■杜 藝/山東省聊城第一中學(xué)
魏晉南北朝時(shí)期是我國歷史上政權(quán)變化最快的一個(gè)時(shí)期了,因?yàn)槲簳x南北朝時(shí)期長期的封建割據(jù)問題和動(dòng)蕩不安的社會(huì),戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。導(dǎo)致這一時(shí)期的發(fā)展受到嚴(yán)重的影響,人口的急劇下降,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受了嚴(yán)重的破壞。
歷史上,魏晉南北朝在隋朝登場(chǎng)后,由隋朝重新統(tǒng)一了中國,至此魏晉南北朝南北分裂的現(xiàn)象,到此就結(jié)束了。魏晉南北朝的分裂的局面為什么會(huì)在隋朝又重新走向統(tǒng)一,因?yàn)檫@是一種不可避免的趨勢(shì),主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一方面體現(xiàn)在人們?nèi)諠u成熟的文化的意識(shí),還有一方面就是經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。再一方面就是那時(shí)候南北的軍事差距的懸殊。
魏晉南北朝能夠?qū)崿F(xiàn)重新統(tǒng)一是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),也是各民族人民的人心所向,因?yàn)樵谖簳x時(shí)期,社會(huì)的動(dòng)蕩不安,統(tǒng)治者的荒淫無度,對(duì)人民的嚴(yán)重剝削,這一切的一切都使得人民向往著和平的生活,也只有和平的生活才能讓他們不再居無定所,四處漂泊,家人離散等一系列的因素。所以魏晉南北朝的重新統(tǒng)一的歷史發(fā)展的產(chǎn)物。
魏晉南北朝時(shí)期的局面大多呈分裂的狀態(tài),但是也阻擋不了統(tǒng)一的趨勢(shì)。首先在魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安,而流民和移民都是哪里穩(wěn)定去哪里,這樣一來就大大的推動(dòng)了文化的交流。如果說他們彼此沒有往來,那么他們之間的文化差異也就越來越大。也正因?yàn)榱髅窈鸵泼竦牡絹恚麄冎g會(huì)各自尋找彼此能夠交流的方式。經(jīng)過長遠(yuǎn)的影響下,各族之間的語言越來越少,取而代之的便是這新的交流方式。至此文化的統(tǒng)一便是魏晉南北朝的走向重新統(tǒng)一的前提。
魏晉南北朝時(shí)期,各族之間的生活方式是各有不同的,主要表現(xiàn)在游牧生活和農(nóng)耕的生活,在這個(gè)時(shí)期上他們最主要的不是民族上各地方的征戰(zhàn),而是他們?nèi)绾魏推焦蔡?。那他們生活的方式是各有不同的如何?shí)現(xiàn)民族的融合,這就可以分為四個(gè)部分了。
(1)交往:因?yàn)榱髅窈鸵泼竦牡絹?,他們肯定是要相互交往,肯定不?huì)各自為事,在這基礎(chǔ)上各民族的交往相對(duì)來說就更加頻繁了。
(2)雜居:各民族之間的住所都混在一起了,實(shí)現(xiàn)了大雜居的情況,這樣他們的生活方式就會(huì)相互影響從而實(shí)現(xiàn)民族的融合。
(3)通婚:各民族往來交往密切,這就導(dǎo)致會(huì)有不少人因此而看對(duì)眼,這樣各民族之間就相互通婚,生活方式、文化能相互影響,大大促進(jìn)了文化的融合。
(4)認(rèn)同:各民族之間為了統(tǒng)治,肯定要學(xué)習(xí)對(duì)方的語言,不然談何統(tǒng)治呢!而且他們的文明也是相互感染的。這樣在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的時(shí)候可以提高他們的地位和威權(quán)。
在魏晉南北朝時(shí)期,很明顯的就是北朝的經(jīng)濟(jì)不比南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。但是南朝雖說經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),但是南朝的土地和經(jīng)濟(jì)都掌握在士大夫的手上,而真正到達(dá)民眾手里就不多了,而政府卻把賦稅的重?fù)?dān)也壓在民眾的身上,這樣導(dǎo)致民眾生活疾苦困難。而我們可以看看北朝,雖然他們經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)沒有南朝發(fā)達(dá),但是民眾的生活較為安定,它不像南朝經(jīng)濟(jì)都控制在士大夫手上,它們因?yàn)殚L期戰(zhàn)爭(zhēng)的紛擾,這些社會(huì)的生產(chǎn)力都遭受了巨大的破壞。沒有把經(jīng)濟(jì)全部掌握在士大夫等地主手上,民眾自己有了土地,干活就更加賣力,這樣它們的農(nóng)業(yè)和生產(chǎn)力就穩(wěn)定上升。而且北朝的統(tǒng)治者對(duì)于農(nóng)業(yè)也是相當(dāng)重視的。在這時(shí)期上,魏晉南北朝的發(fā)展勢(shì)力是相當(dāng)?shù)?,?dāng)時(shí)南北經(jīng)濟(jì)是互通有無的,對(duì)雙方都是有利的,但是一旦政權(quán)上爭(zhēng)鋒相對(duì)的時(shí)候,那么就損害了大多人的經(jīng)濟(jì)利益,這樣民眾就不干了,這就為后來的統(tǒng)一創(chuàng)下了基礎(chǔ)。
