馬佳新 白宇 長(zhǎng)春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 吉林省長(zhǎng)春市 130000

從過去的鼎盛時(shí)期到被各國(guó)侵略,從新中國(guó)成立到現(xiàn)在飛速發(fā)展的新中國(guó).這是在曲折中不斷成長(zhǎng)的國(guó)家.對(duì)我國(guó)的發(fā)展歷程進(jìn)行研究,可以知道我國(guó)當(dāng)前取得如此巨大的成就與馬克思主義無法分開,與具備中國(guó)特色的馬克思主義有著非常大的聯(lián)系.隨著我國(guó)不斷的快速發(fā)展.各個(gè)階層之間的矛盾越來越明顯,在發(fā)展過程中所凸顯的問題,也亟需具備中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義尋求解決答案.馬克思主義理論創(chuàng)新方法論是在我當(dāng)前巨大的社會(huì)矛盾的背景下展開的.

一、馬克思主義理論創(chuàng)新方法論的內(nèi)在含義以及所呈現(xiàn)的特征

1.1馬克思主義理論創(chuàng)新方法論的內(nèi)在含義

理論創(chuàng)新方法論是在對(duì)馬克思主義方法論進(jìn)行深入研究以后的進(jìn)一步創(chuàng)新,是馬克思主義方法論的組成一員.方法論的最終目標(biāo)是切實(shí)落實(shí)馬克思主義理論和實(shí)踐.站在現(xiàn)代科學(xué)的角度上來看,方法是指我們?cè)趯⒗碚撟優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)過程中所采取的手段,是結(jié)合實(shí)際情況的行為經(jīng)驗(yàn).有研究學(xué)者提出,方法論主要是對(duì)方法進(jìn)行深入研究,需要對(duì)實(shí)現(xiàn)目的的過程中所應(yīng)當(dāng)采取的方法.部分學(xué)者提出了在對(duì)馬克思主義進(jìn)行深入研究的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)不斷的對(duì)馬克思?xì)v史主義方法進(jìn)行深入學(xué)習(xí).這種思想的基礎(chǔ)是對(duì)歷史的總結(jié),將是否對(duì)過去做出了較大的貢獻(xiàn)作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn).

1.2馬克思主義理論創(chuàng)新方法論所呈現(xiàn)的特征

方法論是作為理論發(fā)展的基石,所以方法論需要明確的體現(xiàn)出理論相符合的特點(diǎn).當(dāng)前我國(guó)的馬克思主義方法論有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn).有學(xué)者研究指出,馬克思主義的方法始終貫穿于馬克思有關(guān)的所有學(xué)說中,能夠真實(shí)的反映出馬克思注意的真理性等.黨在理論創(chuàng)新的上也應(yīng)當(dāng)切實(shí)結(jié)合馬克思主義的基本思想,對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷深入總結(jié).

1.3馬克思主義理論創(chuàng)新方法論和世界觀的內(nèi)在聯(lián)系

馬克思主義切實(shí)的指出了世界觀與方法論的一致性,所以在對(duì)馬克思主義理論方法論進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)切實(shí)掌握和了解世界觀,理清兩者之間的內(nèi)在關(guān)系.世界觀是指我們對(duì)整個(gè)世界的看法,世界觀能夠直接的展現(xiàn)出世界、社會(huì)和思維的關(guān)系,這也在一定程度上指引我們對(duì)相關(guān)事務(wù)進(jìn)行分析和理解.我國(guó)學(xué)者指出馬克思主義方法論是站在馬克思主義世界觀的角度上對(duì)世界進(jìn)行分析看待的問題結(jié)果,是建立在馬克思主義世界觀的基礎(chǔ)上,沒有馬克思主義世界觀,就無法得到相應(yīng)的方法論.馬克思主義世界觀又是能夠通過方法論進(jìn)行闡述的,方法論是指當(dāng)前世界觀的真實(shí)表現(xiàn),由方法論引導(dǎo)出來了世界觀.馬克思主義是方法論和世界觀統(tǒng)一以后的結(jié)果,從最根本的角度上,其基本原理以及方法論的統(tǒng)一都能夠直接反映出馬克思主義的核心.

二、中國(guó)馬克思主義理論創(chuàng)新方法論的實(shí)際意義

2.1 馬克思主義理論創(chuàng)新方法論的內(nèi)在意義

馬克思主義是科學(xué)的體現(xiàn),而方法論是將馬克思主義的科學(xué)性直接展示出來的方法.只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ㄕ摬拍軌蚩焖偻苿?dòng)馬克思主義理論的研究,才能夠不斷的推導(dǎo)出全新的理論.理論創(chuàng)新需要站在馬克思主義方法論的前提下,在馬克思主義的理論中尋求正確的方法.我國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的建設(shè)是站在馬克思主義方法論的基礎(chǔ)上.我們需要對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行深入的學(xué)習(xí),確保不斷推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義的快速發(fā)展,加快馬克思主義在我國(guó)發(fā)展的步伐,使得馬克思主義能夠扎根在我國(guó)科學(xué)領(lǐng)域的思想中,遇到問題以后,站在馬克思主義理論的角度上對(duì)問題進(jìn)行思考,并探索出最終的結(jié)果.而馬克思主義方法論是會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的,對(duì)于理論創(chuàng)新方法的研究和選擇,都需要站在實(shí)際的角度上進(jìn)行,所以在對(duì)馬克思主義方法論進(jìn)行接納的時(shí)候,也要站在科學(xué)的立場(chǎng)上.我國(guó)學(xué)者研究以后提出,理論創(chuàng)新的前提是堅(jiān)持以馬克思主義為核心,以需要解決的問題為中心,在實(shí)踐中不斷的推動(dòng)理論的發(fā)展,使得馬克思主義理論能夠具體化.

2.2馬克思主義理論創(chuàng)新方法論的價(jià)值

當(dāng)前中國(guó)特色的社會(huì)主義思想中不單單有明確的核心價(jià)值觀,作為馬克思主義理論創(chuàng)新的方法論也有著這樣的價(jià)值觀.能夠代表最廣大人民群眾的根本利益,確保我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)能夠快速發(fā)展,這也是馬克思主義結(jié)合中國(guó)國(guó)情的核心價(jià)值觀.部分學(xué)者提出黨在不斷的進(jìn)行理論研究創(chuàng)新的過程中,能夠堅(jiān)持真理與實(shí)現(xiàn)我國(guó)價(jià)值有效的融合,將目的實(shí)現(xiàn)的過程以及目的實(shí)現(xiàn)的結(jié)果最終統(tǒng)一,使得黨在不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的時(shí)候提供了全新的解決思想.

三、結(jié)語

馬克思主義理論創(chuàng)新方法論是一個(gè)有著理論性非常強(qiáng)的學(xué)術(shù)話題,但是也我們不得不面對(duì)的問題,需要將多個(gè)學(xué)科知識(shí)相互融合,尤其是結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況對(duì)所研究的結(jié)論進(jìn)行分析.伴隨著實(shí)踐的腳步越來越快,理論創(chuàng)新也會(huì)結(jié)合學(xué)科知識(shí),以期提供理論研究和實(shí)踐方法.馬克思主義理論的創(chuàng)新本質(zhì)上就是理論創(chuàng)新,其目的就是確保理論適用性.