■朱移德／湖北師范大學(xué)

“人類社會(huì)中有大道理”。歷史是“記載當(dāng)時(shí)的事情，使人得以看到興衰存亡的原因”。歷史學(xué)則應(yīng)“探求原理，論述變遷的根源”。

長(zhǎng)期以來(lái)，中外史學(xué)界對(duì)日本史研究，已取得豐碩的成果。然而不可否認(rèn)的是，對(duì)日本武士階級(jí)的研究遠(yuǎn)未結(jié)束，更沒(méi)有取得一致的見(jiàn)解。日本的武士階級(jí)既不同于中國(guó)的“士”，也不同于歐洲的“騎士”。它融合了兩者的基本特征，猶如一棵樹(shù)干上的兩根分支。日本武士是地主階級(jí)的一部分。武士階級(jí)的發(fā)生和發(fā)展及其在日本歷史上的地位和作用，是十分奇特的，對(duì)日本古代、近現(xiàn)代歷史都有著不可估量的影響，值得我們很好的認(rèn)識(shí)和研究。我們知道“歷史的發(fā)展像自然的發(fā)展一樣，有它自己的內(nèi)在規(guī)律”。為了探討武士階級(jí)的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，了解日本近代發(fā)展成為資本主義強(qiáng)國(guó)的起因。本文試就日本武士階級(jí)地位變遷極其興衰的歷史事實(shí)加以剖析，談?wù)勛约旱囊患褐?jiàn)。

一、日本武士的起源與特征

八世紀(jì)末葉，在貴族、寺社的領(lǐng)地上形成莊園，并且逐漸成為占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。于是封建制度便從土地國(guó)有的班田制過(guò)渡為封建領(lǐng)主制的莊園制。隨著公地公民制度的瓦解和莊園的發(fā)展，天皇權(quán)力日益消弱。九世紀(jì)中葉以后二百余年間，大貴族藤原氏擅權(quán)，獨(dú)攬朝政，視天皇為傀儡。期間政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩、盜賊橫行，貴族為爭(zhēng)戰(zhàn)土地互相火并，甚至反叛朝廷的事也不斷發(fā)生。地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，擴(kuò)大勢(shì)力，都把自己家族和仆從武裝起來(lái)，組成一種血緣關(guān)系和主從關(guān)系相結(jié)合的軍事集團(tuán)。這就是日本武士的萌發(fā)時(shí)期。

武士的起源是一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題，從平安末期軍事制度的變遷與莊園制的發(fā)達(dá)，乃是探明這個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)相互聯(lián)系的基本條件。

首先，我們認(rèn)為，兵農(nóng)分離政策是滋生武士的土壤。大化改新以后，中央政府建立起寓兵于農(nóng)的軍團(tuán)制。班田制下的農(nóng)民不堪忍受沉重的軍役負(fù)擔(dān)，紛紛逃亡，致使兵源日益枯竭。而莊園領(lǐng)主制的發(fā)展尤增其岌岌可危之勢(shì)。延歷十一年（792年）中央政府廢止了軍團(tuán)制，以地方豪族子弟為骨干的“健兒兵”便成為主要的軍事力量。由寓兵于農(nóng)到兵農(nóng)分離這種軍制的變化，產(chǎn)生了所謂“諸家之兵”及“僦馬之黨”。為武士之興起創(chuàng)造了必要的前提條件。

其次，軍事貴族“武勇之家”的主從關(guān)系，是武士產(chǎn)生的重要因素。十世紀(jì)初，日本出現(xiàn)一些象源滿仲父子擁兵自重，“立事兵道”。以及靠武威“揚(yáng)名于坂東八國(guó)”的平維茂那樣的軍事貴族。他們作為朝臣，獲四、五位品爵，遷至地方后，各霸一方，對(duì)抗朝廷。“揚(yáng)兵名于后代”，成為“外國(guó)（畿內(nèi)以外地方）狼戾之輩”。其勢(shì)力所達(dá)之處，或“坂東弓馬之大半為門客”；或“當(dāng)國(guó)之人皆系從者”。以人身依附為特征的主從關(guān)系，成為軍事貴族擴(kuò)充實(shí)力的重要手段。他們大都擁有相當(dāng)數(shù)量的“從類”、“家人”、“郎黨”，確立主從關(guān)系時(shí)，郎黨等要向主人遞交“名薄”，爾兵必須習(xí)武練藝，精于“弓馬之術(shù)”。這就是武士建立主從關(guān)系的淵源。郎黨等要信奉“兵家之道”，做到“不為物懼、不畏私身、不思妻子”對(duì)主人絕對(duì)效忠。這與武士“入萬(wàn)死而不顧一生”舍生取義的道德觀念極其相似。同軍事貴族結(jié)成主從關(guān)系的，主要是地方豪族出生的“在廳官人”（國(guó)衙中從事政務(wù)的一般官員）。原賴朝的心腹御家人千葉氏、三浦氏、秩父氏、結(jié)城氏、北條氏等，其祖上都出自這一階層。從這里我們亦可窺視武士起源的一些底蘊(yùn)。

最后，軍事貴族與土地結(jié)緣，產(chǎn)生了真正意義上的武士。自平安末期起，一些有實(shí)力的軍事貴族開(kāi)始擔(dān)任地方國(guó)司，他們赴任時(shí)，郎黨隨行家人眾多。隨著“國(guó)衙領(lǐng)”莊園化，這些郎黨、家人便成為莊官和在鄉(xiāng)領(lǐng)主。特別是這一時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，且大多都發(fā)生在東國(guó)地區(qū)，造成大量土地荒蕪。例如：“平將門之亂”以后，上縂國(guó)二千九百八十余町土地中，可耕田僅剩十八町。這就為軍事貴族占有土地，提供了方便條件，也是為什么關(guān)東地區(qū)能成為武士的發(fā)源地和大本營(yíng)的主要原因。簡(jiǎn)言之，日本武士大體在十世紀(jì)末和十一世紀(jì)初期基本定型。

日本武士與西歐騎士比較起來(lái)，有許多相似之處。本質(zhì)上都是兵農(nóng)分離政策與莊園制發(fā)展的產(chǎn)物。但是，作為一個(gè)政治集團(tuán)，西歐騎士的歷史地位和作用遠(yuǎn)不及日本武士，也未形成武士團(tuán)這樣的組織。與中國(guó)的“士”一樣，他們都是文化集團(tuán)，壟斷著封建文化，是統(tǒng)治階級(jí)必須依靠的政治力量。所不同的是，中國(guó)的“士”的勇武強(qiáng)悍無(wú)法與日本武士比擬。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的差別？這就需要我們認(rèn)真分析一下日本武士團(tuán)的一系列特點(diǎn)。

