■肖 明/湖南環(huán)境生物職業(yè)技術學院

在經濟迅速發(fā)展的過程中，也帶來一系列生態(tài)環(huán)境問題，新中國成立之后，我黨從經濟發(fā)展角度針對生態(tài)問題、環(huán)境問題進行了深度考察，提出了社會主義生態(tài)文明思想。從近年來出臺的文件和政策來看，關于生態(tài)文明理論的認識也在不斷深化，從理論上升到實踐上，要做好生態(tài)文明建設工作，需要對大學生開展生態(tài)文明教育，讓他們能夠掌握生態(tài)文明的相關成果和具體舉措，將其內化到自己的思想和行為上。

一、社會主義生態(tài)文明的內涵及在思政教育中的應用意義

（一）內涵分析

1、政治內涵

從政治層面而言，生態(tài)文明是通過制度的制定來達到社會資源的公平分配，維護正常的社會秩序，在具體的工作中，要平衡各種資源、各種關系，避免由于資源分配不均對生態(tài)文明造成破壞，保護人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，合理利用自然資源，提高群眾參與的積極性和主動性，從多個層面來保障群眾的生態(tài)環(huán)境權益。

2、經濟內涵

從經濟角度來看，生態(tài)文明即社會發(fā)展中的各種經濟活動都要滿足生態(tài)文明需求，做到人與自然的和諧發(fā)展。在發(fā)展經濟的過程中，還要注重節(jié)約資源、保障環(huán)境，處理好經濟發(fā)展在“質”和“量”之間的關系，嚴格落實科學發(fā)展觀，通過提升勞動者素質、促進科技進步、加強管理創(chuàng)新來實現(xiàn)經濟增長。

3、社會內涵

從社會層面來看，生態(tài)文明就是應用生態(tài)文明的相關理念處理好社會發(fā)展中存在的各種問題，走循環(huán)、綠色、低碳發(fā)展道路，構建出保護環(huán)境的社會氛圍，讓每一位公民都能承擔起自己應負的責任。并從土壤治理、水治理、空氣治理等多個角度著手，關注人們對于生活環(huán)境的追求，以此作為建設環(huán)保社會的實際出發(fā)點。

（二）生態(tài)文明思想在思政教育中的應用意義

1、是提高思政教育質量的客觀要求

社會主義生態(tài)文明，與每一個個體都有密切的關系，生態(tài)文明建設的重點雖然在“建設”上，但是其前提條件必須是要取得思想上的認同，思想落實到行動中，才能在具體的建設工作上取得實效。在思政教育中開展生態(tài)文明教育，是建設意識形態(tài)的有效方式，通過這種方式，能夠引導學生轉變傳統(tǒng)的思維理念，充分認識到自己在生態(tài)文明建設工作中的作用和價值，并主動將其落實到實處，與其他的思政教育內容形成合力，以此來提升思政教育的質量和效率。

2、是改革思政教育模式的有效方式

將生態(tài)文明思想與思政教育聯(lián)合起來，可以發(fā)揮出思政教育在生態(tài)文明教育上的主渠道作用，讓生態(tài)理念進入學生心中。在傳統(tǒng)思政教學模式中，部分教師未意識到生態(tài)文明的作用和質量，對于生態(tài)文明的內容，也只是照本宣科的為學生傳遞，教學質量并不理想，很難激發(fā)出學生的參與興趣，將生態(tài)文明與思政教育相結合，能夠讓思政教育模式更加系統(tǒng)、全面。因此，從這一角度來看，這是改革思政教育體系的一項必經渠道。

二、社會主義生態(tài)文明思想在思政教育中的滲透對策

（一）發(fā)揮教師的主導作用

社會主義生態(tài)文明與思政教育的結合中，教師應該是主導，因此，教師需要樹立正確的生態(tài)文明教育思想，認識到開展生態(tài)文明教育對學生成長的意義，從自身著手，規(guī)范言行舉止和日常行為，將生態(tài)文明素養(yǎng)彰顯到自己的行為中。對于學校而言，要高度重視思政隊伍的建設工作，從理論和層面，讓思政教師能夠對生態(tài)文明教育的相關理論和實踐有深刻認識，開展關于生態(tài)美學、生態(tài)學、生態(tài)法學以及生態(tài)倫理學等在內的培訓和教育，用理論來武裝教師的頭腦。同時，定期在校內組織實踐活動，鼓勵思政教師參與，如：開展環(huán)境調研工作、參加城市凈化活動等等，讓廣大思政教師帶上工具，為城市生態(tài)環(huán)境的改善貢獻力量，這就是真正的以身作則。教師對學生的影響是深遠的，而這種影響不僅要通過思想上著手，更重要的是從行動和實踐上著手，這是教師能夠為學生開展的最佳教育。對于思政教師而言，具備扎實的理論知識，又能夠在實踐上作出表率，自然能夠對學生發(fā)揮出引領作用，讓學生緊密跟隨教師的步伐，將生態(tài)文明理念落實到實處。

