■

/南京理工大學(xué)

一、網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的內(nèi)涵、特征及類型

(一)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的內(nèi)涵

網(wǎng)絡(luò)文化作為一種特殊的文化環(huán)境，它不同于其他文化環(huán)境在于它更具復(fù)雜性和虛擬性。清楚了解和深刻把握網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的內(nèi)涵有助于我們更好的應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的影響。學(xué)界關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的涵義沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法，有學(xué)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境由包括國(guó)際網(wǎng)、廣域網(wǎng)在內(nèi)的宏觀網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境和包括大學(xué)校園網(wǎng)、企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)、政府機(jī)關(guān)內(nèi)部網(wǎng)等在內(nèi)的微觀網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境組成。也有學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的基礎(chǔ)上關(guān)于影響人們思想行為方式等一切外部因素的總和。我個(gè)人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境與現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化環(huán)境有一定的區(qū)別，網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與文化內(nèi)容的結(jié)合體。它不僅展現(xiàn)和延伸了現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化環(huán)境的多樣化特征，同時(shí)也形成了能夠影響人們思想行為方式、生活方式和價(jià)值取向的自身的獨(dú)特特征。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境打破了人與人之間面對(duì)面溝通交流的傳統(tǒng)交往模式，取而代之的是“人—機(jī)—人”這種突破時(shí)間與空間限制的虛擬模式。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的虛擬性也加劇了網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性，當(dāng)代大學(xué)生要提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息和價(jià)值觀念的辨別能力，加強(qiáng)自身網(wǎng)絡(luò)道德自律，合理利用網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中的有效資源，堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中的不良誘惑。

(二)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的特征

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境特征的表述，學(xué)界的觀點(diǎn)大多相似。主要有虛擬性、交互性和開(kāi)放性等特征。在本篇文章當(dāng)中，我主要闡述網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性、現(xiàn)實(shí)性、開(kāi)放性、滲透性和大眾性。

(1)虛擬性和現(xiàn)實(shí)性。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境是建立在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)上，與文化活動(dòng)、觀念等文化內(nèi)容相結(jié)合的聯(lián)合體。在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)主體可以超越時(shí)空的界限，以不同的身份與陌生人進(jìn)行溝通交流，突破了傳統(tǒng)的面對(duì)面交往模式，取而代之的是虛擬化的數(shù)字符號(hào)。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的現(xiàn)實(shí)性在于網(wǎng)絡(luò)文化的技術(shù)基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)中的人創(chuàng)造并提供的；網(wǎng)絡(luò)文化的主體也是現(xiàn)實(shí)生活中的人。同時(shí)，一定社會(huì)時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)文化在一定程度上能夠反映一定社會(huì)時(shí)期人們的思想觀念。

(2)開(kāi)放性與滲透性。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境突破了時(shí)空的限制，人們獲取知識(shí)的渠道不再局限于書本和課堂，人們足不出戶就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解到世界各地的文化和信息。微信、微博等形式多樣的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為人們自由平等地表達(dá)想法和抒發(fā)情感提供了多樣化的途徑；但人們?cè)趨⑴c網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)的同時(shí)，也會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境潛移默化的影響。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境是一種信息資源共享的開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)空間，網(wǎng)絡(luò)主體在瀏覽信息資源的同時(shí)，也會(huì)因此產(chǎn)生新的思想觀念，從而使自己的行為方式和價(jià)值取向產(chǎn)生一定的變化。

(3)大眾性。在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中，人人都可以自由平等地在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，從而為普通民眾也提供了話語(yǔ)表達(dá)權(quán)，使得網(wǎng)絡(luò)文化成為“草根文化”。在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中，信息和知識(shí)不再被少數(shù)人所壟斷，人人都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及時(shí)獲取自己想要的資源，從而打破了傳統(tǒng)教育中主客體分明的教育模式，教育者的主體權(quán)威性被平等性所取代，教育的主客體可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中自由的交流學(xué)習(xí)，進(jìn)行交互式的教育，使網(wǎng)絡(luò)文化成為民眾廣泛參與的大眾性文化。

(三)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的類型

網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境作為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀傳遞和觀念引導(dǎo)的重要載體，它在信息傳播、交流溝通和娛樂(lè)消費(fèi)等方面發(fā)揮著重要作用。本文從網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的功能入手，將網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境分為網(wǎng)絡(luò)信息文化環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)文化環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)商業(yè)文化環(huán)境。

(1)網(wǎng)絡(luò)信息文化環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)信息文化環(huán)境是指網(wǎng)絡(luò)主體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)送信息、傳遞信息和搜索信息，從而導(dǎo)致信息在網(wǎng)絡(luò)中不斷傳播所形成的文化環(huán)境。隨著網(wǎng)絡(luò)信息文化的數(shù)字化和全球化的不斷發(fā)展，人們獲取網(wǎng)絡(luò)信息資源的途徑也不斷增多。伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境承載的信息也呈現(xiàn)出復(fù)雜化態(tài)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)主體要提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力，堅(jiān)決抵制不良信息的滲透和誘惑。

(2)網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)文化環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)文化環(huán)境是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)生成的一種以增加生活情趣、放松身心和開(kāi)闊眼界為主要目的的消遣性文化環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)文化環(huán)境以聲、文、圖并茂的特點(diǎn)深深吸引廣大網(wǎng)民參與其中，不僅豐富了網(wǎng)絡(luò)主體的業(yè)余生活，緩解身心壓力，同時(shí)也推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)文化的表現(xiàn)形態(tài)豐富多樣，主要形成了網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)和網(wǎng)絡(luò)游戲等網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)文化。

