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        山地小城市地脈的梳理與文脈的保護

        2019-11-14 12:32:53李元弼
        戲劇之家 2019年29期

        李元弼

        【摘 要】城市地脈與城市文脈作為兩條相互交織、相互影響的脈絡,共同組成了獨特的城市特征。山地小城市有其獨特的地理環(huán)境特征與文化特征,相較于普通平原城市,山地小城市的地脈、文脈與城市的形成、發(fā)展關系更為密切。本文通過對城市地脈進行梳理,總結出山地小城市山水關系與空間形態(tài)的基本類型;同時對山地小城市文化脈絡進行識別,并對山地小城市未來的發(fā)展與城市文脈的保護提出了一定的建議。

        【關鍵詞】山地小城市;山水格局;文化脈絡

        中圖分類號:K928 ? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)29-0214-02

        城市的地脈主要是指城市經歷史沉淀自然形成的山水格局,對城市空間形態(tài)的形成以及城市的發(fā)展有著重要影響。城市的文脈也就是城市的文化脈絡,一般分為物質文化脈絡與非物質文化脈絡兩類,兩者都是城市特色文化的載體與精髓。城市地脈與城市文脈相互作用、相互交織,共同構成獨特的城市形態(tài)特征。

        山地小城市一般是指坐落在地勢起伏不平、坡度變化較大的丘陵及山地地段上的規(guī)模較小的城市。也指代雖集中建設在相對平坦區(qū)域,但城市周圍山體環(huán)境能夠給城市建設與發(fā)展帶來較大影響的小城市類型。無論是狹義上還是廣義上的山地小城市,相較于普通平原城市,其城市的形成與發(fā)展受自然和文化環(huán)境的影響都更大,所以研究山地小城市的地脈與文脈對于城市的發(fā)展有著非常重要的意義。

        一、山地小城市基本地脈關系——“山”與“水”與“城”

        根據(jù)相關文獻進行歸納總結,山地小城市“山”與“水”與“城”之間的空間關系一般分為兩山相夾、兩水相夾、山水相夾、山水分城、坐山臨水五種類型。

        (一)兩山相夾。顧名思義,兩山相夾是指城市主要建設區(qū)域位于兩座山脈之間地勢較為平坦的區(qū)域,在總體關系上形成了“高-低-高”的空間格局。這種類型的城市建設受到兩側山體的制約,城市的發(fā)展空間大小與可利用資源也都取決于周邊山體。

        (二)兩水相夾。除了山體之外,河流水系是構成城市山水格局的又一重要因素。兩水相夾是指代城市主要建設區(qū)域位于河流交接處的濱河階地上面。建設在這種區(qū)域位置的城市水運交通較為發(fā)達,水資源豐富,但是地質災害風險相對較大,城市用地受到河流沖刷影響。

        (三)山水分城。山水分城是指城市被山體、水域分成兩部分或多部分,每部分城市區(qū)域獨立而又與其他區(qū)域相互聯(lián)系,共同組成山地城市整體。

        (四)山水相夾。城市一側依山,一側傍水,城市受自然山水環(huán)境影響較大,可利用資源較多。如果能夠因地制宜進行發(fā)展,將會形成良好的城市空間結構。

        (五)坐山臨水。城市主要建設區(qū)域位于山坡之上較為平坦的區(qū)域,城市其中一側臨近峽谷水域。這類城市環(huán)境質量較高,水文地質條件優(yōu)越。缺點是交通相對不便利,城市發(fā)展的空間受限較大。

        二、山地小城市空間形態(tài)類型

        本文所闡述的城市形態(tài)主要是指城市的物質環(huán)境形態(tài)。物質環(huán)境形態(tài)就是城市總體及各組成部分在空間上的分布與組織形式,從宏觀上來看就是城市本身的平面布局結構。每個城市具有其獨特的山水環(huán)境,構成特有的山水格局,山地小城市也不例外。城市的發(fā)展與建設依托于這種獨特的山水格局,或依山而建,或傍水而成,形成了特定形式的城市空間布局。所以說山水格局作為山地小城市的脈絡,在一定程度上決定了山地小城市的空間形態(tài)。

        一般城市的空間形態(tài)有團塊狀、放射狀、星狀、帶狀、楔形等形態(tài)。由于山地小城市的山水格局具有其獨特性,山地小城市的空間形態(tài)也與一般城市不同。筆者根據(jù)相關文獻及城市現(xiàn)狀調研,對山地小城市空間結構基本類型進行歸納,可分為緊湊型、帶狀型、樹枝型、跳躍串聯(lián)型和分散型五類。

        (一)緊湊型。緊湊型結構是指城市空間集中建設在較為完整的相對平坦地帶,城市結構較為緊湊,土地利用效率高,城市的發(fā)展受到周圍地形地勢的影響較小。

        (二)帶狀型。帶狀型結構是指城市空間沿山體、河谷等狹長地帶發(fā)展形成連續(xù)的帶狀區(qū)域,城市結構較為單一,地形對城市建設影響較大。

        (三)樹枝型。樹枝型結構是指城市的建設沿著山體、河流等自然環(huán)境的走勢發(fā)展,形成樹枝狀肌理的城市形態(tài),地形對城市建設影響很大。

        (四)跳躍串聯(lián)型。跳躍串聯(lián)型結構是指城市空間沿山谷、河流等狹長地帶發(fā)展形成分散的城市片區(qū),片區(qū)中間有自然地形地貌相隔,城市空間形態(tài)總體上呈狹長跳躍式,地形對城市建設影響很大。

