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        新時代大學(xué)生誠信意識培育

        2019-11-14 22:33:22柴美越遼寧中醫(yī)藥大學(xué)
        長江叢刊 2019年29期
        關(guān)鍵詞:誠信價(jià)值觀意識

        ■孫 創(chuàng) 柴美越/遼寧中醫(yī)藥大學(xué)

        一、誠信的基本內(nèi)涵

        從一般意義,誠信是指誠實(shí)不欺,人與人真誠相待,是一種原則和道德規(guī)范。誠與信相互聯(lián)系、相互影響。誠是信的基礎(chǔ),信是誠的表現(xiàn)形式,二者構(gòu)成道德修養(yǎng)和社會活動道德規(guī)范。

        大學(xué)生誠信觀,是指大學(xué)生在成長過程中逐漸形成的一種對誠信的理解和看法,反映出個人道德水平。社會主義核心價(jià)值觀對個人層面提出“誠信”的具體要求,誠信問題已經(jīng)納入到社會主義核心價(jià)值觀,提升到社會風(fēng)氣建設(shè)高度。“誠信”是思想政治教育工作中一項(xiàng)重要內(nèi)容,因此,引導(dǎo)大學(xué)生樹立誠信價(jià)值觀,引導(dǎo)大學(xué)生以正確的準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)行事,不但在人格塑造上誠實(shí)守信,以德化人,在求學(xué)求知上也要以誠堅(jiān)守道德規(guī)范,用人文、科學(xué)知識武裝自己,培養(yǎng)個人求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。

        二、新時代大學(xué)生誠信觀的培育意義

        中國特色社會主義進(jìn)入新時代,標(biāo)志著我國發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位。新時代是決勝全面建設(shè)小康社會,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代,新時代下更需要對大學(xué)生誠信觀的培育。

        (一)大學(xué)生誠信觀培育是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要

        具備良好的誠信意識是大學(xué)生未來在社會良好發(fā)展的基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生而言,具有良好的誠信意識不僅為步入社會打下基礎(chǔ)。誠信是為人處世的基石,誠信也是社會良好發(fā)展的需要。對于每位大學(xué)生而言,誠信是立身之本,要成為真正合格的大學(xué)生,對社會有用的人,必須要具備良好的誠信品質(zhì)。

        (二)大學(xué)生誠信觀培育是弘揚(yáng)社會正氣的需要

        誠信意識是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。儒家和道家都有對誠信的重要解讀,誠實(shí)守信的人受人尊敬,人人講誠信的國家才會自尊自強(qiáng)。加快誠信社會建設(shè),才會使更多大學(xué)生心中有夢想,腳底有力量。讓大學(xué)生大學(xué)生的個人夢想與中國夢相交織,站在是“兩個一百年”歷史交匯點(diǎn)上,培育誠信意識為弘揚(yáng)社會正氣提供動力與支持。

        (三)大學(xué)生誠信觀培育是賡續(xù)契約精神的需要

        商品經(jīng)濟(jì)離不開競爭,良好的市場競爭與合作離不開契約精神。契約精神的體現(xiàn)便是誠信的外在形式。契約精神和完善的契約制度是維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)市場發(fā)展安定和諧的主要保障。隨著,改革開放的不斷深化,民族企業(yè)走向世界,國家的誠信管理水平將影響到企業(yè)的國際進(jìn)化進(jìn)程。良好的誠信意識和誠信制度是企業(yè)的核心競爭力。對于將來步入社會的大學(xué)生而言,契約精神應(yīng)作為個人誠信觀的基石,必須始終秉承誠信意識,才能將這種精神進(jìn)行延續(xù)和發(fā)展。

        三、新時代大學(xué)生誠信觀培育的不足與困境

        (一)誠信認(rèn)知方面

        新時代大學(xué)生群體有著強(qiáng)烈的誠信道德觀念,他們反對不講誠信的不良行為,認(rèn)為誠信關(guān)乎一個社會整體道德水平。從總體來看,大部分學(xué)生講誠信看做道德水平的第一要義,主要是與他所接受的傳統(tǒng)文化美德教育有關(guān)。在誠信問題上,部分大學(xué)生表現(xiàn)知與行相互脫離。對別人要求高,對自己要求低。部分大學(xué)生對考試作弊、論文抄襲、 申請獎學(xué)金等行為不以為然,認(rèn)為這種行為與誠信無關(guān),對于畢業(yè)簡歷作假和夸大事實(shí)成為常態(tài)。大部分大學(xué)生認(rèn)為誠信非常重要,是做人處世的基本原則,是正常經(jīng)濟(jì)活動的重要保證,誠信維護(hù)社會秩序,調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系,但他們也承認(rèn),在日常生活中存在不同程度誠信行為,存在認(rèn)知與行為不一致行為。

        (二)誠信影響因素方面

        家庭對大學(xué)生誠信觀影響很大,他們表示父母是心目中“誠信第一人”。但是,有些家長并沒有意識到自己對子女的影響,沒有做好言傳身教,重視理論教育,不注重身教。對社會而言,有學(xué)生坦言,社會的不良風(fēng)氣對其影響較大,尤其網(wǎng)絡(luò)世界,他們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)世界是不必負(fù)責(zé)的一個世界,網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)要分開對待,這一點(diǎn)主要是因?yàn)樘摂M空間的約束機(jī)制尚未完善,而大學(xué)生正處于拔節(jié)孕穗期,價(jià)值觀形成關(guān)鍵時期,但個人明辨能力較弱,易受到不良社會風(fēng)氣影響,進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生誠信價(jià)值觀的失落和失信的增多。

