■張榮珍/ 貴州凱里學(xué)院
高校作為大學(xué)生人生觀教育主陣,發(fā)揮對大學(xué)生思想引領(lǐng)、主流價值觀塑造的作用。當(dāng)前大學(xué)生的價值觀總體而言是好的,但是,受到市場濟以及各種因的影響,出現(xiàn)了功利主義的價值取向。
大學(xué)生功利主義價值傾向表現(xiàn)主要集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目、生活以及人際交往方面。
(1) 學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度的功利主義傾向。在學(xué)習(xí)上有功利化的傾向,這是一種為了眼前功效和現(xiàn)實利益而學(xué)習(xí)的行為,也是只求結(jié)果速成的一種病態(tài)學(xué)習(xí)模式,這會導(dǎo)致大學(xué)生逐漸缺乏對綜合知識和能力素養(yǎng)的更高提升和對理想信念的更高追求。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)功利性十分明顯。一是體現(xiàn)在報考大學(xué)及其專業(yè)選擇上,其選擇依據(jù)不是個人特長和興趣愛好,也不是應(yīng)國家和社會發(fā)展的需要,而是集中在熱門專業(yè)和實用性強專業(yè)方面進行考慮和選擇,缺乏長遠的目光和對個人、社會未來發(fā)展的考慮。其次,從大學(xué)生的學(xué)習(xí)時間精力的分配來看,很多大學(xué)生從大一開始,就在為自己的就業(yè)做準(zhǔn)備,大部分的學(xué)習(xí)時間針對性地用于學(xué)習(xí)某一方面的實用性知識和各種職業(yè)資格證考試,有的甚至就為畢業(yè)時的某一方面的招考做準(zhǔn)備,對于提升個人思想道德素質(zhì)方面、提升其他方面能力素質(zhì)的課程的學(xué)習(xí)不加重視,視為無關(guān)緊要甚至認為是無用的課程,學(xué)習(xí)目的功利性目的極強,從而也把自己訓(xùn)練成單一方面發(fā)展的人,個人缺乏較為遠大和長遠的人生理想,將學(xué)習(xí)僅僅看作是未來謀生的積淀和積累,學(xué)習(xí)外在壓力大而內(nèi)在動力不足。
(2)生活的功利主義傾向。大學(xué)生生活方面的功利主義傾向主要體現(xiàn)在對于金錢利益的態(tài)度上。隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,不可否認,很多時候經(jīng)濟利益成為衡量很多行為是否成功的標(biāo)準(zhǔn),金錢甚至成為個人社會身份、地位等象征。受拜金主義思想的影響,大學(xué)生將經(jīng)濟利益作為了實施一些行為的依據(jù),熱衷追求“付出與回報”的及時兌現(xiàn)上,熱衷追求物質(zhì)利益立竿見影的時效。缺乏鍛煉自身、講求奉獻的覺悟,個人利益、眼前利益、物質(zhì)利益成為部分大學(xué)生生活目標(biāo)選擇的主要出發(fā)點。
(3)人際交往方面功利主義傾向。大學(xué)生深刻的認識到人際交往是個人在社會當(dāng)中的本質(zhì)需求和基本機能,是人們進行社會活動的一種基本方式,是各種社會關(guān)系得以維系和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,良好的人際關(guān)系是促進個人事業(yè)成功的重要條件。于是在平常的交往過程當(dāng)中有目的的、有意識的去建立某些關(guān)系,甚至在具體的人際交往關(guān)系上有些學(xué)生過分追求實惠,講究實用。體現(xiàn)在對同學(xué)的交往中選擇性地進行,比如熱衷于結(jié)“交官二代”、“富二代”、“白富美”、“高富帥”,認為在這些對于自己以后的是事業(yè)有人脈的幫助。另外還體現(xiàn)在與各級領(lǐng)導(dǎo)以及教師的交往過程當(dāng)中,也逐漸呈現(xiàn)出經(jīng)濟化的趨勢。良好師生關(guān)系的搭建應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生建立的重要人際關(guān)系,但當(dāng)前大學(xué)生在維護人際關(guān)系時,經(jīng)濟化手段的解決方式更是喜聞樂見,其帶著非常濃厚的功利主義色彩。
功利主義價值取向?qū)τ诋?dāng)代大學(xué)生的影響是雙重的,在如促使大學(xué)生更加注重個體主體意識、進取意識、效率意識方面有正面和積極的影響,同時也產(chǎn)生了負面和消極影響。
一是對“學(xué)習(xí)”認識的錯位。在功利主義價值取向的影響下,“讀書改變命運”的功利思想的教化下,使學(xué)習(xí)本身已然被遺忘。學(xué)習(xí)淪為尋求短期利益的工具而不再是追求有意義生活的最佳方式時,學(xué)生真正的成長與發(fā)展包括品德修養(yǎng)的提升、良好性格的塑造、正確價值觀的樹立、能力稟賦的開發(fā)等被忽略。就難以造就具有豐富思想、高尚人格、強烈社會責(zé)任感的人才,這對學(xué)生自身以及整個社會的發(fā)展都會產(chǎn)生不利影響。
