王劍霞(陜西警官職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)教研部，陜西 西安 710021)

在文學(xué)及影視作品中，一直不乏對于女性意識的關(guān)注，從《傲慢與偏見》到《我的天才女友》，無不站在女性的視角描述她們對于自己、他人和世界的看法。我國在改革開放以來，隨著性別意識的逐漸蘇醒，影視作品中的女性恢復(fù)了女性自身的面貌，開始認知自身的性別身份，尋找真正的自我，但一些作品存在著女性性別權(quán)利訴求模糊、女性形象極端化的問題。[1]《送我上青云》上映之后，被媒體和影評人譽為“華語電影中久違的女性電影”，電影站在女性的角度討論了自尊、欲望、家庭等問題，是華語電影中女性題材的一大突破。

女性意識一般包括三個層面：一是社會層面，即從社會階層的角度來看待女性所受到的壓迫及其反抗壓迫的覺醒；二是自然層面，即從女性生理特點的角度研究女性自我，例如生理期、生育等特殊經(jīng)驗；最后是文化層面，即以男性為參照對象，了解女性在精神文化層面的獨特處境，從女性角度探討女性所創(chuàng)造的“邊緣文化”及其所包含的世界觀等內(nèi)容。[2]《送我上青云》中對女性意識的三個層面進行了討論。

一、社會層面的女性意識：斗爭

女性敘述人和女性視角為張揚女性意識提供各類有利通道，[3]因此女性敘述人在電影中扮演著重要的角色。在《送我上青云》中，以片中女主角盛男的視角和心理軌跡來展開敘述其在發(fā)現(xiàn)自己罹患乳腺癌后的心路歷程，展現(xiàn)出了一位集焦慮和壓抑為一身的女性個體的形象。從電影敘述的角度來看，這運用了旨在揭示沖突的以攝影機試點實施的女性視角敘述方式。通過這一方式，能夠描述環(huán)境與人物之間、現(xiàn)實遭遇與女性情懷之間的內(nèi)在沖突。相較于以第一人稱進行描述的方式，這種描述方式是不被普遍運用的女性敘述方式。從這一角度上來看，《送我上青云》已經(jīng)邁出了很重要的一步：它能夠突出當(dāng)今社會中女性所面臨的種種壓力和困惑。

當(dāng)今社會中，從學(xué)習(xí)到工作，女性已與男性一樣發(fā)揮著非常重要的作用，女性的個體獨立意識越發(fā)強烈，所謂個體獨立意識，是女性自覺地要求在經(jīng)濟、心理、精神和人格尊嚴、社會角色塑造等方面擺脫對男性的依附性，趨向自主、自立和自強的一種意識特征。[4]從《送我上青云》中的女主角盛男身上，觀眾感受到了女性個體的獨立意識，她獨立上進、對事業(yè)有追求，因為渴望真愛卻遇不到真命天子所以孑然一身。

影片中通過路人的談話表達出了對大齡單身女青年的社會偏見：女性二十幾歲還沒嫁出去便是人生輸家，年輕女孩的理想是想做一個“富二代”。盛男默默聆聽，雖然表現(xiàn)出了不屑，但也沒有反駁。從這一細節(jié)可以看出，盛男作為一個旁人眼中的“大齡剩女”早已習(xí)慣了大眾對她的看法，但她并沒有急于解釋或是屈從于他人的安排，仍然通過自身的努力在工作崗位上盡職盡責(zé)，同時也沒有放棄對真愛的標準。從這一層面上看，盛男在用自己的行動與社會中的陳舊觀念默默做著反抗。

《送我上青云》中的另一個主要女性角色是盛男的母親梁美枝，她年輕時是工廠的學(xué)徒，因為相貌出眾，在19歲時便嫁給了工廠廠長，也就是盛男的父親，過上了人人稱羨的富太太生活，但她脫離社會，心智似乎永遠停留在懵懂的少女時期，與盛男父親漸行漸遠，最后過著貌合神離的生活。傳統(tǒng)意義上來看，梁美枝的生活是幸福的：在年輕貌美時便嫁給了一個青年才俊，過著相夫教子的生活，但這樣生活的代價是她與時代、與社會的脫軌，最終明明知道自己的丈夫出軌，卻因為沒有自給自足的能力而只能視而不見。從這一人物的塑造上來看，也在表達著創(chuàng)作者對于傳統(tǒng)社會意識的反抗：女性不應(yīng)該成為男性的附屬品，她們應(yīng)該與男性擁有平等的權(quán)力和地位。這是社會層面上的女性意識，她們與傳統(tǒng)意義上的父權(quán)和夫權(quán)對抗，她們有權(quán)力拒絕家庭，投身社會，逃避依附別人的命運。雖然女性在男權(quán)社會的資本仍然是年輕貌美，但新時代的女性即使面臨著眾多非議，仍然堅持做自己的選擇。

