阿計(jì)

一場(chǎng)轟轟烈烈席卷上海的垃圾分類浪潮，已成為近期舉國(guó)圍觀、網(wǎng)絡(luò)刷屏的最火公共話題。7月1日，隨著《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施，曾在多個(gè)城市徘徊不前近二十年的垃圾分類實(shí)驗(yàn)，終于出現(xiàn)了真正突破的城市先鋒。根據(jù)既定的時(shí)間表，到2020年年底，包括北京、廣州在內(nèi)的46個(gè)重點(diǎn)城市，亦將全面步入垃圾分類的“強(qiáng)制時(shí)代”。上海這場(chǎng)動(dòng)真格的垃圾革命，其示范性意義因而不言而喻，而這座大城市首屈一指的文明和規(guī)則意識(shí)，也讓人們對(duì)其成功充滿了期待。

然而在宏大的愿景之外，真實(shí)的生活并不輕松。從“吃飯10分鐘，分類半小時(shí)”的日常吐槽，到各色“垃圾”段子霸屏的網(wǎng)絡(luò)狂歡；從被“干濕垃圾”分類謎題“逼瘋”的生活迷惘，到“你是什么垃圾”的黑色幽默……自嘲和嬉笑的口水，其實(shí)不乏無(wú)奈、焦慮、抱怨甚至是反抗的情緒宣泄?？梢哉f(shuō)，垃圾分類的政策效應(yīng)，并不僅僅局限于環(huán)保本身，而是對(duì)政府的公共治理、公民的行為轉(zhuǎn)型乃至政府與公民的關(guān)系等等，都構(gòu)成了全新的挑戰(zhàn)。而如何以最小的成本應(yīng)對(duì)這些考驗(yàn)，也才是真正的關(guān)鍵所在。

垃圾分類是對(duì)傳統(tǒng)生活習(xí)慣的巨大顛覆，其本質(zhì)是要求公民為了公共利益讓渡固有的便捷權(quán)利。因而相關(guān)公共政策的制定和實(shí)施，不僅需要秉持合法、嚴(yán)格、精細(xì)的立場(chǎng)，更需要融入科學(xué)、便民、人性的品質(zhì)，以最大程度減少市民適應(yīng)、認(rèn)同、踐行新生活方式的成本。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，上海已經(jīng)為此作出了巨大努力，但也暴露了一些需要檢討的爭(zhēng)議。

比如，“定時(shí)定點(diǎn)”“撤桶并點(diǎn)”是上海垃圾分類的關(guān)鍵措施，這既是形式的約束，也是習(xí)慣的培養(yǎng)。但在試點(diǎn)初期，不少社區(qū)由于缺失內(nèi)部的民主協(xié)商過(guò)程，也出現(xiàn)了漠視社區(qū)差異性的“一刀切”做法，由此激起了不小的民意反彈。所幸的是，管理部門隨之強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)充分考慮居民需求，實(shí)施“一小區(qū)一方案”。這樣的事實(shí)證明，公共政策的設(shè)計(jì)和實(shí)施必須立足公眾同意、人性關(guān)懷的基石，并跟進(jìn)及時(shí)的評(píng)估與糾錯(cuò)機(jī)制，才能避免高昂的社會(huì)成本。

更加值得深思的是，此輪垃圾分類運(yùn)動(dòng)的核心標(biāo)志是強(qiáng)制性，即通過(guò)立法手段將道德行為上升為法律義務(wù)，設(shè)置嚴(yán)格的監(jiān)管措施，并對(duì)違規(guī)者施以罰款、與個(gè)人征信掛鉤等處罰手段。在政策推行的初期，這種政府主導(dǎo)、疾風(fēng)暴雨的強(qiáng)大壓力機(jī)制顯然有其必要性，有利于快速打破停滯多年的環(huán)保僵局，否則愈演愈烈的垃圾危機(jī)將永遠(yuǎn)無(wú)解。但也應(yīng)該看到，如果一味依賴“強(qiáng)制”和“處罰”，不僅可能引發(fā)公眾抵觸、社區(qū)損耗和官民摩擦，而且由于必須不斷投入監(jiān)管力量才能維持足夠的壓力，其執(zhí)行成本也是難以持續(xù)的不堪承受之重。以上海為例，“定時(shí)定點(diǎn)”“撤桶并點(diǎn)”等措施的推行，一定程度上也是源于監(jiān)管資源有限、監(jiān)管成本過(guò)高的制約，而居民垃圾分類的便利，卻為此作出了更多的犧牲。

從本質(zhì)而言，垃圾分類的持久動(dòng)力，來(lái)自公民自覺和社區(qū)自治，這也是降低制度成本的真正出路。在日本，正是通過(guò)兩代人的努力，才培植了深入國(guó)民內(nèi)心的環(huán)保信仰，進(jìn)而成為全球垃圾分類最為成功的國(guó)家。正因此，垃圾分類的政策實(shí)施，既需要堅(jiān)定的決心，也需要足夠的耐心。既需要?jiǎng)傂缘谋O(jiān)管壓力，也需要柔性的激勵(lì)機(jī)制，以引導(dǎo)公民逐步接受新的生活方式。

同樣，對(duì)于環(huán)境危機(jī)，可謂人人皆有切膚之痛。但重要的是，不能滿足于充當(dāng)單純發(fā)泄情緒的鍵盤俠，而是應(yīng)當(dāng)成為積極改變現(xiàn)狀的行動(dòng)者。自然，這種觀念和行為的自我革命并非易事。就垃圾分類而言，從表面看只是單向度的權(quán)利受限和義務(wù)增加，所帶來(lái)的是現(xiàn)實(shí)的、私人的生活痛感，而其內(nèi)含的環(huán)保效益，卻非當(dāng)下就能體驗(yàn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的、公共的利益，這就需要公民個(gè)體對(duì)公益與私權(quán)、限制與自由的沖突作出正確的價(jià)值判斷。

好在，在人類社會(huì)的變革史上，時(shí)間永遠(yuǎn)是最偉大的作者。垃圾分類所搭建的公共參與平臺(tái)，終將在個(gè)體利益與人類共同體命運(yùn)之間找到共振的脈搏，逐步涵養(yǎng)出從“要我分類”轉(zhuǎn)向“我要分類”的公民意識(shí)和集體行為，從“政府監(jiān)管”轉(zhuǎn)向“社會(huì)監(jiān)督”的公共氛圍和制度創(chuàng)新。從這個(gè)意義而言，垃圾分類能否從“強(qiáng)制時(shí)代”盡快走向“自覺時(shí)代”，才是成功的真正標(biāo)志！