二是造成個人理想與社會理想的錯位。總體上來看,當(dāng)代大學(xué)生整體上都有較為正確堅定的政治立場。但受到功利主義當(dāng)中消極因素的影響,部分大學(xué)生的理想信念被賦予了更為濃厚的個人主義色彩,對于理想的追求更多的是建立于個人利益的基礎(chǔ)之上,無法很好地處理好個人與社會、個人價值與社會價值之間的關(guān)系,忽視了個人價值是在追求社會價值、在社會當(dāng)中的實現(xiàn),不愿意承受因堅持個人理想所帶來的風(fēng)險,缺乏年輕一代應(yīng)有的社會理想和個人理想。
三是過分崇尚個人利益。功利主義在一定程度上破除了我國傳統(tǒng)文化所推崇的重義輕利的思想,帶來了急功近利的思想。表現(xiàn)在大學(xué)生開始更加考慮個人的既得利益,而且一切追求快節(jié)湊、快節(jié)湊地生活、快節(jié)湊地交友,追求任何事情都有立竿見影的效果。自利心也開始快速膨脹,損人利己的不道德現(xiàn)象也在大學(xué)生身上出現(xiàn),金錢至上的心理也逐漸腐蝕和支配當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為。部分大學(xué)生在考慮問題的時候首先從自身利益出發(fā),并且由此決定行為選擇,表現(xiàn)出道德行為上的自利性。另一方面,出于對自身利益的考量,部分大學(xué)生變得目光短淺,過分重視個人利益和眼前利益,注重物質(zhì)生活享受和感官視覺上的刺激,忽視了內(nèi)在精神層面的充實。
新時代新青年要有新?lián)?dāng),作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,年大學(xué)生應(yīng)嚴(yán)格要求自己,以馬克思主義為理論指導(dǎo),以社會主義核心價值觀為精神引領(lǐng),努力爭做無私奉獻、勇于奮斗的時代新人。
(1)樹立馬克思主義功利價值觀。一方面,加強馬克思主義義利觀教育。要引導(dǎo)大學(xué)生辨識不良社會思潮的危害,引導(dǎo)他們透過現(xiàn)象看本質(zhì),從感性認識上升到理性認識,在此基礎(chǔ)上再輔之以正確的人生觀、價值觀引導(dǎo),提升其抵抗力。另一方面,也要在傳播馬克思主義功利觀的過程中注重社會公平。在對其他非主流意識形態(tài)的思潮進行內(nèi)容規(guī)范和引領(lǐng)時,應(yīng)當(dāng)對當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展和政治訴求緊密結(jié)合,促進多種社會思潮的相互交融,并將其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)在價值觀。以高校思想政治理論課堂為主導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生上樹立無私奉獻、勇于奮斗的人生觀,在新的歷史方位下,大學(xué)生人生觀教育要與時俱進,知不足而改進。
(2)優(yōu)化人生觀教育內(nèi)容。人生觀教育的內(nèi)容要貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。在對于大學(xué)生的價值觀教育中對真善美的事物大力弘揚,激發(fā)廣大大學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌,同時對假惡丑的現(xiàn)象進行公開,使得他們增強明辨是非的能力,讓他們自覺承認家庭責(zé)任和社會義務(wù)。以斗志昂揚的精神面貌面對整個國家和社會,直視生活中的各項挑戰(zhàn)和困難。其次,在當(dāng)代還應(yīng)當(dāng)從我國傳統(tǒng)文化的層次對大學(xué)生的價值觀進行有效的引導(dǎo),因為我國的歷史文化源遠流長、博大精深,教育效果強。國家應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)容進行宣傳和弘揚,使得廣大大學(xué)生可以從我國傳統(tǒng)文化中汲取有益成分。
(3)堅定大學(xué)生個人理想信念和價值養(yǎng)成。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間除了要扎實的學(xué)好科學(xué)文化知識之外,也應(yīng)當(dāng)重視思想道德課程以及個人道德層面的踐行。大學(xué)生能夠得到全面發(fā)展往往以自我和諧發(fā)展為前提,而自我和諧發(fā)展取決于個人身心的健康程度。理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗,沒有堅定等理想信念,就很容易導(dǎo)致精神上的缺鈣。要實現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生功利主義的客觀認識,就必須促使他們認真學(xué)習(xí),并加強自我教育。
中國特色社會主義事業(yè)需要一代人又一代人堅持不懈的努力和付出。當(dāng)前高校教育中對大學(xué)生的價值觀的引導(dǎo)和塑造,關(guān)乎當(dāng)代大學(xué)生的成長成才和社會主義的未來。面對功利主義,大學(xué)生因缺少社會實踐和相關(guān)經(jīng)驗,極易受到功利主義中消極因素的影響。需要國家、高校以及個人的共同努力,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生群體在功利主義思潮中樹立正確的人生觀、價值觀。