二、自然層面的女性意識：覺醒

不可否認，當(dāng)代女性的社會地位正逐步提高，但相較于其對于社會地位的需求，其自身生理需求的表達仍然較為落后。在西方的主流社會中，“身體”曾被人長期忽視，直至身體社會學(xué)的出現(xiàn)讓人們意識到身體也是表示人意識的重要途徑，女性主義運動被視為在社會學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生的一種政治后果和社會后果，[2]促進了身體社會學(xué)的發(fā)生和發(fā)展，讓女性開始區(qū)分身體性別與社會性別，正視自己的身體需求。在我國，女性意識最初出現(xiàn)在五四時期，在這一時期出現(xiàn)了大量關(guān)于愛情的小說，這是那一時期的進步，但“性”仍然是愛情小說中的一大禁忌。在當(dāng)時看來，情愛與性愛要分離開來，只有這樣愛情才是純潔的，對于性愛的恐怖幾乎成為當(dāng)時中國女性潛意識中最深沉的夢魘。雖然在20世紀80年代后期，王安憶的作品對女性與性的問題進行了探索，但這也只是體現(xiàn)在文學(xué)作品上，觀眾還是很難在影視劇中看到對于女性自身生理需求的探討。

《送我上青云》在故事開始便交代了盛男的情況：一位罹患卵巢癌的年輕女性，她從哥們四毛的口中得知這種病治愈之后會對生理需求上有所影響，于是她一邊工作，一邊加快了尋找真愛的腳步。雖然在這個過程中她遇到了不靠譜的男性，但這并沒有影響她對于自身需求的認識。在整部影片中，并沒有像以往的作品一樣，避而不談女性本身的生理特征和身體欲望，相反，它把這些內(nèi)容用直白而幽默的方式展現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾感受到了一個真實的、作為獨立個體的成年女性，引起了女性觀眾的共鳴。這種敢于在銀幕上正視女性身體、表達女性需求的行為也是這部影片被人稱道之處。

同時，影片通過梁美枝這一人物線表達出了對中老年女性追求愛情的看法。梁美枝作為一個一直依賴別人的女性，在女兒與丈夫鬧翻之后選擇了與女兒同行，后在途中與老李相識，雖然她一開始是抱著“我也要在外面找一個”的心態(tài)，但從老李去世后她表現(xiàn)出的落寞可以看出，她是渴望真愛的。人們普遍認為愛情是年輕人所追求的東西，實際上中老年人同樣擁有追求愛情的權(quán)利。影片中的梁美枝雖然沒有和老李終成眷屬，但表達了對中老年女性追求愛情的態(tài)度：她們和年輕女性一樣，可以打扮時尚、擁有自己的生活、追求屬于自己的愛情。這在一定程度上反映了自然層面的女性意識：敢于正視自己的身體及生理需求，勇于追求自己的情感。

三、文化層面的女性意識：平等

美國著名女作家露易莎·梅·奧爾科特筆下的喬是獨立女性的代表，她曾說，“女性不只有心靈，也有思想和靈魂；不只有美貌，也有抱負和才華”。在十八九世紀的美國，喬這樣的獨立女性因為強調(diào)男女平等、追求自我而顯得與社會格格不入，但這并沒有影響女性追求平等與自我的腳步。在當(dāng)代，女性清楚地知道自身的特點，并以獨特的方式參與社會生活的改造，在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)現(xiàn)自己與男性的相同與不同，肯定和實現(xiàn)自己的需要和價值。這種主體意識讓女性認識到自己與男性的不同，在精神文化方面形成了特有的女性文化，使得女性意識在文化層面得到了升華。