第一，血緣集團(tuán)性：以血緣關(guān)系為紐帶，姻戚形式相結(jié)合的主從關(guān)系，是日本武士的一個(gè)顯著特征，也是構(gòu)成武士團(tuán)的基本因素。西歐騎士的主從關(guān)系以契約為主，很少血緣同族色彩，且隔級(jí)附庸之間沒(méi)有縱的聯(lián)系。即所謂“我的附庸的附庸不是我的附庸”。因此不可能組成象日本武士團(tuán)那樣強(qiáng)大的、獨(dú)立的軍事集團(tuán)，其地位和作用自然較弱。

第二，擴(kuò)張性：日本武士一開(kāi)始并不是通過(guò)天皇朝廷封建等級(jí)制的認(rèn)可，而是靠武力兼并發(fā)展起來(lái)的。公卿貴族蔑之為“弓馬之徒”，莊園領(lǐng)主視之為“狼戾之輩”。因此，為滿足權(quán)力欲望，必然要沖破舊封建的羈絆，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的擴(kuò)張性，對(duì)于土地的占有欲，乃是武士團(tuán)擴(kuò)張性的關(guān)鍵所在。

第三，依賴性與保守性：武士的依賴性表現(xiàn)在崇拜權(quán)威、依附豪門。在天皇專制主義中央集權(quán)體制業(yè)已形成的條件下，武士欲獲得政治上、經(jīng)濟(jì)上的諸多權(quán)力，不得不依賴皇室和中央貴族?？胺Q武士鼻祖之一的源滿仲，早年曾與攝關(guān)家結(jié)成主從關(guān)系，在藤原氏的庇護(hù)下，逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。院政時(shí)期，武勇之輩慕皇威集于院廳號(hào)稱“北面武士”亦是突出例證。十一世紀(jì)，大小武士團(tuán)互相兼并，結(jié)果出現(xiàn)平、源兩個(gè)最大的武士團(tuán)。平氏的祖先是桓武天皇的子孫；源氏之祖是清河天皇的“貴種”。武士團(tuán)崇拜權(quán)威，依附豪門的特點(diǎn)可資印證其保守性?！氨Ｔ畞y”后，平氏依侍武力達(dá)到權(quán)力頂峰。但其所謂“六波羅政權(quán)”不過(guò)是自任太政大臣，模仿藤原氏故技，或自做外戚、或提擢同姓獨(dú)占公卿之職，毫無(wú)變異建樹(shù)。充分表現(xiàn)出武士團(tuán)的保守性。

血緣集團(tuán)性和擴(kuò)張性是武士聚集生息，通向權(quán)力寶座的原動(dòng)力；依賴性和保守性的特征，又使他們無(wú)法擺脫舊勢(shì)力的束縛。

二、武士階級(jí)的興起及煊赫地位確立

1087年以后，日本進(jìn)入“院政”時(shí)期?；适摇⒌图?jí)官吏、武士組成反對(duì)大貴族的聯(lián)合政權(quán)。武士階級(jí)登上了日本的政治舞臺(tái)。1185年平氏集團(tuán)被關(guān)東的源氏集團(tuán)消滅，控制了中央政權(quán)。1192年，源賴朝取得“征夷大將軍”的稱號(hào)，在鐮倉(cāng)設(shè)將軍幕府，建立日本歷史上第一個(gè)武士政權(quán)，史稱鐮倉(cāng)幕府。從這時(shí)起，到德川幕府滅亡的七百多年歷史。創(chuàng)立起來(lái)的是武士階級(jí)的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)是武士階級(jí)，將軍和武士結(jié)成主從關(guān)系。幕府承認(rèn)武士階級(jí)對(duì)土地有世襲的所有權(quán)，武士階級(jí)以將軍為主人，向幕府納貢賦和服兵役，這就是所謂“御家人”制度。武士階級(jí)在各方面開(kāi)始影響日本社會(huì)進(jìn)程。具體表現(xiàn)為：

（一）政治上的主導(dǎo)地位

幕府是武士的國(guó)家，政府機(jī)構(gòu)由武士把持。政所、侍所和問(wèn)注所分別管理全國(guó)政治、軍事和司法大權(quán)。其重要職務(wù)均由武士擔(dān)任。地方由幕府派武士充任“守護(hù)”和“地頭”代替莊官。守護(hù)、地頭行使地方警察權(quán)、征收年貢權(quán)。從而使政治、軍事、財(cái)政等大權(quán)集中于幕府。武士成為幕府向皇室、貴族斗爭(zhēng)的工具。一個(gè)以武士為核心的地方勢(shì)力形成一個(gè)新的統(tǒng)治體系——武家政治體系趨于形成，以皇室為中心的朝廷受到很大打擊，日漸衰落下去。

1199年，源賴朝一死。武士們立即開(kāi)始爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)的斗爭(zhēng)。在互相殘酷的廝殺中，政權(quán)落到了源賴朝的岳父北條時(shí)政手中。北條氏當(dāng)政期間，繼續(xù)加強(qiáng)守護(hù)、地頭的勢(shì)力，進(jìn)一步打擊貴族，深得武士的支持和擁護(hù)。1221年（承久3年）北條氏粉碎了后鳥(niǎo)羽上皇的討伐軍，史稱“承久之亂”。攻下京都，沒(méi)收了貴族武士的財(cái)產(chǎn)和莊園達(dá)三千余所之多，將擁護(hù)天皇的公卿貴族處死或流放。從而控制了大部分國(guó)有土地，改進(jìn)強(qiáng)化了幕府的組織機(jī)構(gòu)，進(jìn)一步確立了以武士為主體的幕府政治統(tǒng)治。

承久之變，是日本封建農(nóng)奴制戰(zhàn)勝奴隸制，武士階級(jí)戰(zhàn)勝公卿貴族的最后一戰(zhàn)，是具有積極意義的戰(zhàn)爭(zhēng)，產(chǎn)生了積極后果，最后確立了武士階級(jí)專政的國(guó)家。為了鞏固武家統(tǒng)治秩序，1235年頒布了武士階級(jí)的法典《貞永式目》，用法律形式鞏固封建土地所有制?！敦懹朗侥俊肺迨粭l是幕府的施政綱領(lǐng)和御家人必須遵循的法規(guī)，它明確規(guī)定“御家人”和幕府的主從關(guān)系，對(duì)武士階級(jí)實(shí)行“政治公平”，讓他們參與幕政。

