劉慕原 哈爾濱師范大學(xué) 黑龍江哈爾濱 150025

一、歷史溯源

古語(yǔ)有言:"窮文富武",在那個(gè)生產(chǎn)農(nóng)耕的年代,能夠從事體育的都是家境條件很好的人,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才決定了能否有時(shí)間有精力接觸體育.教育的決定因素,遺傳、教育、環(huán)境起碼環(huán)境這里中國(guó)古代習(xí)武之人相對(duì)要好一些.窮文富武也是有原因的,窮能坐的住,而且看書(shū)這件事情自己就可以完成,也沒(méi)有那么多花花世界的誘惑與吸引,只有苦讀入仕為官這一條改變?nèi)松\(yùn)的出路.富則能夠提供體育運(yùn)動(dòng)的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源以及專業(yè)指導(dǎo).在那個(gè)生產(chǎn)力落后,階級(jí)分化壓迫明顯的年代,貧苦人家很難出現(xiàn)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)與訓(xùn)練跟不上.

中國(guó)歷史上第一體育私教我認(rèn)為當(dāng)屬孔子,理由是什么呢?孔夫子開(kāi)私學(xué)的先河這點(diǎn)眾所周知.孔夫子傳授弟子六藝 ,《射》、《御》、《禮》、《樂(lè)》、《書(shū)》、《數(shù)》.其中射、御和樂(lè)占了這六藝的半壁江山.射講的射箭,現(xiàn)在是奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目,射箭屬于技能主導(dǎo)類,表現(xiàn)準(zhǔn)確性項(xiàng)群的運(yùn)動(dòng).御說(shuō)的是駕車,現(xiàn)在f1賽車和拉力賽車也是很火熱的體育項(xiàng)目.樂(lè)中的舞蹈和體育息息相關(guān),現(xiàn)在衍生出的項(xiàng)目街舞、國(guó)標(biāo)、拉丁、芭蕾甚至水上舞蹈、冰上舞蹈、啦啦操、健身操、廣場(chǎng)舞等.所以孔子不僅僅是孔圣人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,更應(yīng)該是中國(guó)中國(guó)第一體育私教.孔子對(duì)于體育的地位這樣看,身體是載體是前提.皮之不存毛將焉附?

中國(guó)歷史上被稱為霸王的體育人項(xiàng)羽.項(xiàng)羽天生兩個(gè)瞳孔.力量大到可以拔山舉鼎,幼時(shí)學(xué)擊劍學(xué)到什么程度呢?一個(gè)人起義,殺光了整個(gè)太守府一百余人.巨鹿之戰(zhàn)留下:"有志者事竟成百二秦關(guān)終屬楚"的千古佳話.3萬(wàn)人大破70萬(wàn)人,破釜沉舟,自絕退路,孤注一擲.這就體現(xiàn)了體育人勇往直前不畏對(duì)手的精神品質(zhì).除了事業(yè)上的豪邁,項(xiàng)羽也有柔情."時(shí)不利兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?"面對(duì)該下被圍不是無(wú)可奈何而是許給佳人的承諾終難實(shí)現(xiàn).虞姬我到底該怎么辦?怎樣選擇?我不想讓你看我狼狽模樣,我想給你覆手天下.江山美人千古抉擇,美人沒(méi)讓霸王為難,美人自己選擇了"大王義氣盡,賤妾何聊生."自刎而去,美人香消玉殞.霸王東陵快戰(zhàn),斬將,剎旗,退敵,二十八騎親隨七進(jìn)七出,自言非戰(zhàn)之罪天亡我.這是英雄在最后給自己的正名之戰(zhàn).烏江之旁泗水亭長(zhǎng)獨(dú)自帶著烏騅馬離去,美人玉隕項(xiàng)王自刎,若我東山再起,伴我之人不是你,這天下縱然打下于我又有什么意義?這是體育人身上的柔情,有些人哭了不是因?yàn)檐浫醵且驗(yàn)閳?jiān)強(qiáng)了太久."生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄."這是李清照對(duì)英雄的崇敬與追思.活著的時(shí)候要是人中豪杰,死也死的轟轟烈烈."江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知."這是詩(shī)人杜牧對(duì)英雄能力和人格魅力的最大肯定.縱然主席有詩(shī)"宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王."但那是站在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,在最關(guān)鍵的一場(chǎng)渡江戰(zhàn)役之時(shí)主席才說(shuō)不可學(xué)霸王,不可學(xué)的也只是沽名釣譽(yù),沒(méi)有那么重歷史任務(wù)的我們?nèi)绾尾荒軐W(xué)一學(xué)霸王敢愛(ài)敢恨,坦坦蕩蕩,有所為,有所不為.縱然千萬(wàn)人阻擋,知我者,謂我心憂.不知我者,謂我何愁?

