盛懿 汪長明

[摘 ?要]從歷史演進邏輯看，錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想是新中國成立七十年來，尤其是改革開放四十余年來的重大原創(chuàng)性理論成果。理論維度上，開創(chuàng)系統(tǒng)工程中國學(xué)派，將系統(tǒng)工程由工程系統(tǒng)工程拓展為社會系統(tǒng)工程，并納入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系及中國特色哲學(xué)社會科學(xué)理論體系和話語體系。實踐維度上，為社會主義建設(shè)提供思想指引，助力國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這是錢學(xué)森社會系統(tǒng)工程思想時代價值的具體呈現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]錢學(xué)森;系統(tǒng)工程思想;價值

[中圖分類號] ?N949 ? ?[文獻標識碼] ?A ? [文章編號] ?1009-928X（2019）10-0043-03

錢學(xué)森是我國著名戰(zhàn)略科學(xué)家和思想家。錢學(xué)森不但為新中國國防科技事業(yè)建立了卓越功勛，也為推廣和宣傳系統(tǒng)工程、創(chuàng)建系統(tǒng)工程中國學(xué)派、提升系統(tǒng)工程理論成果社會化服務(wù)功能、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出了重要貢獻：一方面，錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想脫胎于中國航天系統(tǒng)工程的成功實踐與理論總結(jié)，并在改革開放和新時代中國特色社會主義建設(shè)中不斷吐故納新、與時俱進。另一方面，錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想堅持理論與實踐的統(tǒng)一，具有鮮明的馬克思主義理論品格和中國特色社會主義現(xiàn)實指向，為我國新時期全面深化改革擴大對外開放提供思想助力，與黨中央治國理政強調(diào)系統(tǒng)思維、統(tǒng)籌規(guī)劃以及全面深化改革強調(diào)系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性高度契合。

一、錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想的誕生

錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想的形成、系統(tǒng)工程中國學(xué)派的開創(chuàng)與改革開放有著密不可分的邏輯關(guān)聯(lián)。錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想萌芽于他旅美期間參與火箭導(dǎo)彈研制，形成于他回國后對系統(tǒng)工程尤其是航天系統(tǒng)工程的探索與實踐，成熟于改革開放初期，并在20世紀后期得到繼續(xù)發(fā)展。

黨的十一屆三中全會召開前夕，伴隨著思想解放和“科學(xué)的春天”來臨，1978年9月27日，退出國防科研領(lǐng)導(dǎo)崗位不久的錢學(xué)森和他的學(xué)術(shù)同仁以敏銳的學(xué)術(shù)眼光和廣闊的戰(zhàn)略視野，結(jié)合自身長期從事航天科研一線工作的經(jīng)歷及中國航天的成功實踐，在《文匯報》上發(fā)表了具有里程碑意義的《組織管理的技術(shù)——系統(tǒng)工程》[1]一文，以期解決組織管理效率不高、社會生產(chǎn)力低下、國家建設(shè)缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)等制約當(dāng)時我國社會經(jīng)濟發(fā)展的“瓶頸”問題。該文的發(fā)表標志著系統(tǒng)工程中國學(xué)派的創(chuàng)建，為系統(tǒng)工程的發(fā)展進行了理論導(dǎo)航和總體布局。從此，作為重要方法論工具的系統(tǒng)工程理論，逐漸融入了波瀾壯闊的改革開放洪流。

1979年，錢學(xué)森又在《經(jīng)濟管理》雜志上發(fā)表《組織管理社會主義建設(shè)的技術(shù)——社會工程》[2]一文。該文的發(fā)表是系統(tǒng)工程從工程系統(tǒng)工程上升為社會系統(tǒng)工程、從工程管理上升為國家管理，在認識論和方法論層面的重要成果，標志著錢學(xué)森社會系統(tǒng)工程思想的確立。在這篇文章中，錢學(xué)森提出，社會系統(tǒng)工程是“組織管理社會主義建設(shè)的技術(shù)”，這門技術(shù)是在綜合近一百多年來馬克思主義社會科學(xué)發(fā)展成果、近半個世紀自然科學(xué)成果，并吸取了近二十多年電子計算機發(fā)展成果之后成立的，對所有系統(tǒng)都具有普遍意義，是旨在滿足“建立國家范圍組織管理技術(shù)的迫切需要和現(xiàn)實可能” 的一種科學(xué)方法和技術(shù)創(chuàng)新。