魏晉南北朝時(shí)期,水路的道路是相通的,因?yàn)殚L期的社會(huì)動(dòng)蕩不安,人們的舉家遷徙,商人的經(jīng)濟(jì)往來,僧人的云游,這樣的各種因素下,交通也就越走越多,越來越廣了。它們帶動(dòng)了魏晉南北朝的交通問題。魏晉南北朝時(shí)期也開槽修建了一系列的水道以滿足運(yùn)兵與運(yùn)糧的需求,當(dāng)時(shí)的國家統(tǒng)治者都非常重視水道的發(fā)展,這些水道的發(fā)展也為后來的走向重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),使得后來的重新統(tǒng)一少了很多來自地理上的障礙。盡管各國家的政治是分裂的,但是它們的經(jīng)濟(jì)卻往來頻繁。這種情況也大大促進(jìn)了統(tǒng)一。
魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,人們居無定所。民族意識(shí)的瓦解,南朝統(tǒng)治漢族,而北朝的人們心理都會(huì)覺得統(tǒng)治漢族的南朝是正統(tǒng)所在,而后來隋朝的建立,北朝的政權(quán)又回到了漢族人的手上,那么當(dāng)時(shí)的民族意識(shí)什么的都不負(fù)存在了,這樣更加劇了人們對(duì)向往和平的生活的渴望。所以后來南朝對(duì)于抵抗北朝的精神逐漸瓦解。
魏晉南北朝時(shí)期,南朝的君主昏庸無道,政治腐敗,官員之間官官相護(hù),沒有真正干實(shí)事的人,因而朝廷的綱紀(jì)敗壞。我們?cè)賮砜纯幢背鼈冮L期要應(yīng)對(duì)外來的侵略,為了維持朝政,只能拼命的在朝政上多下點(diǎn)功夫,沒有時(shí)間像南朝的君主一樣荒淫無度的過日子。這樣來說,北朝的政治相對(duì)穩(wěn)定。這也為后來的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
在那個(gè)時(shí)期下,南朝的世家子弟一個(gè)個(gè)安于現(xiàn)狀,不切實(shí)際,只會(huì)在那虛談,置國家大事不顧,看不起那些寒門子弟,排斥他們,這樣就大大敗壞了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。而那些寒門子弟雖然有雄心壯志去報(bào)效國家,可苦于有心無力,再加上士族的輕視,使得他們的離心大。這樣國家沒能團(tuán)結(jié)一致。我們可以看北方的世家子弟一個(gè)個(gè)生活節(jié)儉,禮賢下士,他們專注研究治國方法,這樣才能在這動(dòng)蕩不安的時(shí)代謀求一線生機(jī)。
南朝的軍事的控制者主要是庶族的人掌控著,在南朝初期經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國力強(qiáng)盛,但是因?yàn)楹笃诮y(tǒng)治者的荒淫無度和國家糜爛,使得南朝的實(shí)力大大減退,南朝國家軍事方面的弊端也是十分嚴(yán)重的,他們分配的地方上的軍官是掌握著朝廷的政治權(quán)利還掌握著軍權(quán),這樣就容易使得地方官員起兵造反,魏晉南北朝也有很多這樣的例子?;实蹧]有辦法親自統(tǒng)率軍隊(duì),而那些世家子弟又紈绔放蕩,這樣一來,軍政大權(quán)就落入旁人手里,導(dǎo)致地方軍閥勢(shì)力囂張。而且南朝的土地廣闊,人又相對(duì)比較少,這樣征集的士兵就少,再加上士兵的地位不高,經(jīng)常受到歧視,導(dǎo)致他們士氣不高。這樣軍隊(duì)整體也就不高了。
當(dāng)時(shí)的突厥不斷頻繁的發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),危害了南北朝的發(fā)展。特別是文帝即位時(shí),北周的公主想要報(bào)復(fù),就不斷的向可汗吹耳邊風(fēng),讓其帶兵攻打。在南朝開皇初年,他們疲于應(yīng)付突厥的戰(zhàn)爭(zhēng),沒辦法去實(shí)現(xiàn)魏晉南北朝的統(tǒng)一。到了后期,突厥的內(nèi)部矛盾增加,他們要應(yīng)付自己國家的矛盾,沒有時(shí)間率兵攻打,南朝這個(gè)時(shí)候就有精力調(diào)理生息。這解決了后顧之憂,就可以實(shí)現(xiàn)魏晉南北朝的統(tǒng)一。
魏晉南北朝時(shí)期隋朝之所以能夠走向重新統(tǒng)一,很大的原因是因?yàn)槭艽苡绊憽Ⅴr卑、和漢族武力的消長,北朝統(tǒng)一南朝時(shí),南朝的文化制度并沒有完善,很容易受到漢族文化的影響,然后與漢族融合,這樣他們才能在這基礎(chǔ)上謀求北朝的安撫,這樣北朝才能借此統(tǒng)一。
(1)魏晉南北朝走向重新統(tǒng)一結(jié)束了幾百年的社會(huì)的動(dòng)蕩不安,重新成為大一統(tǒng)的社會(huì),也為后來的唐朝的盛世打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(2)魏晉南北朝的統(tǒng)一為經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境,人口逐漸增多,生產(chǎn)力得到提高,商業(yè)開始繁榮。
(3)魏晉南北朝的走向統(tǒng)一有助于鞏固和加強(qiáng)民族的融合。
總之,后來的魏晉南北朝能夠走向重新統(tǒng)一,其統(tǒng)治者的雄圖大略及改革措施是非常重要的,但是魏晉南北朝畢竟經(jīng)過了那么多年的演進(jìn),南北地區(qū)雖然各方面上都是不同的,但是經(jīng)過這歷代統(tǒng)治者的發(fā)展,社會(huì)各方面都有著飛一般的長進(jìn),這樣有助于后來魏晉南北朝走向重新統(tǒng)一。而統(tǒng)治者能把握對(duì)的時(shí)機(jī),對(duì)南北朝進(jìn)行了統(tǒng)一。