(3)網(wǎng)絡(luò)商業(yè)文化環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)商業(yè)文化環(huán)境是指企業(yè)在遵守網(wǎng)絡(luò)商業(yè)行為規(guī)范和制度的基礎(chǔ)上，與客戶之間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行商業(yè)交往行為所產(chǎn)生的文化環(huán)境。企業(yè)與客戶之間的網(wǎng)絡(luò)商業(yè)行為主要有網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂和網(wǎng)絡(luò)支付等。企業(yè)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為大眾提供種類齊全的生活產(chǎn)品，也提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。網(wǎng)絡(luò)商業(yè)文化環(huán)境在蓬勃發(fā)展的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)企業(yè)和客戶要嚴(yán)格遵守網(wǎng)絡(luò)商業(yè)行為規(guī)范和制度，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)商業(yè)文化環(huán)境的健康有序發(fā)展。

二、網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的機(jī)遇

(一)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響

(1)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境豐富了大學(xué)生思想政治教育的資源和方法。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境呈現(xiàn)出多元化特征，為大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的教育資源。高校師生通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)、數(shù)字圖書館等網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)平臺(tái)，可以快速查找思想政治理論相關(guān)理論的最新研究成果和科研動(dòng)態(tài)；在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下，教育者可以利用網(wǎng)絡(luò)文化的不同形式豐富課堂教學(xué)方法，將課堂教學(xué)與課下自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，拓展大學(xué)生思想政治教育的途徑。

(2)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的利用和傳播。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的開(kāi)放性、共享性和傳播速度快等特點(diǎn)，可以讓大學(xué)生和教育者在較短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息資源的共享，極大地提高了思想政治教育工作者和大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也提高了思想政治教育資源的利用率；在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下，教育者和受教育者可以通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)即時(shí)發(fā)送和討論思想政治教育內(nèi)容，保證了信息的時(shí)效性。

(二)發(fā)展機(jī)遇帶給我們的啟示

網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境豐富了大學(xué)生思想政治教育的資源和方法，為大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的利用和傳播提供了技術(shù)條件。思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘并利用網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，積極創(chuàng)新思想政治教育方法和內(nèi)容，不斷提升教育者自身的素質(zhì)和能力；當(dāng)代大學(xué)生要合理利用網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境為大學(xué)生思想政治教育提供的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，提高自主學(xué)習(xí)的能力，擴(kuò)展自己的眼界，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(1)利用網(wǎng)絡(luò)文化豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和方法。我國(guó)傳統(tǒng)的思想政治教育模式主要是課堂教育，隨著網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的不斷變化和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和方法也產(chǎn)生了一定的影響。我們應(yīng)當(dāng)深刻把握網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)不斷融合的發(fā)展趨勢(shì)，整合網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境和大學(xué)生思想政治課堂教育二者之間優(yōu)質(zhì)的教育資源，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中教育行為的相互借力、相互補(bǔ)充。在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中，大學(xué)生思想政治教育可以利用網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治觀教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等，不斷豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容；同時(shí)也可以借助慕課等網(wǎng)絡(luò)文化形式開(kāi)展思想政治教育，不斷拓展大學(xué)生思想政治教育途徑。

(2)利用微信、微博等新載體開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境為大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和傳播提供了有效的技術(shù)條件。微信和微博作為大學(xué)生群體廣泛使用的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，成為大學(xué)生思想政治教育傳播和師生間學(xué)習(xí)交流的新載體。思想政治教育者和受教育者應(yīng)當(dāng)合理利用微信、微博新載體，創(chuàng)新教育方法。及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通和交流，提高工作和學(xué)習(xí)效率。

(3)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作者網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)建設(shè)。隨著網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的不斷改變和發(fā)展，思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)不斷提高自身網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)，積極應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化新環(huán)境帶來(lái)的影響。思想政治教育工作者要有堅(jiān)定的理想信念，樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，合理利用網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境資源豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，創(chuàng)新思想政治教育方法，不斷提升運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化的能力。

三、網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)

(一)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極影響

(1)思想政治教育工作者主體性地位和權(quán)威受到弱化。在資源共享的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中，教育者和受教育者都可以平等地選擇信息、接受信息和發(fā)布信息，教育者在專業(yè)知識(shí)和能力經(jīng)驗(yàn)方面不再具有特殊的優(yōu)勢(shì)，教育者的權(quán)威性受到挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)思想政治教育中教育主客體之間的上下級(jí)關(guān)系，逐漸被平等地位取代，思想政治教育主客體在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中都可以充當(dāng)教育的主體。因此，思想政治教育工作者的主體性逐漸淡化。

(2)大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)權(quán)受到挑戰(zhàn)。在我國(guó)傳統(tǒng)思想政治教育中，教育者是傳播主流文化的主體，掌握著主流文化的話語(yǔ)權(quán)。在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下，人人都可以創(chuàng)造文化，人人都具有話語(yǔ)權(quán)。

(二)面臨挑戰(zhàn)下帶給我們的啟示

(1)構(gòu)建網(wǎng)上、網(wǎng)下相結(jié)合的教育模式。隨著網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的不斷變化和發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)逐漸融合的趨勢(shì)，積極構(gòu)建網(wǎng)上、網(wǎng)下相結(jié)合的教育模式；在“網(wǎng)上”層面，開(kāi)設(shè)內(nèi)容豐富的思想政治網(wǎng)絡(luò)課程，加強(qiáng)教育主客體之間的互動(dòng)和交流；在“網(wǎng)下層面”，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，大力開(kāi)展形式多樣的校園文化活動(dòng)，弘揚(yáng)主流文化，幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。

(2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)建設(shè)，積極應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為基礎(chǔ)，沒(méi)有強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，就不能夠主動(dòng)掌握網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)權(quán)。我國(guó)要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)建設(shè)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)權(quán)，維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。