鄭旭 遼寧大學(xué) 遼寧沈陽 110136

一、 后印象主義的簡介

后印義是西方繪畫的一個重要運(yùn)動.印象主義的特征是反對傳統(tǒng)藝術(shù)的社會功能,繪畫不在是依附于宗教、社會、文學(xué)作品的表達(dá)形式,而是獨(dú)立成一種藝術(shù),更是把目光朝向了表現(xiàn)自然物體的外觀的視覺印象.

發(fā)展到后印象主義時,"后"作為前綴在英文的表達(dá)上,不僅僅描述的是時間的推移,更是對印象主義的反對含義,他們認(rèn)為繪畫不能只停留在物體的形與色的表面,表達(dá)主觀的感受,內(nèi)心的宣泄,情感的交織,形成了后印象派.

十九世紀(jì)末期后印象主義應(yīng)運(yùn)而生,它的發(fā)展源于在印象派后期時遭受到許多藝術(shù)家在創(chuàng)作時因光源、三維空間等的傳統(tǒng)繪畫原則的局限,沒有淋漓盡致的表達(dá)內(nèi)感受和情感,于是他們開始嘗試新的追求:完全拋棄對于自然模仿的基礎(chǔ),將強(qiáng)烈的個人情感注入到畫筆中,反映在畫面上.

二、后印象主義對于平面設(shè)計的啟發(fā)

1.強(qiáng)調(diào)主觀情感色彩的表現(xiàn)

色彩是藝術(shù)的主要表現(xiàn)的手法,它在視覺上自身帶有一種表現(xiàn)力量去表達(dá)作者的內(nèi)心情感,對于心靈深處的再創(chuàng)造,它更能更好的去傳達(dá)事物的實質(zhì).不僅如此,它還能表現(xiàn)情感的強(qiáng)感.在印象主義中,色彩還受光源照度,景物感光度、空氣作用等等各個方面來表現(xiàn).繪畫開始更加注重畫家的內(nèi)心感受,屬于精神表達(dá)的時代,進(jìn)一步的追尋自我價值的覺醒,擺脫自然物質(zhì)的桎梏.莫奈的色彩更加靜謐、安詳,而梵高的色彩更加活潑、強(qiáng)調(diào)主觀色彩感覺.他說:"我不想復(fù)制我眼前的東西.我自由地用色彩來表現(xiàn)自己的力量." 現(xiàn)代繪畫藝術(shù)從印象派之后,朝著一條不斷探索、創(chuàng)新、試驗和否定傳統(tǒng)的方向前進(jìn).從中我們能了解到,現(xiàn)代藝術(shù)開始擺脫對宗教歷史的敘述性的禁錮,打破傳統(tǒng)觀念的思想格局.尋找到了新的藝術(shù)理念的發(fā)展方向,提高了色彩語言的可能性和表現(xiàn)力的作用.

由于人類受地理環(huán)境、宗教信仰、人文社會和文化程度的影響,在他們的固有思維中賦予色彩具有特定的含義,能引起人們產(chǎn)生不同的情緒,蘊(yùn)含著不同的內(nèi)在含義. 藍(lán)色表達(dá)幽靜溫和,能夠控制沖動 紅色是強(qiáng)烈的情續(xù)釋放 橙色象征活力.而且每種顏色都有一定的象征含義.在繪畫領(lǐng)域上,在梵高筆下的《星月夜》中,見圖1.1畫面是望向窗外的世界,極度夸張變形和強(qiáng)烈的色彩對比來發(fā)泄無法壓抑的強(qiáng)烈情感.畫面的主要用深藍(lán)色,寧靜憂郁的深藍(lán)色搭配著明亮的黃色,讓畫面極富扭曲、擰巴的筆觸,長線與短粗線相結(jié)合色彩線條,構(gòu)成了寧靜與動態(tài)的對比,讓這個憂郁扭曲的內(nèi)心感受更富有表現(xiàn)力.

