥|”，為一人文地理名詞，在清代又叫江左，指今皖南、蘇南、浙江、上海等地。

后兩句說，盡管如此，但以我的個性來說，卻和東漢大學者鄭玄（字康成）有異，我是不肯屈身抑己，去朝拜馬融的。史載：鄭玄雖已學富五車，但他卻毫不自滿，通過友人盧植的關系，西入關中，到扶風去拜當時全國最著名的經(jīng)學大師馬融為師。其時，馬門弟子上千，長年追隨者亦有四百余人。鄭玄到后，三年未得馬融重視，只能聽其高足面授。一個偶然機會，精于數(shù)學的鄭玄得以展現(xiàn)才華，遂引起馬融青睞，鄭玄便把平時久思未解的疑難問題，一個個提出來求教，終得百尺竿頭再進一步。這樣，鄭玄便也成為精通今古文經(jīng)學的大師了。

竊以為，管世銘并非不看重學識，也不是孤高自傲，只是不肯追逐時流、趨炎媚俗，嚴格秉持一己潔貞剛毅的人格操守。類似的述志、詠懷詩，他還寫過《詠竹》五絕：“此君何所貴？貴不在凌霄。要看經(jīng)風雪，從來未折腰?！痹凇对伵杳贰菲呓^中，亦有“故知鐵石心不改，不為人開仰面花”之句。從中都可窺見其風骨之峻挺與志趣之清高。

關于他拒絕“攀袁”，曾有當代學者做過深刻的剖析，指出：“袁枚把握了詩歌‘緣情’的本質(zhì)，代表了進步的詩學方向。但有時又不夠嚴肅而顯得纖佻，下者流于曲諛清淺。盡管詩名日隆，追隨者眾多，管氏卻不肯隨俗，也傳達了一種不認同的態(tài)度。”管氏詩風講究根柢，偏于學人傾向，遠接漢魏，近宗子美、昌黎、東坡，取徑較寬。這樣看來，他寫此詩的目的，一是宣示其不肯趨從跟風的態(tài)度；二是隱晦曲折地說明，他們?nèi)讲煌?，所謂“道不同不相為謀”是也。