由于實(shí)施了上述措施，十三世紀(jì)中葉以后，政治趨于穩(wěn)固、經(jīng)濟(jì)也有所發(fā)展，武士階級(jí)發(fā)展非常迅速。但是，武士階級(jí)的政治態(tài)度是以自己的利益為轉(zhuǎn)移的；其內(nèi)部的利益和政治見(jiàn)解也不是一致的，隨著各自的利益不斷融合、分化、瓦解。到十三世紀(jì)下半葉，日本接連受到元朝兩次進(jìn)攻。在戰(zhàn)爭(zhēng)中西部武士不僅立下戰(zhàn)功，而且政治地位也在上升。鐮倉(cāng)末期，地方守護(hù)、地頭和權(quán)勢(shì)顯赫的大名，以勢(shì)大量兼并土地，擴(kuò)大勢(shì)力范圍，使北條氏政權(quán)衰弱。加之各地普遍發(fā)生災(zāi)荒，人民無(wú)法為生，各地起義不斷。天皇后醍醐趁幕府勢(shì)衰，聯(lián)合不滿幕府的武士貴族，于1331年舉起討伐幕府的旗幟。近畿地區(qū)名主楠木正成領(lǐng)導(dǎo)武士和起義農(nóng)民大敗幕府軍隊(duì)。鐮倉(cāng)被豪族新田義貞攻破，幕府滅亡，政權(quán)復(fù)歸天皇。

武士階級(jí)是皇室復(fù)興的主要功臣，但以天皇為首的皇族、貴族不僅不能滿足武士階級(jí)渴望獲得土地的要求，而且禁止武士管理莊園。武士階級(jí)大失所望，立即把矛頭指向天皇。足利尊氏利用這一機(jī)會(huì)，于1336年攻入京都，廢后醍醐天皇，自任“征夷大將軍”，設(shè)幕府于京都，揭開(kāi)了室町幕府的歷史。被廢黜的后醍醐天皇不甘心失敗，逃到京都以南的吉野另立朝廷，這是日本的“南北朝時(shí)期”。

室町幕府的統(tǒng)治基礎(chǔ)是建立在守護(hù)大名上的。足利尊氏以同族和親信武士為各國(guó)守護(hù)，除管理公地和領(lǐng)主的莊園外，還握有軍權(quán)。不僅可以任意奪取國(guó)司和領(lǐng)主的各種權(quán)力，實(shí)力不斷加強(qiáng)，而且積極向外擴(kuò)張，成為割據(jù)一方的大封建主。例如：山名氏一家兼任十一國(guó)的守護(hù)，其領(lǐng)地之多，相當(dāng)于全國(guó)領(lǐng)地總數(shù)的六分之一。將軍的權(quán)力基本上只限于自己的直轄領(lǐng)地。所以，室町幕府是建立在守護(hù)、大名聯(lián)合的基礎(chǔ)之上。將軍不過(guò)在名義上是武士的共主而已。由于幕府無(wú)力控制守護(hù)大名，所以守護(hù)大名之間為爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)不斷進(jìn)行混戰(zhàn)。1467年（應(yīng)仁元年）因?yàn)榈诎舜鷮④姷睦^嗣問(wèn)題，引起了一場(chǎng)全國(guó)性大亂，參與混戰(zhàn)的武士達(dá)二十多萬(wàn)人。內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)行了十一年之久，使京都化為一片焦土。這就是日本歷史上有名的“應(yīng)仁之亂”，直到室町幕府滅亡。日本歷史上稱為“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，守護(hù)大名在長(zhǎng)期混戰(zhàn)和鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過(guò)程中，把自身的力量消耗殆盡，完全衰落下去。代之而起的是新興的封建大領(lǐng)主，即戰(zhàn)國(guó)大名。他們以非“御家人”武士為基礎(chǔ)，將其收為家臣，將土地賞賜給他們，并以軍事組織編制起來(lái)，由“組頭”為指揮?！敖M頭”和組員結(jié)成義父子關(guān)系，義父對(duì)義子具有絕對(duì)的權(quán)威。戰(zhàn)國(guó)大名夢(mèng)想統(tǒng)治全國(guó)，因此他們注意積蓄力量。由于中下級(jí)武士受到農(nóng)民起義的威脅，要求建立能夠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，以確保封建秩序的中央集權(quán)制的國(guó)家。作為大封建主階級(jí)的代表織田信長(zhǎng)，正是在這種情況下，才得以順利地進(jìn)行統(tǒng)一國(guó)家的斗爭(zhēng)。

但是，真正完成日本統(tǒng)一任務(wù)的是農(nóng)民出身的下級(jí)武士豐臣秀吉?？椞锼篮?，他控制了政權(quán)。在他任太政大臣期間，以擁護(hù)天皇為號(hào)召，發(fā)動(dòng)四次戰(zhàn)爭(zhēng)，蕩平封建割據(jù)政權(quán)，于1590年完成了國(guó)內(nèi)統(tǒng)一。為了鞏固統(tǒng)一的國(guó)家，他一方面挾天子以令諸侯；另一方面把從戰(zhàn)敗大名那里沒(méi)收來(lái)的土地贈(zèng)與中下級(jí)武士，培植和壯大擁護(hù)他的武士集團(tuán)。同時(shí)，通過(guò)“檢地”（即“太閣檢地”也就是實(shí)行土地調(diào)查。因?yàn)楫?dāng)時(shí)豐臣秀吉的官職為太閣大臣，故稱。）使武士離開(kāi)農(nóng)村而定居城市，割斷中下級(jí)武士與農(nóng)民的聯(lián)系，防止他們聯(lián)合造反；又可以防止武士階級(jí)的分化，而削弱自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)；又通過(guò)實(shí)行“刀狩”規(guī)定只有武士才能佩刀，既可以防止人民造反，又可以讓刀把子永遠(yuǎn)控制在自己手里。