（二）加強教學與生活的聯(lián)系

在素質教育、核心素養(yǎng)的大力推行下，我國的教學活動也開始逐漸擺脫傳統(tǒng)應試教育的禁錮，越來越關注學生的主體地位，高校思政教育，也是如此。在如今的思政教育中，是基于學生綜合素養(yǎng)的提升作為目標，改革教學方式，將課堂內容與學生的實際生活來結合。在生態(tài)文明與思政教育的融合上，也要以此作為改革方向，在思政教育中，要明確的是：生態(tài)文明教育并非孤立的概念，不能脫離生活現(xiàn)實孤立存在，在開展教育時，要做到源自于生活、高于生活，將教材內容與學生的日常生活聯(lián)系起來。如：在講解關于環(huán)保的內容時，即可結合垃圾分類的問題來進行講解，近期，上海開始實施垃圾分類，而在我國多數(shù)地區(qū)中，尚未構建完善的垃圾分類體系，在垃圾分類處理上，也十分粗放，亂丟、亂扔垃圾的問題依然未從根本上杜絕，對于這一問題的處罰力度也較輕，無法對群眾產生約束力。針對這一問題，即可從學生的生活來著手，在課堂上為他們講解垃圾分類和處理方法，并讓學生養(yǎng)成正確的習慣態(tài)度和理念，將垃圾分類的思想貫徹在自己的生活中。同時，生態(tài)文明教育還要關注理論和實踐中的結合，突破局限，讓生態(tài)文明教育不再局限于思政課堂中，在節(jié)假日、周末等，讓學生走出學校，帶領學生參觀周邊的工廠，看看是否存在垃圾堆積、排污不達標的問題，要求學生認真記錄，以小組為單位來寫出調研報告。在理論和實踐結合的方式中，能夠幫助學生建立良好的環(huán)保意識，在這種意識滲透在他們的頭腦之后，學生便能主動參與環(huán)保事業(yè)，從自己的日常生活來著手，這正是生態(tài)文明教育的根本目的。

（三）發(fā)揮出現(xiàn)代信息技術的作用

如今，網絡平臺成為了大學生獲取新知識、交流思想的一個重要陣地。如今的00后大學生，他們的行為方式、思維模式與之以往相比，產生了顯著差異。在生態(tài)文明教育過程中，需要挖掘出信息技術的力量和作用，通過網絡平臺來開展生態(tài)文明教育，逐步轉變學生的生態(tài)文明意識。網絡平臺中的知識理論體系豐富、傳播范圍廣泛，不會受到空間和時間因素的影響，是開展生態(tài)文明教育的一個有效途徑，因此，除了課堂上的講解之外，在課后，還可以通過微信、微博、短視頻平臺等途徑來開展溝通和教育，利用、文字、圖片、視頻、紀錄片等內容來傳遞生態(tài)文明理念，讓學生能夠主動了解，內化到自己的行動中。

（四）在校園中開展生態(tài)意識宣傳

要讓生態(tài)文明教育產生深刻的影響，一個前提條件，便是要開展廣泛傳播，讓更多的學生能夠聽到、看到、接觸到，印刻在自己的頭腦中，自然能夠產生深刻影響。除了思政課堂的教育之外，還要在校園內廣泛開展與生態(tài)文明相關的宣傳工作。如，在學校的衛(wèi)生間中張貼“節(jié)約用水”標語；在課后，開展生態(tài)文明教育講座，提高學生的生態(tài)意識。在講座內容上，可以涵蓋著生態(tài)文明教育的各方內容，如：為學生宣傳關于垃圾分類的知識，什么是干垃圾？什么是濕垃圾？什么是廚余垃圾？什么是可回收垃圾？什么是不可回收垃圾？針對不同的垃圾類型，怎樣辨別、怎樣處理等等。同時，為了提高學生的生態(tài)環(huán)保意識，還要著眼于整個社會，帶領學生主動參與生態(tài)文明宣傳活動，如“廢棄工藝品義賣活動”、“公益表演活動”等等，將收入捐贈給環(huán)保事業(yè)，這都是踐行生態(tài)文明的一項有效途徑，通過上述方式，能夠讓生態(tài)文明教育產生更為深刻的影響。

三、結語

在思政教育中，融入社會主義生態(tài)文明思想，是提高思政教育質量和效率的有效方法，也是落實科學發(fā)展觀的深刻表現(xiàn)，是構建小康社會，順利實現(xiàn)偉大中國夢的重點內容，在社會主義生態(tài)文明思想的滲透上，需要創(chuàng)新教學理論和教學方法，加強理論和實踐之間的結合，在學校內部營造出良好的生態(tài)文明教育氛圍，通過講座、活動等多方位的形式，讓學生能夠對生態(tài)文明的要求、做法有深刻理解，主動落實在自己的日常生活中，成為生態(tài)文明的踐行人。