摘要：雞心嶺從旅游開發(fā)角度策劃出中國雄雞版圖的“自然國心”旅游文化品牌，并成為鄂渝陜大巴山周邊地區(qū)旅游文化品牌的新亮點。從“自然國心”旅游文化品牌的建設(shè)入手，針對“自然國心”雞心嶺景區(qū)開發(fā)中存在的突出問題，提出了構(gòu)建雞心嶺大景區(qū)，豐富“自然國心”文化內(nèi)涵;制定合適的4A景區(qū)申報方案;完善旅游交通設(shè)施，融入全國交通格局;強化品牌產(chǎn)業(yè)，拓展宣傳渠道的深度開發(fā)建議。

關(guān)鍵詞：“自然國心”;雞心嶺景區(qū);旅游文化品牌

中圖分類號：F592 ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：0439-8114（2019）18-0185-08

DOI：10.14088/j.cnki.issn0439-8114.2019.18.045 ? ? ? ? ? 開放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識碼（OSID）：

Research on the deep development of the tourism culture brand of

"Natural National Heart-Jixinling"

ZHAO Lin-long

（Ankang University/Research Center for Rural Revitalization in Southern Shaanxi，Ankang 725000，Shaanxi，China）

Abstract： From the perspective of tourism development， Jixinling has planned the "Natural National Heart" tourism culture brand of Chinese rooster， and has become a new highlight of the tourism cultural brand around the Daba mountain in Shaanxi， Hubei and Chongqing. Starting from the construction of tourism cultural brand of "Natural National Heart"， aiming at the outstanding problems in the development of Jixinling Grand Scenic Area， it is proposed to construct the Jixinling Grand Scenic Area， enrich the cultural connotation of "Natural National Heart"， formulate appropriate 4A scenic spot reporting schemes， improve tourism transportation facilities and integrate into the national transportation pattern， strengthen brand industry and expand in-depth development proposals for publicity channels.

Key words： "Natural National Heart"; Jixinling Scenic Area; tourist cultural brand

1939年，美國地理學(xué)家理查德·哈特向在《地理學(xué)的性質(zhì)》中提出用“區(qū)域差異”進行具體區(qū)域變化的描述和解釋，認(rèn)為區(qū)域是一個具有具體位置的地區(qū)，在某種方式上與其他地區(qū)有差別，并限于這個差別所延伸的范圍之內(nèi)，區(qū)域往往有具體的地方所指[1]。

中國疆域遼闊，各地的地理位置、自然條件有差異，人文、經(jīng)濟方面也各有特點，因此地形、氣候、人文、經(jīng)濟和政治等角度下的地理區(qū)域也呈現(xiàn)不同類型。1958年，國家計劃部門將全國劃分為七大經(jīng)濟協(xié)作區(qū)，即華北、東北、華東、華中、華南、西南、西北[2]。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，七大經(jīng)濟協(xié)作區(qū)逐步演變成現(xiàn)在的七大地理分區(qū)：東北（黑龍江省、吉林省、遼寧省、內(nèi)蒙古自治區(qū)東部）;華北（北京市、天津市、山西省、河北省、內(nèi)蒙古自治區(qū)中部）;華東（上海市、江蘇省、浙江省、安徽省、福建省、江西省、山東省、臺灣?。?華中（河南省、湖北省、湖南?。?華南（廣東省、廣西壯族自治區(qū)、海南省、香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)）;西南（四川省、貴州省、云南省、重慶市、西藏自治區(qū)）;西北（陜西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)西部）[3]。七大地理分區(qū)中，西北、華中、西南三大區(qū)域的交匯處（陜西鎮(zhèn)坪縣、湖北竹溪縣、重慶巫溪縣）位置特殊，即為全國“中心”。

1 ?“自然國心”理論的基礎(chǔ)

2010年，國家測繪局地圖技術(shù)審查中心[4]指出，國家領(lǐng)土指處于國家主權(quán)管轄下的地球表面特定部分，它包括國家主權(quán)管轄下的一切陸地、水域及其底土和上空，即由領(lǐng)陸、領(lǐng)水和領(lǐng)空三部分組成。國家的領(lǐng)土都具有一定的空間形態(tài)，即領(lǐng)土的位置、規(guī)模（面積）、形狀和分布。其中，領(lǐng)土規(guī)模和領(lǐng)土形狀都主要是指領(lǐng)陸的面積和形狀。國家的疆域可以用地圖、文字等多種形式來表達，地圖是表示國家版圖最常用、最主要的形式。在一般情況下，人們所說的版圖主要指的是地圖而非疆域本身。因此，中國版圖的形狀常被比喻為頭朝東、尾朝西的雄雞。