豐臣秀吉死后，三河大名德川家康奪取了政權(quán)。1603年取得征夷大將軍的稱號(hào)，開(kāi)幕于江戶。德川幕府的統(tǒng)治依然是建立在武士階級(jí)基礎(chǔ)上的，所不同的是德川氏建立起了一個(gè)空前高度中央集權(quán)的國(guó)家，各級(jí)官吏均以武士階級(jí)分子充任，從而進(jìn)一步強(qiáng)化了地主階級(jí)的國(guó)家機(jī)器。武士階級(jí)發(fā)展到鼎盛時(shí)期。正如井上清所說(shuō)：“十七世紀(jì)中期，由于幕藩體制的確立，日本封建社會(huì)的發(fā)展達(dá)到了最高和最后的階段”。

（二）經(jīng)濟(jì)上的組織管理作用

鐮倉(cāng)幕府初期以“恩給制”的形式確立了土地分封制度。源氏恩給制一般不采取直接封授土地的形式，而是任命御家人擔(dān)任“地頭”，利用地頭一職來(lái)蠶食領(lǐng)地，最終取得領(lǐng)主權(quán)。恩給制的另一個(gè)特點(diǎn)是以御家人服軍役為其代價(jià)。這樣分封土地以取得一定的人身服役和貢賦，就成為“整個(gè)封建經(jīng)濟(jì)的基本關(guān)系”。御家人服軍役，平時(shí)主要有“京都大番役”和“鐮倉(cāng)大番役”。前者時(shí)間較長(zhǎng)，規(guī)定頗嚴(yán)，“基本上是每個(gè)御家人一年內(nèi)要服役六個(gè)月”違期不至者，或沒(méi)收領(lǐng)地，或依法處罰；后者時(shí)間無(wú)定數(shù)，由幕府視情況命各地御家人輪流執(zhí)勤。遇有戰(zhàn)事，御家人必須無(wú)條件地應(yīng)幕府之召參戰(zhàn)，自備軍馬兵器、糧草，視為將軍賣命為榮。御家人服軍役和參戰(zhàn)，稱為“奉公”。隨著恩給制的確立，幕府采取強(qiáng)制措施，制定各種法令，逐步使御家人的封地成為“硬化的私有財(cái)產(chǎn)”。幕府為強(qiáng)化自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，防止“御恩地”流入非御家人之手，采取“惣領(lǐng)制”對(duì)御家人領(lǐng)地實(shí)行嚴(yán)密的控制?！敦懹朗侥俊返谒氖藯l明文規(guī)定，御家人受封的“恩領(lǐng)”（御恩地）嚴(yán)禁買賣，違者從重處罰。后來(lái)連御家人作為開(kāi)發(fā)領(lǐng)主所擁有的“私領(lǐng)”亦在此例。隨意轉(zhuǎn)讓和贈(zèng)與領(lǐng)地也要受法律制裁。馬克思指出：“日本有純粹封建的土地所有權(quán)組織和發(fā)達(dá)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”，“日本為歐洲的中世紀(jì)，提供了一幅更為真實(shí)得多的圖畫(huà)”。日本社會(huì)含有“西歐因素”是顯而易見(jiàn)的。

德川幕府為了控制武士階級(jí)，實(shí)行土地為中心的分封制。首先幕府直轄領(lǐng)地占全國(guó)三分之一，分布于四十七國(guó)。江戶、大阪、長(zhǎng)崎等城市也直屬于幕府。幕府另將全國(guó)土地分封給武士，并授給統(tǒng)治藩國(guó)的全權(quán)，一切地方政治、軍事、財(cái)政藩主統(tǒng)籌管理，經(jīng)濟(jì)上相對(duì)獨(dú)立。中下級(jí)武士在地方上管理組織農(nóng)民、手工業(yè)者、商人進(jìn)行生產(chǎn)，對(duì)敢于冒犯武士尊嚴(yán)的平民，武士持生殺大權(quán)。

當(dāng)時(shí)，擁有一萬(wàn)石以上收入的大名，約有二百幾十家，乃直屬將軍的武士。為了有效地控制大名，德川幕府一方面給予小恩小惠，給大名享有免納租稅和其他各種特權(quán)；另一方面，又按宗法親屬關(guān)系分為三類：一是“親藩”、二是“譜代”、三是“外樣大名”。三者相互制約，封地犬牙交錯(cuò)，前兩類多擔(dān)任顯要職務(wù)，后一類不能參加幕政。

大名以下還有領(lǐng)祿米一萬(wàn)石以下的中下級(jí)武士，稱為“旗本”，約五千二百人；又有領(lǐng)祿米二百六十石以下的下級(jí)武士，約一萬(wàn)七千人，是直屬于將軍的武士。大名下面還有大批家臣和下級(jí)武士，從大名那里領(lǐng)得封地或祿米，效忠于大名。幕府對(duì)武士階級(jí)實(shí)行分封的同時(shí)，為了防止他們叛變和造反，于1615年頒布“武家諸法度”，作為武士必須遵守的法律。違者懲以消減封地、轉(zhuǎn)移封地或沒(méi)收封地的處分；還規(guī)定了人質(zhì)、參覲制定。其目的是不斷削弱大名的力量，不斷加強(qiáng)中央集權(quán)。

（三）文化意識(shí)方面的特權(quán)階層

德川幕府繼承和發(fā)展豐臣秀吉時(shí)期的等級(jí)身份制度，將全國(guó)百姓分為士、農(nóng)、工、商。武士地位居首位，約占全國(guó)人口10%，享有各種特權(quán)，參與幕府藩政，壓迫剝削農(nóng)民和手工業(yè)者；武士在社會(huì)上享有佩刀劍的特權(quán)，只要武士認(rèn)為其他人對(duì)他們不禮貌，就可以將其殺掉而不算犯罪。武士壟斷封建文化，對(duì)農(nóng)工商實(shí)行愚民政策。在意識(shí)方面“武士道”精神已成為武士盲從服從主君的“鴉片”?！扒懈埂北豢醋魑涫俊爸夜?jié)”、“義烈”的表現(xiàn)，宣揚(yáng)日本刀不見(jiàn)血不算一個(gè)武士。使專門以殺伐為職業(yè)的武士，成為殺人不見(jiàn)血的兇神惡煞。而廣大平民則“敬鬼神而避之、唯恐躲之不及”。武士階級(jí)自然一體化了。

但是，武士階級(jí)并不是鐵板一塊，其內(nèi)部也是矛盾重重，等級(jí)森嚴(yán)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化的興起。武士階級(jí)發(fā)生了第一次分化，中下級(jí)武士逐漸與高級(jí)武士分庭抗禮。