        (三)社會意識方面

        社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展,必然伴隨著價(jià)值觀的轉(zhuǎn)換,人們的心理態(tài)度、思想行為會重新定位。受市場經(jīng)濟(jì)影響,當(dāng)代大學(xué)生更加務(wù)實(shí)和現(xiàn)實(shí),更加關(guān)注物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)。市場經(jīng)濟(jì)帶來了物質(zhì)的滿足,但同時也產(chǎn)生了拜金主義和個人主義的價(jià)值取向,同時拜金主義、投機(jī)主義等價(jià)值觀在社會上初見端倪,他們對社會事物的判斷不再是單一性,而是存在矛盾性和辯證性。社會本位向個人本位轉(zhuǎn)移,集體主義和社會責(zé)任感減弱,實(shí)現(xiàn)自我最大價(jià)值成為某些大學(xué)生普遍認(rèn)可一種意識。

        四、新時代大學(xué)生誠信觀的培育理路

        (一)加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀對大學(xué)生誠信觀教育

        習(xí)總書記提到“青少年階段是人生的拔節(jié)孕穗期,最需要精心引導(dǎo)和栽培”。大學(xué)生群體正處于價(jià)值觀趨于成熟階段,其價(jià)值觀正確與否直接關(guān)系著社會和諧程度,他們的思想和觀念關(guān)系著國家的前途和命運(yùn)。在這種形勢下,高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育,用社會主義核心價(jià)值觀武裝學(xué)生思想,將誠信教育貫穿于大學(xué)生整個大學(xué)學(xué)習(xí)生涯,誠信教育在學(xué)生不同階段進(jìn)行不同的且有針對性的學(xué)習(xí)。在開學(xué)階段側(cè)重不同理論教學(xué),在大二、大三階段,幫助學(xué)生形成良好行為習(xí)慣。在即將畢業(yè),側(cè)重于教導(dǎo)學(xué)生制作簡歷及面試的誠信問題。在課堂教學(xué)中,教育工作者除了理論授課外,還應(yīng)注重實(shí)踐教學(xué),緊密聯(lián)系社會熱點(diǎn)問題對誠信案例進(jìn)行講解和分析,讓學(xué)生獲得啟發(fā)。

        (二)發(fā)揮教育者言行一致的對大學(xué)生誠信觀示范作用

        習(xí)總書記對教師提出的要求中,明確提到教師必須“自律要嚴(yán),網(wǎng)上網(wǎng)下、課上課下保持言行一致。”教師不僅要教會學(xué)生知識,還要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀,讓學(xué)生擁有良好的誠信品質(zhì),教師需要身體力行用自己的行為感化學(xué)生,讓學(xué)生切實(shí)體會到誠信的重要性。作為培養(yǎng)國家人才的棟梁,教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)關(guān)系國家的未來。建設(shè)一支高素質(zhì)的思想整支隊(duì)伍,是保證高校堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向,全面貫徹黨的方針政策,是保持高校立德樹人的前提。讓有信仰的人講信仰,才能發(fā)揮好言傳身教的作用,對大學(xué)生產(chǎn)生積極影響。教師通過自身的道德修養(yǎng),鍛煉成擁有高尚的道德品質(zhì)的人群,真正做到“身正為范”,潛移默化影響學(xué)生。

        (三)完善學(xué)生考核制度構(gòu)建大學(xué)生誠信觀體制

        培養(yǎng)良好的誠信觀,需完善誠信評價(jià)體制。將各種行為量化,用他律機(jī)制嚴(yán)格要求學(xué)生。培養(yǎng)大學(xué)生誠信品質(zhì),除了思想政治教育和教師自身行為感化之外,還需要通過系列的考核機(jī)制和制度建設(shè)進(jìn)行約束。具體而言,高校一方面要完善監(jiān)督機(jī)制,對學(xué)生進(jìn)行各種行為監(jiān)督,并采取獎懲并用的方法進(jìn)行考核。另一方面,高校要重視網(wǎng)絡(luò)信息的作用,利用校園網(wǎng)對其宣傳誠信的意義和作用。此外,可以構(gòu)建學(xué)生誠信檔案,主要包括大學(xué)生在校期間各種表現(xiàn),品行說明和信用記錄,如實(shí)記錄學(xué)生在校各種行為,讓誠信檔案成為學(xué)生進(jìn)入社會通行證,成為個人信用資源。

        (四)加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)對大學(xué)生誠信觀教育

        學(xué)校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所。學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)都會對學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生影響,一個良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)環(huán)境會陶冶學(xué)生的情操,影響學(xué)生的價(jià)值觀形成。學(xué)校應(yīng)利用好校園廣播、校報(bào)、校園網(wǎng)等平臺開展一系列的誠信教育活動,不斷促進(jìn)考風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,同時開展座談、演講等形式進(jìn)行寓教于樂的誠信教育,大學(xué)生會受到良好的校風(fēng)與學(xué)風(fēng)的引導(dǎo)而逐漸形成誠信觀念。

        (五)以中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)對大學(xué)生誠信觀教育

        我國歷史悠久,從傳統(tǒng)文化中汲取有益的養(yǎng)分從而弘揚(yáng)誠信意識,弘揚(yáng)社會正氣和美德是一種有效方式。弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化,從高校而言,開設(shè)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的課程,為大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解文化提供了必要條件。讓其領(lǐng)會其中經(jīng)典的關(guān)于誠信和思想品德的觀點(diǎn),讓其明白品德的重要性。同時,鼓勵大學(xué)生在實(shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)“誠信”美德。高校德育工作要引導(dǎo)大學(xué)生一點(diǎn)一滴小事做起,講誠信,守信用。在考試中“知之為知之,不知為不知”嚴(yán)肅考紀(jì)、杜絕考試作弊。當(dāng)代大學(xué)生要通過諸如此類的身邊事把誠信的意識融入血液成為自覺地行為和個人良好品質(zhì)。

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