由此可見，一個國家的領(lǐng)土形狀通常主要指領(lǐng)陸（不包括海洋）的形狀，正如中國像雄雞、日本像蝙蝠、印度像牛頭、斯里蘭卡像梨、墨西哥像魚、意大利像高跟皮靴（也有人說意大利像足球鞋，撒丁島是足球）等[5]。

1992年，中國科學(xué)院院士陳述彭等依據(jù)彭納投影技術(shù)的亞洲地圖，采用GIS技術(shù)測定出亞洲大陸地理中心（簡稱“亞心”）的位置，“亞心”的地理坐標(biāo)為東經(jīng)83°36′、北緯46°14′，位于烏魯木齊市的烏魯木齊縣永豐鄉(xiāng)包家槽子村[6]。相對“亞心”，由此提出中國雄雞版圖的地理中心（“國心”）。

2 ?“自然國心”旅游文化品牌的構(gòu)建

由于與周邊少數(shù)國家的邊界線尚未徹底劃分清楚，中國雄雞版圖的大陸地理中心暫時還無法確定，但可以從旅游角度策劃人文旅游品牌——中國雄雞版圖的“雞心”。這并非科學(xué)意義上的“大陸地理中心”，就像三角形中有“內(nèi)心”（三角形內(nèi)切圓圓心）、“外心”（三角形外接圓圓心），但兩心一般不重合。

2.1 ?“自然國心”理論的提出

2002—2005年，筆者根據(jù)中國雄雞版圖的結(jié)構(gòu)，提出了打造雞心嶺“國心”旅游文化品牌的創(chuàng)意，隨后提出利用雞心嶺“國心”資源優(yōu)勢，打造旅游文化品牌，并正式提出“自然國心”雞心嶺旅游文化品牌，以區(qū)別地理科學(xué)上的“大陸地理中心”[7-9]。中國雄雞版圖，是一只放聲高歌奔跑在世界東方的雄雞，臺灣島是它跨出的前腳，而海南島是它支撐整個身體的后腳。因此，中國雄雞版圖的“心臟”位置應(yīng)在海南島所在的東經(jīng)110°經(jīng)度線附近。中國版圖東經(jīng)110°附近，最北端的內(nèi)蒙古滿都拉為北緯42°，最南端的廣東海安為北緯21°，雞心嶺是位于陜西鎮(zhèn)坪縣與湖北竹溪縣、重慶巫溪縣交界的山峰，處在北緯31.5°（東經(jīng)109.5°），正是滿都拉到海安的中心點，即中國雄雞版圖的心臟處，這意味著雞心嶺將成為中國雄雞版圖的“中心”（并非科學(xué)意義上的“大陸地理中心”）。

2.1.1 ?“自然國心”的生態(tài)稟賦 ?雞心嶺位于大巴山之峰，是南北植物的分界線，以具有南方象征的榕樹為例，大巴山南坡生長榕樹，而北坡則沒有，凸顯北方的特征。雞心嶺區(qū)域也是南北植物的聚合地，形成兼具南北特征的常綠和落葉混交林，有四季常綠的常青樹，也有四季分明的色彩樹。

大巴山是中國動植物的南北過渡帶，被譽為“中國動植物的基因庫”。這里有花開似“鴿子”的活化石珙桐樹，近2 000年的銀杏樹、南方紅豆杉等珍稀樹種，一度被認(rèn)為已滅絕的崖柏在這里被發(fā)現(xiàn);還有世界保護動物朱鹮，國家一級保護動物豹、云豹、林麝、金雕等，是旅游探索和科學(xué)考察的理想地[10]。

2.1.2 ?“自然國心”的人文特征 ?雞心嶺地處西北、華中、西南的交匯區(qū)，不僅是地理位置的“中心”，也是中國方言聚集區(qū)，囊括巴蜀方言（西南官話）、關(guān)中話、江淮官話、楚語、贛語、湘語等。這可能是因為雞心嶺所在的安康市曾經(jīng)是歷史上的移民地。從南宋開始，陜南曾幾度成為全國性大移民的聚集地，特別是明清大移民，使陜南成為以湖廣、閩粵為主體的移民地，到了清朝中葉，已經(jīng)是“十家九戶客，土著百年無”[10]。南腔北調(diào)的移民，使這里成為中國方言的感受地;南習(xí)北俗的融合，使這里成為中國民俗的體驗區(qū);南粉北面的混合，使這里成為中國南北飲食的薈萃地。

