王劍霞(陜西警官職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)教研部，陜西 西安 710021)

在文學(xué)及影視作品中，一直不乏對(duì)于女性意識(shí)的關(guān)注，從《傲慢與偏見》到《我的天才女友》，無不站在女性的視角描述她們對(duì)于自己、他人和世界的看法。我國在改革開放以來，隨著性別意識(shí)的逐漸蘇醒，影視作品中的女性恢復(fù)了女性自身的面貌，開始認(rèn)知自身的性別身份，尋找真正的自我，但一些作品存在著女性性別權(quán)利訴求模糊、女性形象極端化的問題。[1]《送我上青云》上映之后，被媒體和影評(píng)人譽(yù)為“華語電影中久違的女性電影”，電影站在女性的角度討論了自尊、欲望、家庭等問題，是華語電影中女性題材的一大突破。

女性意識(shí)一般包括三個(gè)層面：一是社會(huì)層面，即從社會(huì)階層的角度來看待女性所受到的壓迫及其反抗壓迫的覺醒；二是自然層面，即從女性生理特點(diǎn)的角度研究女性自我，例如生理期、生育等特殊經(jīng)驗(yàn)；最后是文化層面，即以男性為參照對(duì)象，了解女性在精神文化層面的獨(dú)特處境，從女性角度探討女性所創(chuàng)造的“邊緣文化”及其所包含的世界觀等內(nèi)容。[2]《送我上青云》中對(duì)女性意識(shí)的三個(gè)層面進(jìn)行了討論。

一、社會(huì)層面的女性意識(shí)：斗爭(zhēng)

女性敘述人和女性視角為張揚(yáng)女性意識(shí)提供各類有利通道，[3]因此女性敘述人在電影中扮演著重要的角色。在《送我上青云》中，以片中女主角盛男的視角和心理軌跡來展開敘述其在發(fā)現(xiàn)自己罹患乳腺癌后的心路歷程，展現(xiàn)出了一位集焦慮和壓抑為一身的女性個(gè)體的形象。從電影敘述的角度來看，這運(yùn)用了旨在揭示沖突的以攝影機(jī)試點(diǎn)實(shí)施的女性視角敘述方式。通過這一方式，能夠描述環(huán)境與人物之間、現(xiàn)實(shí)遭遇與女性情懷之間的內(nèi)在沖突。相較于以第一人稱進(jìn)行描述的方式，這種描述方式是不被普遍運(yùn)用的女性敘述方式。從這一角度上來看，《送我上青云》已經(jīng)邁出了很重要的一步：它能夠突出當(dāng)今社會(huì)中女性所面臨的種種壓力和困惑。

當(dāng)今社會(huì)中，從學(xué)習(xí)到工作，女性已與男性一樣發(fā)揮著非常重要的作用，女性的個(gè)體獨(dú)立意識(shí)越發(fā)強(qiáng)烈，所謂個(gè)體獨(dú)立意識(shí)，是女性自覺地要求在經(jīng)濟(jì)、心理、精神和人格尊嚴(yán)、社會(huì)角色塑造等方面擺脫對(duì)男性的依附性，趨向自主、自立和自強(qiáng)的一種意識(shí)特征。[4]從《送我上青云》中的女主角盛男身上，觀眾感受到了女性個(gè)體的獨(dú)立意識(shí)，她獨(dú)立上進(jìn)、對(duì)事業(yè)有追求，因?yàn)榭释鎼蹍s遇不到真命天子所以孑然一身。

影片中通過路人的談話表達(dá)出了對(duì)大齡單身女青年的社會(huì)偏見：女性二十幾歲還沒嫁出去便是人生輸家，年輕女孩的理想是想做一個(gè)“富二代”。盛男默默聆聽，雖然表現(xiàn)出了不屑，但也沒有反駁。從這一細(xì)節(jié)可以看出，盛男作為一個(gè)旁人眼中的“大齡剩女”早已習(xí)慣了大眾對(duì)她的看法，但她并沒有急于解釋或是屈從于他人的安排，仍然通過自身的努力在工作崗位上盡職盡責(zé)，同時(shí)也沒有放棄對(duì)真愛的標(biāo)準(zhǔn)。從這一層面上看，盛男在用自己的行動(dòng)與社會(huì)中的陳舊觀念默默做著反抗。

