■陳 昊/哈爾濱師范大學(xué)
誠信是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也是社會主義核心價值觀和社會基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容之一,是中國人心目中理想的道德人格的重要組成部分。新時代大學(xué)生掌握著先進(jìn)文化知識與數(shù)據(jù)技術(shù),培育大學(xué)生誠信意識有利于大學(xué)生誠信品質(zhì)的形成,能促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的社會主義核心價值觀,實現(xiàn)自己的個人價值和社會價值。
互聯(lián)網(wǎng)是新時代人際交往的重要手段。互聯(lián)網(wǎng)具有虛擬性和自由性的特點,它導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)消極事件頻發(fā),數(shù)據(jù)犯罪、網(wǎng)絡(luò)詐騙等違法犯罪行為時有發(fā)生。大學(xué)生持有和傳播重要數(shù)據(jù),又在網(wǎng)絡(luò)上沒有實名,缺乏誠信意識,產(chǎn)生不負(fù)責(zé)任的心理。數(shù)據(jù)平臺的運行產(chǎn)生負(fù)面的影響波及到大學(xué)生群體,帶來一系列不良后果。因此,在大數(shù)據(jù)時代全面到來之際,更應(yīng)加強對大學(xué)生誠信意識的培育的重視。
實現(xiàn)中國夢是每一個中華兒女的愿景。大學(xué)生身為社會建設(shè)的主要力量,實現(xiàn)中國夢更是大學(xué)生對于人生未來的殷切期盼。誠信是社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障,加強大學(xué)生誠信意識培育力度,能夠使大學(xué)生能將誠信意識與理念傳播出校園、帶入社會生活。使大學(xué)生成為先進(jìn)群體,產(chǎn)生榜樣效應(yīng)帶動社會各界,從而為實現(xiàn)偉大夢想貢獻(xiàn)出更強大的力量,使社會風(fēng)貌更加優(yōu)良。
新時代要求大學(xué)生全面發(fā)展,高校要想更有效地培養(yǎng)大學(xué)生就必須要根據(jù)大學(xué)生發(fā)展的特點對思想政治教育進(jìn)行主動創(chuàng)新,而誠信意識作為社會主義核心價值觀的一部分,也是高校思想政治教育的一個重要內(nèi)容。高校思想政治教育進(jìn)行發(fā)揮能動性,加強大學(xué)生的誠信意識的培育,為國家、社會培育優(yōu)秀的建設(shè)人才。
誠信意識能夠促進(jìn)大學(xué)生正確價值取向的形成和人格情操的完善,以培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識為核心,加強大學(xué)生自身思想道德修養(yǎng),使大學(xué)生真正做到“言必出,行必果”,使大學(xué)生在誠實守信方面的自覺端正態(tài)度、堅守道德規(guī)范,不斷提高思想素質(zhì),最終實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
現(xiàn)階段我國大學(xué)生的誠信狀況從整體上看是好的。然而,大學(xué)生的人生觀與價值觀的還未完全形成,又受到社會各方面的影響,不少大學(xué)生的誠信意識在某種程度上有所缺失。必須高度重視大學(xué)生存在的各種誠信缺失行為,大學(xué)生誠信意識的缺失主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
當(dāng)今時代是數(shù)據(jù)極大豐富,數(shù)據(jù)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展提供了一個前所未有的新媒體平臺。在大學(xué)生展示自我、提高自我的同時,由于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性,一些大學(xué)生違反了新媒體誠信規(guī)范,出現(xiàn)了入侵他人電腦侵犯他人隱私、使用在網(wǎng)上惡意評論,或者制造并傳播謠言,未經(jīng)過調(diào)查隨意夸大和鼓吹新媒體事件等,甚至出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)犯罪的違法行為,一定程度上證實了現(xiàn)今大學(xué)生誠信意識的嚴(yán)重缺失。
市場經(jīng)濟負(fù)面效應(yīng)的導(dǎo)致了一些大學(xué)生將產(chǎn)生了投機取巧的不良心理,不把精力用于學(xué)術(shù)鉆研,在學(xué)術(shù)方面造假,欺騙教師,用網(wǎng)絡(luò)上直接下載的相關(guān)數(shù)據(jù)充當(dāng)自己的作業(yè)和論文,