大巴山是中國南北廊道文化重要的過渡帶，秦嶺以北的黃土地和沙漠構(gòu)成的黃土文化-大巴山青山溪水和綠色植物構(gòu)成的綠色文化-南方熱帶植物和海洋構(gòu)成的藍色文化。大巴山豐富的資源，成就了深藏在大巴山脈上的古鹽都大寧廠。據(jù)考證，4 000年前的唐堯時期，巫咸以作筮著稱，被堯帝敬之為神巫，并封為良相[10]。巫咸通過神奇的“巫術(shù)”將巫溪鹽泉的鹽水變成晶體的鹽，使神秘的鹽成為人們賴以生存的必需品。后形成陜南-鄂西-渝東-湘西的重要鹽道。鹽道成為大巴山綠色文化的精髓，其特色鮮明，是文化探尋和文化回味者的造訪地。

2.2 ?“自然國心”品牌的社會反響

“自然國心”旅游文化品牌的提出，引起了社會的強烈反響，得到了相關(guān)理論研究者的關(guān)注;主流媒體爭相進行專題報道，積極宣傳“自然國心”旅游文化品牌新亮點;在品牌建設(shè)實踐中，“自然國心”旅游文化品牌也得到了地方政府的肯定和支持。

2.2.1 ?理論支持“國心”品牌 ?2005年11月19日，筆者正式提出“自然國心”旅游文化品牌;2005年11月25日，《文摘周刊》轉(zhuǎn)載《雞心嶺——中國自然“國心”》;2009年3月25日，《德陽日報》刊登《腳踏三省聽雞鳴》;2011年11月22日，《武漢晚報》刊登《三省交界處 看七彩層林》;2011年12月10日，《長江日報》刊登《在那雞鳴三省的地方之竹溪縣豐溪》等，細致介紹“自然國心”雞心嶺景點?！峨u心嶺：中國“自然國心”》《自然“國心”雞心嶺》等雜志文章圖文并茂地介紹了“自然國心”雞心嶺的自然和人文景觀。

2005年，孫根年等[11]指出，安康市生態(tài)旅游應(yīng)策劃好“自然國心”雞心嶺亮點，建議在雞心嶺上修建一個中國大地中心點，使游客登上此點即可自豪地說“我在祖國心中”。2007年，王家民等[12]認(rèn)為，陜南“國心”區(qū)位的旅游定位主要表現(xiàn)在4個方面：①陜南是南水北調(diào)的主要水源地，形成了良好的綠色旅游自然環(huán)境，這里只能進行水資源環(huán)境的原生態(tài)保護，而不允許任何污染或破壞;②陜南的邊緣特征形成了行政區(qū)劃的交錯契合，陜南具有與陜西關(guān)中經(jīng)濟區(qū)域、湖北江漢經(jīng)濟區(qū)域、重慶長江經(jīng)濟區(qū)域、四川川蜀經(jīng)濟區(qū)域相互結(jié)合的特征;③陜南景區(qū)依山帶水的相連性使之成為著名旅游景區(qū)的節(jié)點，秦嶺著名旅游景區(qū)華山與太白山等一側(cè)在陜南，同時陜南的自然山水與川渝緊密相連，使陜南成為古都西安與這些旅游勝地連接的集散地和樞紐區(qū)域;④陜南文化旅游的“國心”區(qū)位優(yōu)勢表現(xiàn)在交通條件的極大改善和空運發(fā)展的巨大空間。陜南的文化旅游、生態(tài)旅游發(fā)展具備了廣闊的市場和巨大潛力。2008年，季宏[13]將“自然國心——安康”上升為“中國綠色心臟——安康”，其包括4層含義：①安康處在中國雞形大陸版圖的心臟位置;②綠色是安康的自然稟賦，是安康生態(tài)旅游資源的基礎(chǔ);③安康地名始于西晉太康元年，取“萬年豐樂、安樂康泰”之意;④以吉祥安康表達對游客在中國“心臟”旅游的良好祝愿。2012年，蔡志霞[14]指出，從經(jīng)緯度和國家地圖的視角來看，陜南處在中國的地理中心區(qū)域，將陜南的文化旅游規(guī)劃與發(fā)展確定為“國心”區(qū)位的定位與思考，是符合客觀條件的。2015年，田運科[15]將十堰城市品牌“山水武當(dāng)，源頭十堰”上升為“天下太極，國心十堰”?！皣氖摺逼放企w現(xiàn)了自然和人文內(nèi)涵，道教源、詩經(jīng)源、七夕源、滄浪源、桃花源、國心源、中線源、生命源、楚國源、東風(fēng)源形成“十源匯十堰”的奇妙景觀。2018年，筆者提出，雞心嶺的鹽道文化也是南北旅游大通道中段（陜西安康-重慶巫溪-湖北恩施-湖南懷化）的文化旅游品牌，應(yīng)該對“古鹽道”的文化內(nèi)涵進行挖掘和提升，以突出其歷史地位和作用[16]。