《送我上青云》中的另一個(gè)主要女性角色是盛男的母親梁美枝，她年輕時(shí)是工廠的學(xué)徒，因?yàn)橄嗝渤霰?，?9歲時(shí)便嫁給了工廠廠長，也就是盛男的父親，過上了人人稱羨的富太太生活，但她脫離社會(huì)，心智似乎永遠(yuǎn)停留在懵懂的少女時(shí)期，與盛男父親漸行漸遠(yuǎn)，最后過著貌合神離的生活。傳統(tǒng)意義上來看，梁美枝的生活是幸福的：在年輕貌美時(shí)便嫁給了一個(gè)青年才俊，過著相夫教子的生活，但這樣生活的代價(jià)是她與時(shí)代、與社會(huì)的脫軌，最終明明知道自己的丈夫出軌，卻因?yàn)闆]有自給自足的能力而只能視而不見。從這一人物的塑造上來看，也在表達(dá)著創(chuàng)作者對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)意識(shí)的反抗：女性不應(yīng)該成為男性的附屬品，她們應(yīng)該與男性擁有平等的權(quán)力和地位。這是社會(huì)層面上的女性意識(shí)，她們與傳統(tǒng)意義上的父權(quán)和夫權(quán)對(duì)抗，她們有權(quán)力拒絕家庭，投身社會(huì)，逃避依附別人的命運(yùn)。雖然女性在男權(quán)社會(huì)的資本仍然是年輕貌美，但新時(shí)代的女性即使面臨著眾多非議，仍然堅(jiān)持做自己的選擇。

二、自然層面的女性意識(shí)：覺醒

不可否認(rèn)，當(dāng)代女性的社會(huì)地位正逐步提高，但相較于其對(duì)于社會(huì)地位的需求，其自身生理需求的表達(dá)仍然較為落后。在西方的主流社會(huì)中，“身體”曾被人長期忽視，直至身體社會(huì)學(xué)的出現(xiàn)讓人們意識(shí)到身體也是表示人意識(shí)的重要途徑，女性主義運(yùn)動(dòng)被視為在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生的一種政治后果和社會(huì)后果，[2]促進(jìn)了身體社會(huì)學(xué)的發(fā)生和發(fā)展，讓女性開始區(qū)分身體性別與社會(huì)性別，正視自己的身體需求。在我國，女性意識(shí)最初出現(xiàn)在五四時(shí)期，在這一時(shí)期出現(xiàn)了大量關(guān)于愛情的小說，這是那一時(shí)期的進(jìn)步，但“性”仍然是愛情小說中的一大禁忌。在當(dāng)時(shí)看來，情愛與性愛要分離開來，只有這樣愛情才是純潔的，對(duì)于性愛的恐怖幾乎成為當(dāng)時(shí)中國女性潛意識(shí)中最深沉的夢(mèng)魘。雖然在20世紀(jì)80年代后期，王安憶的作品對(duì)女性與性的問題進(jìn)行了探索，但這也只是體現(xiàn)在文學(xué)作品上，觀眾還是很難在影視劇中看到對(duì)于女性自身生理需求的探討。

