■殷 玲／長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確提出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代，大學(xué)生們要擔(dān)當(dāng)起祖國強(qiáng)盛、民族復(fù)興的歷史使命，其理想信念不僅和自身的成長緊密相關(guān)，同時(shí)也與中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展密不可分。習(xí)近平總書記表示“大學(xué)是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方，是青年人學(xué)習(xí)知識(shí)、增長才干、放飛夢(mèng)想的地方?！保?］而新時(shí)代大學(xué)生是“可愛、可信、可貴、可為的?！保?］他們成才愿望強(qiáng)烈，自主意識(shí)突出，理想信念健康向上，對(duì)黨的大政方針、對(duì)國家和全民族的發(fā)展高度關(guān)注，社會(huì)責(zé)任意識(shí)不斷加強(qiáng)。但是由于全球化浪潮下多樣化社會(huì)思潮的不斷涌現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的理想信仰產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊、自媒體時(shí)代造就的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生了嚴(yán)重誤導(dǎo)以及高校理想信念教育的缺位等等導(dǎo)致新時(shí)代大學(xué)生缺乏崇高而科學(xué)的理想信念，無法實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

一、多樣化社會(huì)思潮的影響

新時(shí)代，改革開放進(jìn)一步推進(jìn)，資本主義國家的多種社會(huì)思潮不斷涌入。由于大學(xué)生主要在校園內(nèi)學(xué)習(xí)，社會(huì)閱歷淺、思想單純，辨別力較差，往往容易受到新自由主義、享樂主義、拜金主義、功利主義等一系列負(fù)面社會(huì)思潮的侵蝕。

（一）新自由主義思潮的影響

新自由主義是一種鼓吹個(gè)人主義價(jià)值觀，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的自由、民主、平等和人權(quán)等觀念，提倡資產(chǎn)階級(jí)生活方式的資本主義意識(shí)形態(tài)思潮，其本質(zhì)是要使全世界資本主義化。由于新時(shí)代的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，個(gè)性獨(dú)特、思想獨(dú)立，比較容易接受這種帶有強(qiáng)烈個(gè)人主義色彩的思想。此外，在當(dāng)代社會(huì)，大學(xué)生承擔(dān)的的考試、就業(yè)壓力增加，形形色色的誘惑更為復(fù)雜，再加之社會(huì)改革轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)矛盾激化、大量社會(huì)不公平現(xiàn)象存在，促使大學(xué)生在無形中受到了新自由主義思潮的負(fù)面影響。

（二）享樂主義、拜金主義、功利主義等思潮的影響

新時(shí)代大學(xué)生大多生活在快節(jié)奏、充滿誘惑的都市中，他們心理未完全成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，容易受到這些思潮的影響。享樂主義、拜金主義、個(gè)人主義是資本主義剝削階級(jí)的人生觀和價(jià)值觀，都是片面追求人在物質(zhì)層面的無限滿足，而忽視精神道德的營養(yǎng)供給，泯滅了人的社會(huì)性和精神性，主要表現(xiàn)四種享樂歪風(fēng)：拜金風(fēng)、玩樂風(fēng)、奢靡風(fēng)和攀比風(fēng)。它們消解著社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，必須引起我們高度關(guān)注。

二、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重誤導(dǎo)

網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)是以年輕貌美的時(shí)尚達(dá)人為形象代表，以紅人的品味和眼光來進(jìn)行選款和視覺推廣，在社交媒體上聚集人氣，依托龐大的粉絲群體進(jìn)行定向營銷，從而將粉絲轉(zhuǎn)化為購買力的一種自媒體時(shí)代的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)憑借其獲利巨大、造星力強(qiáng)、影響力廣等特點(diǎn)廣受大學(xué)生的熱愛和追捧，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值取向產(chǎn)生了嚴(yán)重的誤導(dǎo)。

（一）對(duì)自我價(jià)值判斷的偏差

當(dāng)一個(gè)普通人成為著名網(wǎng)紅獲得巨大的經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，粉絲會(huì)提高對(duì)自身的價(jià)值判斷。大部分網(wǎng)紅與多數(shù)粉絲的生活狀況和社會(huì)背景十分相近，他們的成功讓粉絲看到了自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的新路徑。而當(dāng)粉絲群體也開始向網(wǎng)紅發(fā)展而得不到預(yù)期的回報(bào)時(shí)，心里會(huì)產(chǎn)生巨大落差，從而懷疑自身價(jià)值，降低對(duì)自身價(jià)值的判斷甚至對(duì)自身價(jià)值的取向發(fā)生偏差。個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)絕不是由金錢來衡量，而應(yīng)與個(gè)人所實(shí)現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值相聯(lián)系，在為社會(huì)服務(wù)和奉獻(xiàn)的過程中真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