系統(tǒng)科學(xué)家、中國航天系統(tǒng)科學(xué)與工程研究院研究員于景元指出，錢學(xué)森系統(tǒng)工程與系統(tǒng)科學(xué)思想引發(fā)的組織管理革命對現(xiàn)代化社會和國家管理的推動作用將是廣泛而深刻的，其意義和影響重大而深遠。

二、錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想對社會治理體系建設(shè)的現(xiàn)實意義

系統(tǒng)工程，簡言之，即關(guān)于系統(tǒng)的工程。系統(tǒng)工程的立論原點是對“系統(tǒng)”的認識，按照錢學(xué)森的解釋，系統(tǒng)是由相互作用和相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的具有特定功能的有機整體，而且這個“系統(tǒng)”本身又是它所從屬的一個更大系統(tǒng)的組成部分。這一定義強調(diào)了系統(tǒng)的整體性：一是縱向關(guān)聯(lián)性，即局部與整體、要素與系統(tǒng)之間的聯(lián)系;二是橫向關(guān)聯(lián)性，即局部與局部、要素與要素之間的聯(lián)系。系統(tǒng)科學(xué)的目的，就是“從局部與整體、局部與系統(tǒng)這樣一個觀點去研究客觀世界”[3]。整體性原理要求系統(tǒng)要素之間相互關(guān)系及要素與系統(tǒng)之間的關(guān)系以整體為主進行協(xié)調(diào)，局部服從整體，使整體效果為最優(yōu)。實際上就是從整體著眼、部分著手、統(tǒng)籌考慮、各方協(xié)調(diào)，達到整體的最優(yōu)化。作為一種科學(xué)的認識論和方法論，錢學(xué)森對中國航天系統(tǒng)工程的精髓——頂層設(shè)計、科學(xué)管理、自主創(chuàng)新、全國協(xié)作、綜合集成——進行社會化拓展，建立社會系統(tǒng)工程理論體系。在理論功能上，他將系統(tǒng)工程定義為組織管理的技術(shù)（主要指工程的組織管理），而將社會系統(tǒng)工程定義為組織管理社會主義建設(shè)的科學(xué)技術(shù);在現(xiàn)實依歸上，工程系統(tǒng)工程主要著眼大規(guī)?？茖W(xué)技術(shù)工程的組織管理，社會系統(tǒng)工程著眼社會和國家規(guī)模的協(xié)調(diào)平衡，將社會和國家作為一個開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)進行組織管理;在價值定位上，工程系統(tǒng)工程是組織管理大型工程項目的科學(xué)思想與技術(shù)手段，而社會系統(tǒng)工程則是治國理政的科學(xué)方法論。

時至今日，錢學(xué)森的系統(tǒng)工程思想已經(jīng)衍生出工程系統(tǒng)工程、軍事系統(tǒng)工程、農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程、社會系統(tǒng)工程、教育系統(tǒng)工程、法治系統(tǒng)工程等多個分支學(xué)科。經(jīng)過四十余年的推廣、應(yīng)用和發(fā)展，系統(tǒng)工程已經(jīng)從概念走向理論、從理論走向?qū)嵺`，從航天型號研制部門走向國家決策機構(gòu)、從工程技術(shù)型號設(shè)計走向國家管理頂層設(shè)計，滲透到社會的各行各業(yè)、方方面面，并深入人心，成為當(dāng)今中國社會廣為人知的高頻詞匯之一，納入了國家公共話語體系。

其中，社會系統(tǒng)工程以“社會”為研究對象，并將社會納入“開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)”范疇進行考察。社會治理是對“社會”進行系統(tǒng)優(yōu)化的一項社會系統(tǒng)工程。當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期和改革攻堅期，社會治理已經(jīng)進入問題突出、難題凸顯、社會深層矛盾集中釋放階段。黨的十九大報告指出，加強和創(chuàng)新社會治理，需要“打造共建共治共享的社會治理格局”。習(xí)近平總書記深刻指出：“治理和管理一字之差，體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策。”從“管理”到“治理”，體現(xiàn)了黨中央治國理政的大格局、大思維，其中系統(tǒng)治理體現(xiàn)的正是把社會作為“開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)”進行考察，并追求整體協(xié)同的系統(tǒng)思維。完善新時代社會治理體系、化解社會突出矛盾、建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，需要錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想在理論上給予支持：一是基于開放復(fù)雜巨系統(tǒng)論，從“系統(tǒng)五性”[4]視角增強對社會治理開放性、復(fù)雜性、整體性、層次性和動態(tài)性的認識并做出因應(yīng)之策;二是從社會系統(tǒng)工程視角認識社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)之間的關(guān)系，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局。