三、武士階級(jí)的分野及地位下移

十六世紀(jì)末豐臣秀吉實(shí)行兵農(nóng)分離政策，日本的武士階級(jí)便大部住在城市里，過(guò)著寄生的剝削生活。他們按石高制（即土地的產(chǎn)量）對(duì)農(nóng)民征收年貢（大米及其他貢品）。這樣領(lǐng)主就不可能直接經(jīng)營(yíng)土地，從而使日本社會(huì)矛盾層層下移，一些下級(jí)武士由于參與剝奪農(nóng)民剩余勞動(dòng)，因而處在矛盾的漩渦，處于最不利的地位。

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后，大名和武士就越加需要把年貢米以及其他貢品換成貨幣。將軍和大名由于生活日趨奢侈，幕府財(cái)政越來(lái)越困難。再加長(zhǎng)期和平，豢養(yǎng)眾多的武士，武士便成為負(fù)擔(dān)。將軍和大名不斷克扣或削減武士的俸祿，迫使幾十萬(wàn)靠俸祿生活的中下級(jí)武士陷于貧困的境地。以至于有些下級(jí)武士的生活困苦到“冬穿單衣夏穿棉，無(wú)處安身，借居陋室；比下賤者猶不如。”開(kāi)國(guó)后物價(jià)暴漲，經(jīng)濟(jì)混亂，下級(jí)武士又首當(dāng)其沖，以至根本無(wú)法指靠武士的收入養(yǎng)家活口，他們不得不另謀生路。德川時(shí)代的國(guó)學(xué)者大江季彥在《經(jīng)濟(jì)評(píng)論》中說(shuō)，“俸祿菲薄之士，賴手工制作已給不足。以一人十五俵之祿米，養(yǎng)五六口之家，何以為生?如日唯習(xí)武，荒于制作，則餓死外別無(wú)良策?！备芍I吉對(duì)豐前（今大分縣）中津藩下級(jí)武士的生活，也做了同樣的記述：“家中如有三五兒女或老人，歲入即不足以供給衣食。故家人凡堪力役者，不問(wèn)男女，或作手工，或事紡績(jī)，唯艱辛以為生計(jì)?！彪m謂“兼業(yè)”，實(shí)則以兼業(yè)為本業(yè)，反以藩之公務(wù)為兼業(yè)也。領(lǐng)主們消減祿米，使他們不勞而獲的日子一去不復(fù)返了，面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn)。他們自然而然將憤怒發(fā)泄到領(lǐng)主頭上，產(chǎn)生了“恨主如仇”的思想，逐漸削弱了幕府的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

十八世紀(jì)中期以后，一方面封建制度發(fā)生了深刻的危機(jī)，危機(jī)來(lái)自于西方列強(qiáng)的入侵和國(guó)內(nèi)資本主義因素的增長(zhǎng)。德川幕府企圖以鎖國(guó)來(lái)挽救封建制度的危機(jī)。幕府把花樣繁多的財(cái)政負(fù)擔(dān)加在“外樣”大名身上，高級(jí)武士之間由于經(jīng)濟(jì)利益的沖突，也公然走上分裂的道路。這時(shí)薩、佐、長(zhǎng)、肥四藩，敢于向德川氏挑戰(zhàn)，絲毫不隱諱自己的憤怒，幕府深感末日來(lái)臨。就在這個(gè)時(shí)期，武士階級(jí)又一次發(fā)生大分化。到了德川幕府末期，他們的祿米又被朝不保夕的大名們一減再減而所剩無(wú)幾了。由于武士階級(jí)在舒適的日子里尚武精神消失殆盡，只好坐等厄運(yùn)的降臨。他們痛恨領(lǐng)主，寄希望于新的出路。幕府末期出現(xiàn)大批下級(jí)武士從統(tǒng)治階級(jí)中游離出來(lái)的現(xiàn)象，更加深了幕府于中下級(jí)武士的對(duì)立情緒，“恨主如仇”達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步。

另一方面，資本主義蓬勃發(fā)展，武士經(jīng)濟(jì)的崩潰成為不可避免，武士也被卷進(jìn)資本主義的洪流中，有的藩以經(jīng)營(yíng)專賣和開(kāi)辦小型工業(yè)來(lái)尋找出路，有的藩主以經(jīng)營(yíng)礦產(chǎn)業(yè)和高利貸獲取厚利。商人和武士，日元和寶劍的關(guān)系顛倒過(guò)來(lái)。盡管日本商人階級(jí)受到種種束縛，被統(tǒng)治者置于社會(huì)的最底層。但是商人階級(jí)在貨幣經(jīng)濟(jì)逐漸取代自然經(jīng)濟(jì)或米谷經(jīng)濟(jì)的封建時(shí)代，卻逐漸取得了一個(gè)越來(lái)越重要的地位。隨著生產(chǎn)逐漸增長(zhǎng)，城市的消費(fèi)生活日益豐富多彩，商人大發(fā)其財(cái)，盡管他們身份上處于最底層，但是“武士們?cè)谒麄兠媲皡s也抬不起頭來(lái)?！庇捎诖竺仨氀鲑嚧筅娴鹊氐纳倘烁呃J者，所以名義上居于社會(huì)最底層的商人階級(jí)，便從封建制度的羅網(wǎng)中漏出來(lái)，甚至于還在許多藩的藩政占據(jù)了要津?！额丝家?jiàn)錄》一書(shū)說(shuō)明了許多大名如何都變成日本五十家最大富商的債務(wù)人。商人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)力量，使得“今世武士、大名以下全部垂首于富商面前，靠其生活補(bǔ)貼以度日。財(cái)主時(shí)常逼債，因此，大名見(jiàn)了財(cái)主就畏之若鬼神，俯伏于町人面前?！蔽涫侩A級(jí)為了生活，不得不干各種行業(yè)，有的甚至成為商人的養(yǎng)子?！胺彩震B(yǎng)子一人予以名義上的武士地位，年收米100石者，取金50兩。急收養(yǎng)子取金70兩至100兩?！蔽羧粘鹑俗兂闪擞H家，日元和寶劍結(jié)合起來(lái)。正如小川顯道指出：“于法是武士治人而商民治于人，實(shí)際上，而今卻是一個(gè)町人當(dāng)家的時(shí)代。”

德川幕府開(kāi)國(guó)之后，日本便成為西方列強(qiáng)的銷售市場(chǎng)和原料供應(yīng)地。日本的手工工場(chǎng)和手工業(yè)者因此受到沉重打擊，而紛紛破產(chǎn)；農(nóng)民和中下級(jí)武士也陷于絕境。民族矛盾、階級(jí)矛盾十分尖銳化，內(nèi)外矛盾運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致幕府的滅亡。