《送我上青云》在故事開始便交代了盛男的情況：一位罹患卵巢癌的年輕女性，她從哥們四毛的口中得知這種病治愈之后會(huì)對(duì)生理需求上有所影響，于是她一邊工作，一邊加快了尋找真愛的腳步。雖然在這個(gè)過程中她遇到了不靠譜的男性，但這并沒有影響她對(duì)于自身需求的認(rèn)識(shí)。在整部影片中，并沒有像以往的作品一樣，避而不談女性本身的生理特征和身體欲望，相反，它把這些內(nèi)容用直白而幽默的方式展現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾感受到了一個(gè)真實(shí)的、作為獨(dú)立個(gè)體的成年女性，引起了女性觀眾的共鳴。這種敢于在銀幕上正視女性身體、表達(dá)女性需求的行為也是這部影片被人稱道之處。

同時(shí)，影片通過梁美枝這一人物線表達(dá)出了對(duì)中老年女性追求愛情的看法。梁美枝作為一個(gè)一直依賴別人的女性，在女兒與丈夫鬧翻之后選擇了與女兒同行，后在途中與老李相識(shí)，雖然她一開始是抱著“我也要在外面找一個(gè)”的心態(tài)，但從老李去世后她表現(xiàn)出的落寞可以看出，她是渴望真愛的。人們普遍認(rèn)為愛情是年輕人所追求的東西，實(shí)際上中老年人同樣擁有追求愛情的權(quán)利。影片中的梁美枝雖然沒有和老李終成眷屬，但表達(dá)了對(duì)中老年女性追求愛情的態(tài)度：她們和年輕女性一樣，可以打扮時(shí)尚、擁有自己的生活、追求屬于自己的愛情。這在一定程度上反映了自然層面的女性意識(shí)：敢于正視自己的身體及生理需求，勇于追求自己的情感。

三、文化層面的女性意識(shí)：平等

美國著名女作家露易莎·梅·奧爾科特筆下的喬是獨(dú)立女性的代表，她曾說，“女性不只有心靈，也有思想和靈魂；不只有美貌，也有抱負(fù)和才華”。在十八九世紀(jì)的美國，喬這樣的獨(dú)立女性因?yàn)閺?qiáng)調(diào)男女平等、追求自我而顯得與社會(huì)格格不入，但這并沒有影響女性追求平等與自我的腳步。在當(dāng)代，女性清楚地知道自身的特點(diǎn)，并以獨(dú)特的方式參與社會(huì)生活的改造，在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)現(xiàn)自己與男性的相同與不同，肯定和實(shí)現(xiàn)自己的需要和價(jià)值。這種主體意識(shí)讓女性認(rèn)識(shí)到自己與男性的不同，在精神文化方面形成了特有的女性文化，使得女性意識(shí)在文化層面得到了升華。

《送我上青云》中的主要男性角色似乎都是負(fù)面的：盛男的哥們四毛世俗市儈，凡事都要算計(jì)價(jià)錢；盛男的“老板”李總是個(gè)沒有文化只有錢的土大款；“靈魂伴侶”劉光明看似文藝脫俗，實(shí)則是一個(gè)在家里沒有尊嚴(yán)的上門女婿。盛男作為一個(gè)高學(xué)歷的女文青與他們相比無疑是不同的。性別角色設(shè)定的對(duì)比上表現(xiàn)出了創(chuàng)作者對(duì)于男女性別的不同思考。在盛男這一角色的塑造過程中，觀眾感受到了女性的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)，她面臨著死亡的威脅，仍然坦然面對(duì)，雖然在剛剛得知生病時(shí)慌張而無助，但很快開始想辦法解決，沒有半點(diǎn)矯情和自憐。扭曲的原生家庭讓她不滿，但當(dāng)她面對(duì)無依無靠的母親的時(shí)候，還是選擇了讓母親依靠，并學(xué)會(huì)和父母和解。工作中，盛男遇到了財(cái)大氣粗的李總，與四毛的阿諛奉承不同，盛男對(duì)李總的無知嗤之以鼻，與劉光明向金錢低頭不同，她面對(duì)李總的頤指氣使敢于說“不”。盛男面對(duì)著如同一地雞毛的瑣事，也會(huì)和普通女性一樣，有負(fù)面情緒，但她并沒有因此而放棄，反而是在對(duì)抗中一步步解決問題，同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，并學(xué)會(huì)與周圍人、與世界和解。這種表達(dá)方式為女性在工作和生活中看似無解的困獸之斗注入意義，也表現(xiàn)出她們?cè)谂c他人、與世界對(duì)抗的同時(shí)也給出了自己的解決方案，這與影片中或多或少帶著負(fù)面標(biāo)簽的男性形成了鮮明的對(duì)比。

