商迪

（首都師范大學(xué)，北京 100048）

作為收藏文物、研究教育、宣傳教育的機(jī)構(gòu)，博物館已成為供公眾欣賞，同時(shí)提供教育體驗(yàn)的重要場(chǎng)所之一。隨著時(shí)代的不斷遷移，歐美國(guó)家開始意識(shí)到博物館所具備的功能，自21世紀(jì)以來，教育已逐漸成為美國(guó)博物館的核心與靈魂。同時(shí)美國(guó)人民對(duì)博物館也進(jìn)行了重新定義，博物館所收藏文物的數(shù)量不再成為評(píng)判博物館的主要條件，人們更加看重的是其擁有的資源所發(fā)揮的作用?，F(xiàn)今人們的生活水平正在大幅提升，對(duì)文化的需求也在不斷提高，走進(jìn)博物館正逐漸成為公眾的常態(tài)化，對(duì)此博物館應(yīng)當(dāng)有較強(qiáng)的責(zé)任感，通過采用多樣化的教育方式，從而實(shí)現(xiàn)博物館公共服務(wù)的優(yōu)化，在幫助用戶享受藝術(shù)的同時(shí)，潛移默化的接受教育理念。

1 美國(guó)博物館的發(fā)展史

博物館最早起源于17世紀(jì)的歐洲，在當(dāng)時(shí)的歐洲貴族階層中興起了收藏文物的潮流，權(quán)貴們沉迷于搜羅各類文物并收藏，以供有客人來訪時(shí)觀賞。其中最為出名的便是被收藏于皇親貴族的殿堂樓閣內(nèi)的“奇跡寶箱”，這些寶箱除了收藏有來自歐洲各國(guó)的稀奇文物與自然珍品，更是包含了大量的來自世界各地的動(dòng)植物、服飾與別具特色的手工品。直至18世紀(jì)，美國(guó)開始設(shè)立了博物館，與當(dāng)時(shí)歐洲的文物收藏情形不同的是，美國(guó)博物館中所收藏的多為化石、動(dòng)植物標(biāo)本、礦石以及其它鳥獸毛皮等。由于印第安人在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都被殖民者所統(tǒng)治，因此美國(guó)的博物館內(nèi)也收藏了一些印第安人的生活用品與宗教儀式用品。

至18世紀(jì)晚期19世紀(jì)早期，當(dāng)時(shí)藝術(shù)家查爾斯在費(fèi)城創(chuàng)建了費(fèi)城藝術(shù)博物館，這也是美國(guó)最早一批的主要博物館之一。其中除了有動(dòng)物標(biāo)本，還有繪制了動(dòng)物生存環(huán)境的手繪背景圖，同時(shí)博物館中也收藏了藝術(shù)家查爾斯所繪制的參與美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)斗英雄們。在19世紀(jì)時(shí)期，美國(guó)開始出現(xiàn)各類博物館，博物館也不再僅僅是作為收藏傳統(tǒng)定義藏品的機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是展示各類機(jī)械裝置與發(fā)明創(chuàng)造的重要場(chǎng)所之一。19世紀(jì)末期，美國(guó)開始利用博物館為公眾提供教育機(jī)會(huì)，公眾通過參觀博物館來迅速了解國(guó)家的發(fā)展以及傳統(tǒng)文化等，在這一時(shí)期各類學(xué)科也開始興起。直至21世紀(jì)，博物館開始意識(shí)到觀眾才是博物館的中心，并且致力于朝此方向發(fā)展。

2 美國(guó)博物館的教育功能

2.1 與觀眾現(xiàn)有知識(shí)相關(guān)聯(lián)，推動(dòng)觀眾深入學(xué)習(xí)

目前社會(huì)教育已廣泛普及，對(duì)于公眾而言，初級(jí)的教育不再是其迫切所需要的，因此博物館應(yīng)當(dāng)對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行重新定義，可以將目光聚焦于少部分特定的小眾人群。以菲爾德博物館為例，該博物館推出了一項(xiàng)名為“DNA駐館者”的活動(dòng)，該項(xiàng)教育活動(dòng)的特殊之處在于其對(duì)參與的教育者有一定的要求，只有科學(xué)研究與遺傳學(xué)納入教學(xué)課程的高中科學(xué)教師才能夠參與此項(xiàng)活動(dòng)。之所以提出這個(gè)要求是因?yàn)榇隧?xiàng)教育活動(dòng)為時(shí)長(zhǎng)五周的遺傳學(xué)相關(guān)研究活動(dòng)，其主要目的是為了與教師一起共同研究出更加適合課堂教學(xué)的教學(xué)方式。