同時設(shè)計上的應(yīng)用也是有共通之處的,中國著名平面設(shè)計師陳幼堅在為竹葉青企業(yè)做品牌識別設(shè)計時,以"竹"字為中心,用抽象形式去簡化字的形態(tài),主體用直挺秀麗的茶葉形體,色彩創(chuàng)意來源于翠竹茂密,充滿生命力,通過平和舒適的狀態(tài)生動地展現(xiàn)出來,同時也能投射出正直、高雅、有氣節(jié)的君子形象.而綠色在其他國家又有不同的理解,日本人忌諱綠色.在西歐國家中的法國,大家都反感深綠色,那是因為二戰(zhàn)期間遭受過穿深綠色軍服的納粹軍官的侵略,在戰(zhàn)爭中受到了相當(dāng)嚴(yán)重的傷害.然而隨著不同的文化領(lǐng)域,予以色彩不一樣的理解.

2.顏色線條具有秩序化、概括化

線條是造型能力的基礎(chǔ)藝術(shù)語言,也是在后印象主義的重要理念之一.線不僅能夠概括物體的輪廓形狀,還能表現(xiàn)質(zhì)感,同時還具有裝飾性效果和情緒化價值.在后印象主義運(yùn)動發(fā)展以后,受塞尚的影響,強(qiáng)烈的色彩對比來突出色彩表現(xiàn)力,簡化復(fù)雜內(nèi)容,重視主體的結(jié)構(gòu).在賽尚的畫作常常以日常生活的景物來作為對象,在他的作品樸素中透出其中的和諧和豐富.其實相同種類的物體各有差別,結(jié)構(gòu)豐富,顯露出結(jié)構(gòu)內(nèi)部的本質(zhì),在雜亂的景物之中產(chǎn)生秩序化、規(guī)律化,加強(qiáng)畫面的堅實感.

在平面設(shè)計中也有共同方面,在包豪斯色彩教學(xué)體系中,他們通過處理色彩理性化、抽象化,然后通過處理色彩的心理和情感體驗,賦予畫面以嚴(yán)格的機(jī)械性和秩序感,色彩分割與色塊構(gòu)成規(guī)范與一定的邏輯意識之中顯露出恒定與完整的視覺感,顏色線條在畫面的秩序化和概括化的把握中得到共鳴.

3. 強(qiáng)烈的色塊對比編排

趨向于二維片面的表現(xiàn)效果,沖破了時間與空間的束縛,沖破了西方傳統(tǒng)繪畫的透視法則,弱化景物的真實感和質(zhì)感,著重于畫面的裝飾性.在平面設(shè)計的創(chuàng)作中,色塊的對比和平面化的運(yùn)用能增強(qiáng)視覺感官的沖擊力,使視覺元素的構(gòu)成化,呈現(xiàn)出美的形式感.

在設(shè)計上也有尤其同工之處,草間彌生的晚年作品也大量使用色塊對比,使用的紅或黃的底色是非常漂亮的高純度原色,讓人看著有一種吸毒似的快感,強(qiáng)烈的色彩對比,給人深刻的印象.形式上也變得非常漂亮,鮮艷的色彩對比跳出來,增強(qiáng)觀賞者的視覺體驗.

三、后印象主義的色彩理念在平面設(shè)計的發(fā)展趨勢

一件優(yōu)秀平面作品,不僅僅要重視形式的表達(dá),色彩的運(yùn)用效果呈現(xiàn)占有更重要的比例.后印象主義的色彩理念對于現(xiàn)代的平面設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,拓寬了設(shè)計師在色彩運(yùn)用上的方向.在全球信息化極速發(fā)展的情況下,設(shè)計師不能再依靠以前的觀念,而是要跟從全球化和人性化的潮流,符合當(dāng)代審美理念.

所以,后印象派的色彩理念的實際應(yīng)用,也要隨著設(shè)計需求的變化而改善,增強(qiáng)自身的實力.所以設(shè)計師更要從情感入手,首先要打動自己,更要找到大眾的共鳴,當(dāng)然要配合更適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和技巧運(yùn)用,使每一個設(shè)計都按照要求去打動觀眾,滿足客戶需求.并且表達(dá)主題在配色要貼近主題,色彩語言模式和色彩對比的表現(xiàn)力上,可以進(jìn)行新的突破,新的創(chuàng)意,新的理解.色彩的加減法則跟隨大眾的直觀感受,更容易于對觀眾的情感碰撞.