推翻德川幕府，是資產(chǎn)階級(jí)和武士階級(jí)建立聯(lián)盟，是通過(guò)和市民、農(nóng)民建立統(tǒng)一戰(zhàn)線來(lái)完成的。但是，武士階級(jí)卻起了組織和領(lǐng)導(dǎo)的作用。其中，又以下級(jí)武士和浪人為核心，特別是薩、長(zhǎng)、土、肥四藩的下級(jí)武士和浪人起了極其重要的組織領(lǐng)導(dǎo)作用。民族安危和自身利益交織在一起，也促使商人逐漸削弱德川幕府的向心力，迅速對(duì)時(shí)局做出反應(yīng)。在這樣一個(gè)大變革中商人的參與決定了取勝的砝碼。

政治重心由高級(jí)武士轉(zhuǎn)向到中下級(jí)武士手里。在巨變的時(shí)代產(chǎn)生了一批中下級(jí)武士出身的杰出人物。如：木戶孝允、大久保利通、西鄉(xiāng)隆盛、大村益次郎、伊藤博文、井上馨等。他們精明強(qiáng)干、長(zhǎng)于韜略，是一批出色的政治家、權(quán)術(shù)家、軍事家。他們目標(biāo)堅(jiān)定、百折不撓、死咬住奪取政權(quán)不放。他們還擅于利用形勢(shì)，運(yùn)用各方面力量，打擊最主要的敵人。加上大阪、京都等地富商在財(cái)政上大力支持，更是如虎添翼了。如：鳥(niǎo)羽、伏見(jiàn)、江戶、會(huì)津等戰(zhàn)役，如果沒(méi)有商人在財(cái)政上的援助以及高超的軍事才能，要取得勝利幾乎是不可能的。“王師軍事行動(dòng)所需貸款，大部分為三井家所提供?！痹偌由虾统⒌墓鋫兘⒘寺?lián)系，如：巖倉(cāng)具視、三條石美、德大寺等，以及與薩摩藩締結(jié)了秘密同盟，形成“公武合體”、薩、長(zhǎng)、土、肥為核心的倒幕同盟。1862年參覲交代制廢弛后，武士和東京自由往來(lái)，謀求推翻幕府更公開(kāi)化了。

“安政大獄”前后，形成以越前藩的橋本左內(nèi)，薩摩藩的大久保利通、西鄉(xiāng)隆盛等藩政改革派；以平野次郎為代表的浪士；多是出身于武士階級(jí)的政治家、思想家，站在尊王改革的立場(chǎng)，成為激進(jìn)的倒幕派；以梅田云斌、賴三樹(shù)三郎代表了草莽志士，他們來(lái)自于農(nóng)民和中下級(jí)武士。主張創(chuàng)立秘密組織，廣結(jié)富商大豪。他們都打出尊王的旗號(hào)。平野次郎說(shuō)：“我覺(jué)得君臣乃天地的公道，主從乃后世的私事……天朝立而各藩立，有神州而后有各國(guó)，何泥其末而不助其本哉?！痹谶@種思想指導(dǎo)下，水戶、薩摩的武士于1860年3月在櫻田門外刺死井伊直弼而發(fā)難，成為討幕的信號(hào)。1864年7月，武士在京都皇宮門外和幕府軍發(fā)生沖突而失敗，導(dǎo)致幕府軍于8月發(fā)動(dòng)對(duì)長(zhǎng)州的戰(zhàn)爭(zhēng)，幕軍雖勝，但長(zhǎng)州藩的改革派并未失敗。1865年武士高杉晉作控制藩政后，廣征農(nóng)民、市民、武士入伍，組成奇兵隊(duì)。拉馬茲萊爾指出：“長(zhǎng)門爆發(fā)了一次叛亂，它的領(lǐng)袖高杉晉作是開(kāi)明黨的一位同志，他在數(shù)年前就已經(jīng)以武士、浪人和一般平民組織了幾支游擊隊(duì)。這些游擊隊(duì)都支領(lǐng)薪餉，所有服裝、武器和訓(xùn)練一律取法歐洲?！蓖瑫r(shí)薩摩的西鄉(xiāng)隆盛、大久保利通也控制了藩政，和長(zhǎng)州聯(lián)合堅(jiān)決討幕。武士坂本龍馬參與倒幕同盟，勢(shì)力大增。討幕聯(lián)軍于1867年10月向幕軍發(fā)起攻勢(shì)，以天皇名義下詔討幕。德川慶喜在四面楚歌中只好以退為進(jìn)，辭去將軍職務(wù)，還政于天皇。德川慕府被武士階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的討幕力量打倒了，從而為明治維新開(kāi)辟了道路。

四、武士階級(jí)的衰落

1868年1月3日，以明治天皇名義召開(kāi)了倒幕派皇族、公卿、大名及下級(jí)武士代表參加的御前會(huì)議，宣布“王政復(fù)古”。15歲的明治天皇（睦仁）即位，但實(shí)權(quán)主要操在西鄉(xiāng)隆盛、大久保利通、木戶孝允、巖倉(cāng)具視等倒幕派武士和公卿手中。建立起資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)聯(lián)合專政的國(guó)家。京都、大阪等地商人以捐獻(xiàn)和貸款三百萬(wàn)兩的“自愿稅”，繼續(xù)在財(cái)政上大力支持新政府。城鄉(xiāng)人民反幕府征兵、抗捐抗稅、襲擊地方官所，配合討幕軍以武力掃除幕府的殘余勢(shì)力，獲得最后勝利。幕府大武士階層已分崩離析了。因此，明治維新是以中下級(jí)武士為領(lǐng)導(dǎo)、以商人階級(jí)和武士階級(jí)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