中國(guó)歷史上最具浪漫主義色彩的體育人當(dāng)屬李白,李白總是跟別人說(shuō)自己是先學(xué)習(xí)的擊劍,這項(xiàng)行俠仗義運(yùn)動(dòng)也賦予了李白獨(dú)有的劍客犀利灑脫與飄逸."十步殺一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏功與名."少年劍客模樣,白衣勝雪,三尺青鋒行俠仗義,寶劍鋒利殺人無(wú)血,玉壺丹心日月可鑒."停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然."停下手中杯盞,心中自有波瀾,何以平復(fù)?拔劍四顧.詩(shī)人劍不離身,這是一種融入于生命力的寄托,琴心劍膽飲酒弄弦.崔宗之眼中的李白"袖有匕首劍,懷中茂陵書(shū)."劍不離身,文心雕龍.杜甫眼中的李白"白也詩(shī)無(wú)敵,飄然不思群."李白之所以無(wú)敵在他的思維卓爾不群,在于他更灑脫更銳利如劍言辭如劍目般犀利.少年時(shí)胸懷大志,詩(shī)若橫空出世,提筆落拓不羈,行文瀟灑恣意.行事豪放飄逸,文風(fēng)天馬行空.舉頭仙風(fēng)道骨,低首浪漫超然.縱使布衣多年,亦吟憂國(guó)憂民.入朝兩載為相,常嘆壯志未酬.滿腔赤子情懷,報(bào)國(guó)情真意切."大鵬一起乘風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里."欲做大鵬鳥(niǎo),振翅沖云霄."五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁."這些個(gè)寶馬香車的身外俗物都叫孩子出來(lái)全都拿去換酒吧,詩(shī)人只想換回美酒與好友盡訴衷腸.太少人懂為何要如此肆意觥觴,詩(shī)酒華年,天子呼來(lái)不上船,自言臣是酒中仙.多少人看到了白骨成丘山,蒼生竟何罪?中夜四五嘆,常為大國(guó)憂.如歌所言一杯敬明天,一杯敬過(guò)往.天亮之后總是潦草離場(chǎng),清醒的人最荒唐.何人懂我荒唐便撫長(zhǎng)劍一揚(yáng)眉,士為知己者死.又有何妨?

中國(guó)歷史上最忠君報(bào)國(guó)的體育人當(dāng)屬岳飛,身為武狀元的岳飛相當(dāng)于現(xiàn)在的全國(guó)武術(shù)冠軍,槍法尤其厲害.岳母刺字在岳飛背上刺下精忠報(bào)國(guó).當(dāng)以一片赤誠(chéng)對(duì)天下、對(duì)蒼生,忠于君,忠于國(guó).可惜了,十二道金牌催歸,破了那駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺的夢(mèng),"莫須有"欲加之罪何患無(wú)辭,毀了壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血的豪情.英雄怒發(fā)沖冠,抬眼山河破碎.一身武藝,滿腔熱忱都隨那滔滔江水盡被夕陽(yáng)染紅.