2.2 借由教育活動(dòng)幫助觀眾拓展人脈

博物館各類教育活動(dòng)的開展不僅能夠幫助觀眾接受到新的知識(shí)，同時(shí)也為觀眾提供了與具有共同愛好者匯聚的平臺(tái)，觀眾的愛好可以借助博物館得到發(fā)展，其人脈也將因此拓寬。例如檀香山藝術(shù)博物館便會(huì)定期舉辦各類藝術(shù)活動(dòng)，每周五晚上所舉辦的“檀香山藝術(shù)之夜”以藝術(shù)為主題，每周為人們推出各類不同的藝術(shù)活動(dòng)主題，人們?cè)趨⑴c藝術(shù)活動(dòng)的同時(shí)也將認(rèn)識(shí)更多志同道合的朋友。同時(shí)檀香山博物館也具有志愿講解者制度，無論是在校大學(xué)生還是退休藝術(shù)教師均可參與，志愿者在為公眾講解的過程中，除了自身將得到提升，也為其人脈的拓展提供了途徑。

2.3 培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，充分發(fā)揮其主動(dòng)性

在20世紀(jì)以前，學(xué)生參觀博物館并不常態(tài)化，往往參觀博物館的多位研究人員與各類愛好者。自20世紀(jì)以來，美國(guó)社會(huì)開始意識(shí)到博物館的重要性，隨著博物館教育功能的凸顯，越來越多的學(xué)校開始組織學(xué)生參觀博物館，如今紐約市政府已經(jīng)將自然學(xué)習(xí)列入學(xué)生的課程，各博物館也紛紛開設(shè)了為學(xué)生所提供的特別活動(dòng)。據(jù)調(diào)查研究顯示，青少年更傾向于與同齡人進(jìn)行互動(dòng)，適當(dāng)?shù)男Ｍ饨逃龑⒂兄谇嗌倌甑膶W(xué)習(xí)與社交。以DIA博物館為例，DIA博物館針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生提供不同的教學(xué)活動(dòng)，手工課、辯論、演講、音樂會(huì)等活動(dòng)的展開既豐富了學(xué)生們的校外活動(dòng)，又給予了學(xué)生們一定的選擇空間，在參與這些活動(dòng)的過程中，學(xué)生們也將充分發(fā)揮其主動(dòng)性。除此之外，美國(guó)自然博物館也有類似的生物日，每次活動(dòng)將邀請(qǐng)60位師生共同參加，在最初的半小時(shí)，教師與學(xué)生將參觀博物館內(nèi)的各類標(biāo)本，在參觀完標(biāo)本后博物館將會(huì)提供45分鐘用于師生與館內(nèi)的科學(xué)家進(jìn)行面對(duì)面交流討論。當(dāng)交流完后，博物館將會(huì)為教師與學(xué)生提供自由活動(dòng)的時(shí)間，師生可以在館內(nèi)對(duì)自己比較感興趣的部分進(jìn)行研究與探索。

2.4 為其它非特定團(tuán)體成員提供參與教育活動(dòng)的機(jī)會(huì)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們對(duì)文化的要求也在不斷提升，除了學(xué)生、教師、研究人員等特定團(tuán)體，其它非特定團(tuán)體成員也將因個(gè)人需求而需參加教育活動(dòng)，博物館教育則為這些成員提供了很好的機(jī)會(huì)。人們?cè)诨顒?dòng)過程中其個(gè)人行為往往容易受到家庭成員的影響，而在參觀博物館時(shí)，人們也經(jīng)常會(huì)下意識(shí)的去觀察他人的行為，甚至?xí)?duì)他人的行為進(jìn)行模仿。許多博物館在推出教育活動(dòng)時(shí)也注意到了這一點(diǎn)，所推出的活動(dòng)往往兼具知識(shí)性與休閑性。例如菲爾德博物館所推出的“發(fā)展”活動(dòng)，該活動(dòng)的參與者主要為芝加哥地區(qū)的年輕專業(yè)人士，當(dāng)人們聚集在博物館后將擁有一段享受音樂、美食的閑暇時(shí)光，在之后將組織散步并參觀博物館，這既是一場(chǎng)休閑教育活動(dòng)，亦是一場(chǎng)慈善活動(dòng)。

3 結(jié)語

作為提供教育體驗(yàn)的重要場(chǎng)所之一，人們不應(yīng)當(dāng)忽視博物館的教育功能，對(duì)此博物館應(yīng)當(dāng)積極改變傳統(tǒng)的講解方式，通過開展各類教育活動(dòng)，幫助公眾培養(yǎng)科學(xué)探索的精神，鍛煉實(shí)際動(dòng)手能力，未來博物館也勢(shì)必將迎來更為廣闊的發(fā)展空間。