三、不斷煥發(fā)錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想在新時代的生命力

錢學(xué)森創(chuàng)建的系統(tǒng)工程思想從一開始就體現(xiàn)了鮮明的理論自信，與我國社會主義建設(shè)實現(xiàn)了同生共榮，并在改革開放的偉大實踐中得到了有力證明，顯示了強大的理論力量。時至今日，這一思想在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著日益重要的作用，得到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度贊賞和充分肯定。習(xí)近平總書記多次在不同場合指出，要從改革開放興衰成敗的高度，用系統(tǒng)工程的思想方法、工作方法和思維方法解決我國當(dāng)前帶有全局性、復(fù)雜性、整體性的社會問題。今天，錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想只有與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局、與全面深化改革的根本任務(wù)與現(xiàn)實趨向、與新時代中國特色社會主義的歷史方位與時代特征相結(jié)合，才具有現(xiàn)實意義，才能彰顯生生不息的理論生命力。如果說，作為組織管理技術(shù)的系統(tǒng)工程思想是伴隨著改革開放的實施、在科學(xué)春天里綻放的思想之花，那么，站在全面深化改革新起點上重新審視系統(tǒng)工程的重要性，可以認為，錢學(xué)森傾其畢生心血構(gòu)建的系統(tǒng)工程在新的歷史條件和新的時代條件下，必然會結(jié)出更豐碩的理論成果與實踐成果。

2015年1月23日，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時指出：“理論必須同實踐相統(tǒng)一。必須高度重視理論的作用，增強理論自信和戰(zhàn)略定力，對經(jīng)過反復(fù)實踐和比較得出的正確理論，要堅定不移堅持?！盵5]系統(tǒng)工程思想正是發(fā)端于中國航天實踐并在我國經(jīng)濟社會生活中得到成功檢驗的理論，是錢學(xué)森留給中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)。關(guān)于系統(tǒng)工程的發(fā)展前景，錢學(xué)森曾指出，系統(tǒng)科學(xué)是20世紀中葉興起的一場科學(xué)革命，而系統(tǒng)工程的實踐又將引起一場技術(shù)革命，這場科學(xué)和技術(shù)革命在21世紀必將促發(fā)組織管理的革命。

錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想是我國哲學(xué)社會科學(xué)理論大廈的一部分。習(xí)近平總書記在在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出：“構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)是一個系統(tǒng)工程，是一項極其繁重的任務(wù)?！蓖七M錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想的創(chuàng)新與發(fā)展，不斷煥發(fā)系統(tǒng)工程在新時代的學(xué)術(shù)生命力，對于加強中國特色社會主義話語體系建設(shè)，增強哲學(xué)社會科學(xué)工作者的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，為黨中央治國理政提供理論支撐和智力支持，應(yīng)該成為每一位系統(tǒng)工程研究者和管理者的理論自覺與時代擔(dān)當(dāng)。

參考文獻

[1]錢學(xué)森，許國志，王壽云.組織管理的技術(shù)——系統(tǒng)工程[N].文匯報，1978-09-27.

[2]錢學(xué)森，烏家培.組織管理社會主義建設(shè)的技術(shù)——社會工程[J].經(jīng)濟管理，1979，（1）.

[3]于景元.錢學(xué)森綜合集成體系[J].西安交通大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2006，（6）.

[4]汪長明.論“一帶一路”倡議的系統(tǒng)屬性——基于錢學(xué)森開放復(fù)雜巨系統(tǒng)視域[J].湖北社會科學(xué)，2019，（1）.

[5]習(xí)近平談如何學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)[EB/OL].[2019-09-25].http：//news.youth.cn/sz/201709/t20170925_ 10776237.htm.

本文系2017年度上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃“三大系列”研究項目“錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想及當(dāng)代價值——對中國航天成功經(jīng)驗的總結(jié)與推廣”（批準號：17Z2017040004）的階段性成果

作者盛懿系上海交通大學(xué)錢學(xué)森圖書館黨總支書記兼副館長，研究館員;汪長明系上海交通大學(xué)錢學(xué)森圖書館學(xué)術(shù)研究部副部長，副研究館員

責(zé)任編輯：沈 ?潔