將他人的研究成果為自己所用,忽視了學(xué)術(shù)的誠實守信。大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象更是普遍,在考試過程中使用“小抄”或隱蔽通訊設(shè)備傳輸答案等。大學(xué)生的學(xué)術(shù)精神的缺失體現(xiàn)了其誠信道德品質(zhì)的低下。
經(jīng)濟方面大學(xué)生誠信缺失問題出現(xiàn)的原因歸根到底是拜金主義與享樂主義在大學(xué)生群體中的盛行,大學(xué)生為了一己私利隨意踐踏誠信品質(zhì),例如向同學(xué)借錢不還、偽造貧困證明騙取國家助學(xué)貸款、信用卡透支或惡意拖欠貸款??v使這些行為的發(fā)生是個別現(xiàn)象,但仍體現(xiàn)出當(dāng)前大學(xué)生信貸誠信意識缺失。
大學(xué)生群體多為“90”后,他們生活條件優(yōu)渥且多為獨生子女,因此當(dāng)代大學(xué)生個人主義思想強盛、缺少負(fù)責(zé)精神的情況屢見不鮮。一些學(xué)生為了個人的發(fā)展做出違背誠信的行為,在簡歷中對于自己進(jìn)行了華麗的包裝,制作虛假簡歷,擅自修改在校成績,或在證書和學(xué)歷上造假,還有部分大學(xué)生在求職過程中任意違反合同要求,隨后逃避責(zé)任等,這些問題的存在表明對大學(xué)生進(jìn)行誠信意識培育的重要性。
社會應(yīng)完善誠信教育制度和獎懲制度,增大對失信行為的懲罰力度,合法公示失信者的不良記錄,用法律嚴(yán)懲不守誠信的組織和個人。同時對誠信者進(jìn)行獎勵。將獎懲制度科學(xué)合理地融入誠信制度建設(shè),使誠信制度建設(shè)告別片面化。
首先,明確誠信教育的范圍,糾正學(xué)生誤區(qū)。在教育中應(yīng)該幫助大學(xué)生明確是不誠信行為,例如論文抄襲、拖欠貸款、簡歷作假等類似行為。注重糾正學(xué)生認(rèn)知誤區(qū)并對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。第二,充分發(fā)揮課堂主渠道作用,對思政課程進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計。高校不重視大學(xué)生誠信教育導(dǎo)致大學(xué)生對誠信知識了解甚少,一般只能通過期末考試的誠信宣傳等渠道。提高思想政治教育理論課教學(xué)質(zhì)量,以便更好的向大學(xué)生普及更多的誠信知識。再次,充分利用網(wǎng)絡(luò)載體,創(chuàng)新教育模式。充分利用互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生進(jìn)行思想教育。將誠信理論教育與實踐結(jié)合,使誠信教育滲透到生活的方方面面。最后,建立大學(xué)生個人誠信檔案,健全高校誠信制度和評價體系,嚴(yán)格按照規(guī)章制度管理規(guī)范學(xué)生,在誠信檔案記錄的整個過程中動態(tài)跟蹤記錄大學(xué)生行為,系統(tǒng)、客觀、全面地評價學(xué)生。
家長應(yīng)首先正視自己的行為,重視言傳身教。孩子們會對家長們的言行耳濡目染,父母是孩子第一任老師,大學(xué)生誠信培養(yǎng)的根本在于家長潛移默化的影響,家長應(yīng)以誠信為本,增強誠信意識,樹立良好的榜樣。其次,傳統(tǒng)的教育觀念會產(chǎn)生重智輕德的誤區(qū)家長應(yīng)改,變?yōu)樽⒅嘏囵B(yǎng)孩子德才兼?zhèn)?。我國部分家長只重視孩子的智力培養(yǎng),“成績至上”的觀念導(dǎo)致家長忽略孩子的德育教育。在日常生活中及時矯正孩子的失信行為,培養(yǎng)孩子的誠信意識,避免過分的溺愛對孩子產(chǎn)生的消極影響。
大學(xué)生失信行為的頻繁發(fā)生,一部分原因是外部環(huán)境的影響,但其根本原因是大學(xué)生自身。大學(xué)生應(yīng)善于反省自己,樹立健康的誠信觀。善于反省自己,及時發(fā)現(xiàn)并自己的失信傾向,樹立誠信信念,端正態(tài)度,切身踐行誠信準(zhǔn)則。在形形色色的誘惑面前堅守誠信品質(zhì),切忌為了一己私利而違背誠信。
隨著新時代的到來,社會生活的各個領(lǐng)域考驗著當(dāng)代大學(xué)生的誠信意識。大學(xué)生能否在未來的工作與生活中獲得幸福,能否投身于社會主義建設(shè),取決于其自身的誠信意識。社會、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身應(yīng)該深刻意識到加強誠信意識培育的重要性,重視當(dāng)今大學(xué)生誠信意識存在的問題及成因,才能提升大學(xué)生誠信意識,促進(jìn)社會誠信體系的逐步完善。