當(dāng)明治維新改革全面展開(kāi)后，武士階級(jí)發(fā)覺(jué)他們并未獲得實(shí)際的利益，或者說(shuō)未獲得滿意的利益。這是由于隨著維新改革的進(jìn)行，武士階級(jí)再一次發(fā)生大的分化。經(jīng)過(guò)改革，一大部分下級(jí)武士淪為赤貧，處境更慘。他們不得不去做紙、繩絡(luò)糊燈籠，削牙簽等低賤的勞作，養(yǎng)活自己的家人；另一部分，由于給商人當(dāng)養(yǎng)子，而成為大商人、工場(chǎng)老板、金融家，有的被編為御親兵。其次，明治政府通過(guò)版籍奉還，大名公卿成為華族，中下級(jí)武士成為士族。此外，還廢除了華族、士族和其他階級(jí)的等級(jí)差別。進(jìn)而廢除武士佩戴刀劍的制度。1873年的征兵令，取消封建武士獨(dú)占軍人身份壟斷軍事的特權(quán)。武士階級(jí)已經(jīng)丟失優(yōu)越的社會(huì)地位。特別是廢除封建武士手里的唯一也是最后特權(quán)（即財(cái)產(chǎn)特權(quán)），嚴(yán)重?fù)p害了士族的利益。這種封建武士的財(cái)產(chǎn)特權(quán)的具體表現(xiàn)就是按就得封建俸祿制度領(lǐng)取的世襲和終身等各種俸祿和嘗典祿等等?！懊髦握l(fā)行貨幣俸祿公債的結(jié)果，武士成了單純的公債持有者，從此不再享有封建俸祿的特權(quán)，龐大的封建武士便宣告瓦解?！睆V大的中下級(jí)武士平均每人只得五百多日元公債。這些公債大多則以抵押形式轉(zhuǎn)到商人、高利貸主手里。他們只能成為小商人、自由職業(yè)者或城市貧民，尤其喪失公債劵無(wú)法維持生活的大批人成為一個(gè)出賣勞動(dòng)力的無(wú)產(chǎn)者。明治政府處理封建武士俸祿的過(guò)程，實(shí)際上成為日本資本原始積累的一個(gè)重要組成部分。1877年12月頒布職業(yè)自由法律以及士族歸農(nóng)計(jì)劃，武士階級(jí)已經(jīng)走向墓場(chǎng)。武士們自然是十分不愿意的，他們不愿作為一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者，而走上反抗政府的道路。

武士階級(jí)的再分化，使他們中間也產(chǎn)生“兔死狐悲”的感觸。中下級(jí)武士們希望政府“擢用人才”而能展其軍人才具，但他們的進(jìn)身之途被高級(jí)武士所阻。高級(jí)武士這時(shí)搖身一變?yōu)樾抡摹百F客”，他們成為既得利益者，獲得了高官厚祿。巨功而無(wú)毫利的中下級(jí)武士們按捺不住心中的激憤，于是，他們求助于手中的刀，作為教訓(xùn)那些達(dá)官貴人，警告政府的手段。兵部大輔大村益次郎、參議橫井小楠、廣澤真臣、大久保利通等著名人物成了他們刀下之鬼。

其次，明治政府對(duì)于日本走哪一條路發(fā)生了深刻的分歧，給武士造成可趁之機(jī)。大久保、木戶、巖倉(cāng)等人力主日本仿效西方，使日本盡快成為一個(gè)工業(yè)化的國(guó)家；而西鄉(xiāng)、副島種臣、江騰新平等人主張走日本老路，向外擴(kuò)張。既可以使士族日益增長(zhǎng)的不滿情緒得到緩和，又可以通過(guò)對(duì)外侵略滿足中下級(jí)武士的貪欲；還可以通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)奪回他們失去的軍事領(lǐng)袖的地位，進(jìn)一步鞏固他們?cè)谡械牡匚??！拔覀冎烙晌涫拷M成的派別或集團(tuán)絕對(duì)擺脫不了封建關(guān)系、封建思想和政治對(duì)他們深刻的影響。”于是在侵韓問(wèn)題上展開(kāi)了尖銳的斗爭(zhēng)，他們采取軍事行動(dòng)迫使政府讓更多的士族共享在政府中的祿位，獲取更多的特權(quán)。1874年1月江騰首先在肥前舉事，前原一誠(chéng)在長(zhǎng)州響應(yīng)。他們雖然提出“對(duì)朝鮮作戰(zhàn)，恢復(fù)諸侯和驅(qū)逐外國(guó)人”的口號(hào)。其目的是為失去希望的武士階級(jí)恢復(fù)過(guò)去的天堂。武士們趁機(jī)暴動(dòng)，內(nèi)戰(zhàn)烽火再次燃遍日本。明治政府對(duì)武士的叛亂給予無(wú)情的鎮(zhèn)壓。武士叛亂之所以失敗，關(guān)鍵在于他們企圖讓歷史車輪回到封建制時(shí)代，或諸藩割據(jù)的時(shí)代，必然遭到可恥的失敗，西鄉(xiāng)等人也被掃進(jìn)了歷史垃圾堆。至此，中小武士在日本消身匿跡了。

需要指出的是，明治政府也采取了與高級(jí)武士藩主們講和、妥協(xié)和讓步的措施。“政府一面在封建貴族面前炫示兵威，同時(shí)對(duì)大名以金錢利益為誘惑。封建制度和日本武士就這樣在威脅利誘之下而走向滅亡”。明治政府發(fā)行一億七千五百余萬(wàn)公債，換取三十一萬(wàn)三千人的家祿奉還，就是讓步措施之一，它促使封建藩主、高級(jí)武士將公債投資于銀行、股票、地產(chǎn)、土地而成為大財(cái)閥、大地主。其次，在農(nóng)村，領(lǐng)主在1876年以后，從政府那里領(lǐng)到一大筆錢，然后又以極其低廉的價(jià)格，從政府手里購(gòu)得大量官地，搖身一變?yōu)椤疤刈痔?hào)”的新地主。在這基礎(chǔ)上，實(shí)行全國(guó)劃一的稅金，建立新的租稅關(guān)系，保證新地主在農(nóng)村的利益，使其成為政府在農(nóng)村的統(tǒng)治基礎(chǔ)。其三，為了把大名和武士從債務(wù)中解放出來(lái)，政府對(duì)高利貸人提出了債權(quán)保證，政府發(fā)行公債替武士?jī)斶€呆賬。公債持有者可以投資于工業(yè)或土地，讓他們成為大銀行家，大土地所有者；其四，對(duì)封建貴族也實(shí)行讓步，封建貴族在明治政府的陽(yáng)光普照下，慢慢復(fù)活過(guò)來(lái)，其勢(shì)力逐漸滲透日本社會(huì)，擔(dān)任政府的高級(jí)官吏，高級(jí)武士被資產(chǎn)階級(jí)同化和收買了。1889年以后，他們?cè)谫F族院掌握了憲法上的大權(quán)。從此日本就沿著地主、大資產(chǎn)階級(jí)、大銀行家互相勾結(jié)的道路走下去，成為日本政治、社會(huì)的新特征。這就是日本在較長(zhǎng)時(shí)期成為一個(gè)絕對(duì)專制主義國(guó)家的原因，也是日本成為軍事官僚體制，走上軍國(guó)主義道路的因素之一，造成日本后來(lái)悲劇性的結(jié)局。