《送我上青云》中的主要男性角色似乎都是負面的：盛男的哥們四毛世俗市儈，凡事都要算計價錢；盛男的“老板”李總是個沒有文化只有錢的土大款；“靈魂伴侶”劉光明看似文藝脫俗，實則是一個在家里沒有尊嚴的上門女婿。盛男作為一個高學(xué)歷的女文青與他們相比無疑是不同的。性別角色設(shè)定的對比上表現(xiàn)出了創(chuàng)作者對于男女性別的不同思考。在盛男這一角色的塑造過程中，觀眾感受到了女性的脆弱與堅強，她面臨著死亡的威脅，仍然坦然面對，雖然在剛剛得知生病時慌張而無助，但很快開始想辦法解決，沒有半點矯情和自憐。扭曲的原生家庭讓她不滿，但當(dāng)她面對無依無靠的母親的時候，還是選擇了讓母親依靠，并學(xué)會和父母和解。工作中，盛男遇到了財大氣粗的李總，與四毛的阿諛奉承不同，盛男對李總的無知嗤之以鼻，與劉光明向金錢低頭不同，她面對李總的頤指氣使敢于說“不”。盛男面對著如同一地雞毛的瑣事，也會和普通女性一樣，有負面情緒，但她并沒有因此而放棄，反而是在對抗中一步步解決問題，同時發(fā)現(xiàn)自己的不足，并學(xué)會與周圍人、與世界和解。這種表達方式為女性在工作和生活中看似無解的困獸之斗注入意義，也表現(xiàn)出她們在與他人、與世界對抗的同時也給出了自己的解決方案，這與影片中或多或少帶著負面標簽的男性形成了鮮明的對比。

縱觀整部影片，看似負面的男性角色也不完全是負面的，他們身上的一些特質(zhì)與盛男產(chǎn)生著千絲萬縷的聯(lián)系。四毛雖然把錢視為生命中最重要的事情，但也是他為盛男提供了快速掙得手術(shù)費的機會；李總是個土大款，也是個有孝心的兒子，在一定程度上為梁美枝追求愛情、認識自我提供了機會；劉光明同盛男一樣有著知識分子的追求，正因如此才會被盛男視為靈魂伴侶。男性角色與盛男形成對比，但也相互聯(lián)系，這也表現(xiàn)出了男性與女性之間的關(guān)系：有所區(qū)別，也相互關(guān)聯(lián)，把文化層面的女性意識與男性意識相結(jié)合，形成合力才會促進雙方朝著更好的方向發(fā)展。

四、女性意識：若非如此與尚能如此

“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，《紅樓夢》中薛寶釵意圖借助外力來實現(xiàn)個人的突破，這在一定程度上代表了古代的女性意識：依靠別人來成全自己。在盛男的身上，觀眾看到了當(dāng)代女性的樣子，也通過梁美枝與盛男思想意識上的沖突感受到了女性意識的變化。

現(xiàn)代社會中，越來越多的女性像盛男一樣，擁有獨自面對工作和生活的能力與勇氣，即使面對種種考驗，仍然堅持自己的信念，她們在社會層面、自然層面和文化層面都表現(xiàn)著獨立的女性意識。在這個過程中，她們或許有很多困惑：難道女性沒有掌握幸福的主動權(quán)，是否要活在他人的目光和評價中等。這些“若非如此”的問題是依靠著她們的努力去解決的，在解決問題的同時，曾經(jīng)背負在身上的包袱和格格不入的棱角也會隨著自身的成長而逐漸退去，她們也學(xué)會與他人、與世界相處，在更自在的心態(tài)和環(huán)境內(nèi)體驗到“尚能如此”的愉快。《送我上青云》的最后，盛男重新回到開篇讓她傷痕累累的山上，再次遇到那個被她稱為“瘋子”的人。這一次她沒有與“瘋子”再發(fā)生沖突，而是與他并肩而立，在山頂享受著清風(fēng)徐來的暢快。盛男用自己的成長換來了“送我上青云”的快樂，雖然這個過程中充滿了眼淚與不解，但自我成全的快樂讓她明了了生活和生命的意義。

女性意識的覺醒已有幾百年的歷史，看似困獸之斗，實則在這一過程中，從“若非如此”到“尚能如此”，女性也在認識自我、認識他人、認識世界，重新梳理和看待自己與他人、世界的關(guān)系，同時也運用自己的力量來改變周圍的人與世界，這對于女性的自身成長來說無疑具有重要的作用?，F(xiàn)代女性已經(jīng)不再像薛寶釵一樣意圖借助別人的力量來實現(xiàn)自身價值，在她們的眼中，借助自己的力量“上青云”才是人生價值所在。