縱觀整部影片，看似負(fù)面的男性角色也不完全是負(fù)面的，他們身上的一些特質(zhì)與盛男產(chǎn)生著千絲萬縷的聯(lián)系。四毛雖然把錢視為生命中最重要的事情，但也是他為盛男提供了快速掙得手術(shù)費(fèi)的機(jī)會(huì)；李總是個(gè)土大款，也是個(gè)有孝心的兒子，在一定程度上為梁美枝追求愛情、認(rèn)識(shí)自我提供了機(jī)會(huì)；劉光明同盛男一樣有著知識(shí)分子的追求，正因如此才會(huì)被盛男視為靈魂伴侶。男性角色與盛男形成對(duì)比，但也相互聯(lián)系，這也表現(xiàn)出了男性與女性之間的關(guān)系：有所區(qū)別，也相互關(guān)聯(lián)，把文化層面的女性意識(shí)與男性意識(shí)相結(jié)合，形成合力才會(huì)促進(jìn)雙方朝著更好的方向發(fā)展。

四、女性意識(shí)：若非如此與尚能如此

“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵意圖借助外力來實(shí)現(xiàn)個(gè)人的突破，這在一定程度上代表了古代的女性意識(shí)：依靠別人來成全自己。在盛男的身上，觀眾看到了當(dāng)代女性的樣子，也通過梁美枝與盛男思想意識(shí)上的沖突感受到了女性意識(shí)的變化。

現(xiàn)代社會(huì)中，越來越多的女性像盛男一樣，擁有獨(dú)自面對(duì)工作和生活的能力與勇氣，即使面對(duì)種種考驗(yàn)，仍然堅(jiān)持自己的信念，她們?cè)谏鐣?huì)層面、自然層面和文化層面都表現(xiàn)著獨(dú)立的女性意識(shí)。在這個(gè)過程中，她們或許有很多困惑：難道女性沒有掌握幸福的主動(dòng)權(quán)，是否要活在他人的目光和評(píng)價(jià)中等。這些“若非如此”的問題是依靠著她們的努力去解決的，在解決問題的同時(shí)，曾經(jīng)背負(fù)在身上的包袱和格格不入的棱角也會(huì)隨著自身的成長而逐漸退去，她們也學(xué)會(huì)與他人、與世界相處，在更自在的心態(tài)和環(huán)境內(nèi)體驗(yàn)到“尚能如此”的愉快?！端臀疑锨嘣啤返淖詈螅⒛兄匦禄氐介_篇讓她傷痕累累的山上，再次遇到那個(gè)被她稱為“瘋子”的人。這一次她沒有與“瘋子”再發(fā)生沖突，而是與他并肩而立，在山頂享受著清風(fēng)徐來的暢快。盛男用自己的成長換來了“送我上青云”的快樂，雖然這個(gè)過程中充滿了眼淚與不解，但自我成全的快樂讓她明了了生活和生命的意義。

女性意識(shí)的覺醒已有幾百年的歷史，看似困獸之斗，實(shí)則在這一過程中，從“若非如此”到“尚能如此”，女性也在認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界，重新梳理和看待自己與他人、世界的關(guān)系，同時(shí)也運(yùn)用自己的力量來改變周圍的人與世界，這對(duì)于女性的自身成長來說無疑具有重要的作用?，F(xiàn)代女性已經(jīng)不再像薛寶釵一樣意圖借助別人的力量來實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，在她們的眼中，借助自己的力量“上青云”才是人生價(jià)值所在。