武士階級(jí)的衰落是必然的。18世紀(jì)中葉，在日本封建社會(huì)母體內(nèi)育發(fā)了資本主義因素。馬克思曾指出：“資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是在封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的。后者的解體使前者的要素得到解放。”日本資本主義萌芽與成長(zhǎng)，在東方的地理環(huán)境與西方的社會(huì)制度溫床上，展現(xiàn)了它獨(dú)具特色的風(fēng)姿。本文前面已敘述商人階級(jí)地位上升以后，為日本從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡奠定了基礎(chǔ)。這是日本后來(lái)沒(méi)有象亞洲其他國(guó)家那樣走上殖民地或半殖民地道路的重要原因所在?？梢赃@么說(shuō)日本商人階級(jí)是日本武士階級(jí)的掘墓人。

五、武士階級(jí)遺留下來(lái)的陰影對(duì)日本社會(huì)的影響

明治維新后，武士階級(jí)已經(jīng)不復(fù)存在了。但這個(gè)階級(jí)的陰魂在日本歷史舞臺(tái)上仍然時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，對(duì)日本的政治發(fā)生影響作用。為什么日本會(huì)成為一個(gè)“帶有軍事封建性的帝國(guó)主義”這是由于明治維新是一次不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命。國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)等方面仍然存在著大量的封建關(guān)系。雖然革命后建立起以天皇為中心的地主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政，但地主階級(jí)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位。政體方面引用神權(quán)、實(shí)行天皇君主制，缺乏資產(chǎn)階級(jí)的議會(huì)民主。明治政權(quán)實(shí)行新的土地政策，廣大農(nóng)民沒(méi)有獲得土地，封建剝削仍然在農(nóng)村長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位。1889年2月，頒布了“大日本帝國(guó)憲法”，天皇進(jìn)一步成為絕對(duì)專制主義的化身。天皇是國(guó)家元首，神圣不可侵犯，有批準(zhǔn)法律、任免大臣、召集或解散議會(huì)等大權(quán)。特別是作為陸海軍的最高統(tǒng)帥，意味著“公武合體”在新形式下復(fù)活了，這是有其特殊意義的。

被同化收買的武士階級(jí)上層，變?yōu)榇筘?cái)閥、官僚、政客、大商人，仍然是天皇制的支柱。他們從鎮(zhèn)壓中下級(jí)武士叛亂開(kāi)始，進(jìn)而鎮(zhèn)壓“自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)”，極力宣揚(yáng)“日本乃萬(wàn)國(guó)之本”，要“開(kāi)拓萬(wàn)里波濤，布國(guó)威于四方”。他們天衣無(wú)縫地和天皇制結(jié)合在一起，成為日本人民的公敵。

為了適應(yīng)對(duì)外擴(kuò)張的需要，明治政府的軍事機(jī)構(gòu)不斷加強(qiáng)。1874年決定“陸軍卿由將官任命”，規(guī)定了軍部大臣的武官制。天皇制為了滿足壟斷資產(chǎn)階級(jí)的貪欲，勢(shì)必和武士集團(tuán)——軍部勾結(jié)起來(lái)。以最高統(tǒng)帥的身份，讓武士階級(jí)的“大和魂”借“皇軍”之體而復(fù)活?！巴醯缽?fù)古”在新的歷史條件下泛濫起來(lái)。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，日本武士階級(jí)在各個(gè)時(shí)期的變化，是有當(dāng)時(shí)客觀歷史條件決定的。武士階級(jí)的地位變遷及其興衰史實(shí)際上就是日本封建制度的縮影。它貫穿于日本社會(huì)七百余年的歷史。對(duì)武士階級(jí)不能簡(jiǎn)單地肯定或否定其在日本社會(huì)的歷史作用和地位。

注釋：

①《馬恩選集》第4卷第26頁(yè)。

②《鼎軒田口卯吉全集》第2卷.第291頁(yè)。

③竹內(nèi)理三：《武士的登場(chǎng)》第84頁(yè)。

④《陸奧話記》第89頁(yè)。

⑤坂本賞三《攝關(guān)政治》第342頁(yè)。

⑥井上清《日本歷史》中冊(cè)第343頁(yè)。

⑦《馬恩全集》第21卷第453頁(yè)。

⑧小野武夫《日本莊園史制論》第193頁(yè)。

⑨《資本論》第一卷下冊(cè)第1792頁(yè)。

⑩武陽(yáng)隱士《世事見(jiàn)聞錄》卷一改造社版第25頁(yè)。

?轉(zhuǎn)引自輯西光速等前揭書(shū)第150～151頁(yè)。

?福澤諭吉：《舊藩情》引自福地重孝《士族和士族意識(shí)》第71頁(yè)。

?馬丁蘭明《德川末期武士的經(jīng)濟(jì)地位》第47頁(yè)。

?吉田茂《激蕩的百年史》中譯本第18頁(yè)。

?太宰春合語(yǔ)，引自《體系日本史叢書(shū)16生活史2》第338頁(yè)。

?黑板勝美《國(guó)史的研究》第3卷第482頁(yè)。

?本莊榮治郎《明治維新經(jīng)濟(jì)史研究》第199頁(yè)。

?三井家《三百年家乘》第15頁(yè)。

?轉(zhuǎn)引服部之總《明治維新講話》。

?拉馬茲萊爾《日本的歷史和文化》第4卷第308頁(yè)。

?王政復(fù)古是指取消七百年來(lái)由將軍掌握日本政權(quán)的幕府制度，恢復(fù)由天皇掌握政權(quán)的古代統(tǒng)治形式。

?萬(wàn)峰《日本近代史》中國(guó)社科出版社第74頁(yè)。

?駱兆倫《武士階級(jí)在明治維新中的地位和作用》第44頁(yè)。

?蒙西《薩摩的叛亂》第63頁(yè)。

?麥克拉倫《日本公文集》第82頁(yè)。

?《馬恩選集》第2卷第221頁(yè)。

?毛澤東《論持久戰(zhàn)》《毛澤東選集》合訂本第416頁(yè)。