        (五)分散型。城市在自然山水的分隔下形成較為分散的城市片區(qū),各片區(qū)分布在較為集中的平坦土地上,地形對城市建設影響較大。

        三、山地小城市文脈要素的識別

        城市文脈是城市形成和演化的過程中所留下的獨特文化痕跡,是區(qū)別于自然山水地脈的的社會文化脈絡,能夠反映城市的地域傳統(tǒng)文化與城市總體的關系。城市文脈一般分為兩種形態(tài),即顯性形態(tài)和隱性形態(tài)。顯性形態(tài)一般包括城市形成與演進的過程中人類活動所留下的獨特文化印記,例如城市建筑與城市景觀。隱性脈絡一般是指城市文化傳統(tǒng)、生活習俗等城市居民特有的人文要素。

        山地小城市的文化脈絡可以分為物質文化脈絡與非物質文化脈絡。其中物質文化脈絡包括山地建筑、名勝古跡以及城市肌理。

        傳統(tǒng)山地建筑:因為受到復雜的山地地理環(huán)境的影響,山地建筑呈現(xiàn)出不同于普通平原城市建筑的特點。營造建筑時候,居民在建筑結構與建筑樣式上別出心裁,目的是適應復雜的山地城市環(huán)境。

        名勝古跡:在山地城市發(fā)展的過程中,遺留下來許多名勝古跡,不僅包括古人的故居、遺跡等文化景觀,還有天然形成的獨特文化景觀。

        城市肌理:城市肌理是指城市建(構)筑物與城市街道環(huán)境、景觀空間等構成的具有城市特殊文化意義的城市空間秩序,是城市形成與發(fā)展的過程中遺留下的城市特色標識。

        山地小城市的非物質文化脈絡一般由居民生活習慣、傳統(tǒng)工藝技術、地方風俗、特色文化活動四類組成。

        居民生活習慣:不同地方居民具有不同的生活習慣,它是在城市形成與演變的過程中人們?yōu)榱诉m應生活環(huán)境所養(yǎng)成的,包括飲食習慣、居住習慣等。生活習慣在一定程度上也能反映城市文化特色,例如西南山地地區(qū)的川渝飲食文化。

        傳統(tǒng)工藝、技術:傳統(tǒng)工藝技術是具有鮮明地方特色的手工工藝、技術,是中國人民勞動與智慧的結晶。例如河北蔚縣的剪紙,題材新穎、造型獨特,既是一門精巧絕倫的技術,又是一種獨具一格的民間藝術。

        地方風俗:地方風俗是城市形成與發(fā)展的過程中,同一地區(qū)人們所共同遵守的行為模式。這種行為模式地域差異性非常明顯,能夠充分反映地方文化特色,是城市文脈較為重要的一條支脈。

        特色文化活動:某些城市會根據(jù)傳統(tǒng)舉行一些具有城市特色的文化活動,比如趕廟會、重陽節(jié)登高等。這些文化活動以及其所包含的內在意義也是城市文脈中不可或缺的一部分。

        四、山地小城市的發(fā)展及城市文脈的保護

        城市發(fā)展的主要內容是舊城的改造和新城開發(fā)。舊城一般是城市建設現(xiàn)狀中的核心區(qū)域,一般發(fā)展時間較久,有著獨特的城市風貌及文化資源。但舊城的城市基礎設施一般使用年限較久,老化嚴重,亟待更新和改造。新城區(qū)的發(fā)展如何在實現(xiàn)現(xiàn)代化的同時延續(xù)和傳承城市傳統(tǒng)的文化,與舊城原有的城市風貌相協(xié)調,是一個復雜的歷史課題。下面是對于山地小城市未來發(fā)展的幾點思考與建議。

        山地小城市受其地理環(huán)境的影響,城市可建設區(qū)域范圍受到制約,城市建設與開發(fā)更應該合理有效地利用空間與資源,保障城市的良性健康發(fā)展。山水格局的保護是城市形態(tài)延續(xù)的重中之重,山地小城市具有獨特的城市風貌,可以在保護的基礎上稍加人工調整,保護山體綠地、塑造水網系統(tǒng),避免城市風貌的破壞,構建“山”“水”“城”“林”“田”一體的綠色小城市結構。在建設新城區(qū)的過程中要注意城市結構的優(yōu)化,對于商業(yè)區(qū)等可能對環(huán)境影響較大的區(qū)塊,應注意控制其規(guī)模容量、完善其交通方式,減輕城市原有負荷。同時也要注意新老城區(qū)的結合,不能“喜新厭舊”,更不能“因噎廢食”。

        在發(fā)展中要特別注重對城市文脈的保護。城市文脈傳承著城市的文化內涵,傳達著城市獨特的文化特色,是城市中重要的脈絡之一。山地小城市有其獨特的文化脈絡,保護其文脈不僅要對傳統(tǒng)建筑、名勝古跡等顯性因素進行保護,還要對居民風俗習慣、傳統(tǒng)工藝等地方特色非物質文化進行保護。尤其是不能大刀闊斧改建城市,在不考慮城市文化脈絡的情況下破壞城市原有文化環(huán)境。應該以人為本,從居民本身出發(fā),在保障居民物質生活的同時滿足居民的精神需求,對城市歷史文脈進行梳理、整合、延續(xù)和發(fā)展。

        五、總結與思考

        山地小城市有其獨特的城市特征,表現(xiàn)在城市地脈與城市文脈上。兩者共同決定了山地小城市的特色空間形態(tài),從而又對城市的發(fā)展與建設起到一定的影響。山地小城市的發(fā)展要從保護與建設的辯證關系著手,結合山地小城市獨特的城市特征,對城市山水格局的延續(xù)、城市文脈的保護、新舊城更替進行充分考慮。

        參考文獻:

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        [3]郭磊.城市肌理與空間形態(tài)[J].城市規(guī)劃通訊,2004,(09):22-23.

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