□唐劍鋒

連續(xù)幾天，不斷有朋友和同事打來電話，告訴我“喜訊”:兒子哪天結(jié)婚，女兒哪天出嫁。我在外地女兒家住，不能如約參加朋友或同事兒女婚禮，接到“喜訊”之后，只好托人帶上一份份子錢，或者向打來電話的人要微信號加好友，然后把“喜錢”轉(zhuǎn)賬給朋友或同事。

有一年，我認(rèn)真算了一下，婚喪嫁娶、孩子上學(xué)，孫子孫女、外甥外甥女過半月、過滿月，整整花去兩萬一千多元。對我來說，也小有壓力，對剛剛參加工作的大學(xué)生來說，對打工者來說，恐怕就是一個天文數(shù)字。而今，這份子錢，就是在偏僻的農(nóng)村，也是在不斷上漲。親朋好友、街坊鄰居，誰家有喜事，都要隨上一份份子錢，若是不隨份子錢，就是“缺人情”。

“缺人情”，人們就不愿意和你往來。據(jù)說，最初的份子錢，也是源自農(nóng)村。誰家有事，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親那是“有錢的出錢，有力的出力”。當(dāng)時，對此有一種充滿人情味的說法，叫作“傳換”?！皞鲹Q”是一家有事，一家有難，“八方支援”，人情從東家傳到西家，又從西家傳到東家，在傳遞人情中，幫助有事人家解決燃眉之急。份子錢在中國，由來已久，是中國傳統(tǒng)人情交往的一種形式?！皞鲹Q”意味著情誼和祝福，是維系親情友情的一條紐帶。但在當(dāng)今社會，份子錢卻發(fā)生了扭曲，變成了很多人不堪重負(fù)的一種經(jīng)濟(jì)壓力和一種精神負(fù)擔(dān)。

“傳換”里缺少了人情、真情，人際關(guān)系就會變得庸俗，人際交往就會變得勢利，甚至在“份子”中，只能看到那種無奈和壓力。而今的“份子錢”，在特殊情況、特定環(huán)境，是只見“傳”過去，不見“換”回來，“人情”的外衣下，包裹著一場行賄受賄的交易?！胺葑渝X”一旦受到權(quán)力、職場、商業(yè)等非情感因素的影響，就會只見“份子”只見“錢”，情早就被踢出人情、真情之外，“傳換”就這樣，淪為一場赤裸裸的“金錢的交易”。沒有人情的“份子”，就算“紅包”很大，“傳”得紅紅火火，熱熱鬧鬧，又有什么意義？又有多少真情？

“紅包”多大才算有情？“紅包”多大才算真情？如果用“紅包”大小來衡量情真情淡、情深情淺、情重情輕，與真正的“人情”本意不僅會越來越遠(yuǎn)，甚至?xí)车蓝Y。這是一個現(xiàn)實問題，一個道德問題，也是一個社會文明問題。

份子錢并不是人緣好壞的試金石，卻是人品的試金石。一個人人緣好壞，并不是靠份子錢多少來維系的。如果收份子錢的人最初的愿望就是為了“要錢”，這樣的人，哪還有真情？和這樣的人還有交往下去的必要嗎？人品不好的人，你就是“紅包”再大也“買”不來真情。