（二）對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值判斷的誤差

新時(shí)代，大眾時(shí)間日益凸顯碎片化趨勢(shì)，人們更樂意接受點(diǎn)狀的零碎知識(shí)。網(wǎng)紅創(chuàng)作的內(nèi)容迎合了受眾對(duì)某種特定知識(shí)的渴望，這就讓受眾覺得相對(duì)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)文化，零碎知識(shí)的獲得更為直接有效，從而不愿意閱讀、了解及學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以致對(duì)我國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化價(jià)值產(chǎn)生質(zhì)疑。但事實(shí)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！保?］

（三）對(duì)核心價(jià)值觀的消解

近平總書記在十九大報(bào)告中指出，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，不斷消解著核心價(jià)值觀。網(wǎng)紅與普通勞動(dòng)者之間巨大的收入差距會(huì)讓很多人淡漠本職工作而想成為網(wǎng)紅妄想一夜暴富。他們卻沒有意識(shí)到很多網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)只是泡沫化的成功，并沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，想讓這種成功一直保持活力，必須有一個(gè)正規(guī)的團(tuán)隊(duì)、嚴(yán)格的制度、無限的創(chuàng)意和對(duì)道德法律底線的敬畏。這種不良風(fēng)氣歪曲了敬業(yè)精神，對(duì)大學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)產(chǎn)生不良影響。而網(wǎng)紅制假售假來謀取巨大利益的新聞事實(shí)層出不窮，這種欺騙粉絲的行為無疑在破壞人與人之間基本交往的誠信原則，在全社會(huì)范圍內(nèi)助長不講誠信的風(fēng)氣，紊亂市場(chǎng)秩序，甚至導(dǎo)致市場(chǎng)的惡性發(fā)展。同時(shí)，網(wǎng)紅的小付出大收益，對(duì)于在其他崗位上辛勤付出的勞動(dòng)者而言也是不公平的。

三、高校理想信念教育的缺位

當(dāng)前各大高校的廣大師生衷心擁護(hù)并信賴以習(xí)近平為總書記的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興充滿信心。高校思想政治工作也在如火如荼地進(jìn)行著，通過開設(shè)思想政治理論課程、建設(shè)馬克思主義學(xué)科、日常思想政治教育、新聞宣傳等手段達(dá)到理想信念教育的目的。但是各高校在教育觀念、教育內(nèi)容、教育手段上的缺位導(dǎo)致大學(xué)生理想信念教育不到位，內(nèi)心理想信念缺失。

（一）教育觀念上的缺位

現(xiàn)在高校思想政治教育工作日益呈現(xiàn)出本本化、教條化的特點(diǎn)，高校的思政教師忽視了大學(xué)生是作為鮮活的個(gè)體而存在著，把理想信念教育單純地當(dāng)作教學(xué)而非教育，當(dāng)作專業(yè)知識(shí)的傳授而非精神心靈的關(guān)心，當(dāng)作理論框架的講解而非信仰追求的啟迪。沒有認(rèn)識(shí)到理想信念教育不是簡單的教學(xué)內(nèi)容的授予，而是價(jià)值觀念、理想信念和政治信仰的認(rèn)同，只有把教育內(nèi)化為信念、把理想踐行為現(xiàn)實(shí)才是教育的真是目的和本來意義。

（二）教育內(nèi)容上的缺位

為加強(qiáng)理想信念教育，黨內(nèi)積極開展“兩課一做“和“三會(huì)兩課”等活動(dòng)。但兩課教學(xué)的教材和具體內(nèi)容相對(duì)滯后，與大學(xué)生的思想實(shí)際脫節(jié)。大部分高校思政教師僅僅在書本、課堂等狹小范圍對(duì)大學(xué)生進(jìn)行說教和論證，看似卓有成效，事實(shí)上收效甚微，其后果是使高校理想信念教育缺乏吸引力和說服力，沒有達(dá)到理想信念教育的效果。很多高校教師將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義共同理想標(biāo)語化、口號(hào)化，忽視了引導(dǎo)大學(xué)生既要樹立崇高理想，又要從點(diǎn)滴小事做起，導(dǎo)致高校理想信念教育變成空乏而枯燥的單純說教，甚至促成大學(xué)生產(chǎn)生反感的心理，造成對(duì)黨的懷疑和理想信念的動(dòng)搖。

（三）教育手段上的缺位

目前高校理想信念教育存在手段單一，只是貫穿思想道德修養(yǎng)課程和馬克思主義理論當(dāng)中，不僅課時(shí)過少，而且內(nèi)容松散，教育力度嚴(yán)重不足，考核制度不規(guī)范，縱向教育不到底，橫向教育不到邊等問題。大部分高校教師幻想通過少數(shù)課程、幾次教育、幾項(xiàng)活動(dòng)、就對(duì)大學(xué)生樹立崇高的理想信念，是極其不現(xiàn)實(shí)的。只有以理論為指導(dǎo)、現(xiàn)實(shí)為依托、多管齊下、多方聯(lián)動(dòng)，持續(xù)影響才能使理想信念教育真正在大學(xué)生的內(nèi)心深處開花結(jié)果。