2.2.2 ?主流媒體積極宣傳“國心”亮點 ?“自然國心”旅游文化品牌一經(jīng)提出，就引起了主流媒體的高度關(guān)注。由表1可以看到，包含人民網(wǎng)、新華網(wǎng)在內(nèi)的各類報紙、雜志及網(wǎng)站積極宣傳“國心”亮點，從描述雞心嶺的美麗風(fēng)光和深厚人文內(nèi)涵，到表達對雞心嶺的向往和留戀，再到介紹旅游文化品牌建設(shè)的現(xiàn)狀與對策，為自然“國心”雞心嶺品牌深入人心作出了重要貢獻。

2.2.3 ?實踐效果 ?“自然國心”雞心嶺旅游文化品牌也得到各級地方政府的高度重視，政府高度認(rèn)可其理論研究成果，并積極推進“自然國心”雞心嶺景區(qū)的建設(shè)。

1）研究成果產(chǎn)生社會反響并形成文化叢書。2006年3月，《充分利用自然國心“雞心嶺”優(yōu)勢資源發(fā)展安康生態(tài)旅游》獲得陜西高等學(xué)校科學(xué)技術(shù)三等獎。同時，有關(guān)雞心嶺景點的文化圖書和小說出版。2005年6月，中國文聯(lián)出版社出版的《南方的三省交界處——山河狂走系列》，將“雞心嶺”旅游景點收入書中;2010年3月，太白文藝出版社出版小說《雞心嶺》;2014年9月，陜西旅游出版社出版的安康文化生態(tài)旅游叢書《自然國心 養(yǎng)生天堂：鎮(zhèn)坪》發(fā)行。

2）研究成果被地方政府采納并付諸實施。2006年，時任陜西省委書記的李建國一行登上雞心嶺，看到自然風(fēng)景秀美、人文底蘊深厚的雞心嶺后強調(diào)，要充分利用雞心嶺的獨特地理位置和優(yōu)勢自然文化資源，大力挖掘其歷史遺跡、民間傳說和它獨有的文化內(nèi)涵，認(rèn)真作好開發(fā)規(guī)劃，精心設(shè)計建設(shè)與地理環(huán)境和諧統(tǒng)一的景觀建筑，把雞心嶺盡快建成陜西省知名旅游景區(qū)[17]。2007年3月，由陜西省鎮(zhèn)坪縣投資120余萬元的“自然國心”雞心嶺核心景區(qū)一期工程開工，工程包括長2 900 m、寬1.2 m的人行步道和昭景亭、國心亭、國心碑四項建設(shè)任務(wù)，并在2007正式向游客免費開放。2014年10月，由湖北省竹溪縣投資2 000萬元的“自然國心”雞心嶺核心景區(qū)二期工程開工，工程主建設(shè)包括改建迎賓門，新建旅游步道、游客接待中心、國心碑、停車場、景觀綠化等。二期工程在2015年底竣工，景區(qū)環(huán)境大大提升，依然保持免費對外開放。

同時，重慶巫溪縣在雞心嶺景區(qū)內(nèi)完成相關(guān)旅游輔助設(shè)施建設(shè)。2015年，完善“雞心嶺”觀景臺旅游設(shè)施，使該觀景臺成為北望雞心嶺碑、南看大寧河仙谷的最佳點;2016年10月1日，位于雞心嶺腳下一線天的“紅軍首次入川紀(jì)念碑”建成對外開放，為雞心嶺旅游景區(qū)增添了新的人文風(fēng)景。在“十三五”發(fā)展期間，“自然國心”雞心嶺成為周邊地區(qū)重要的旅游文化品牌，列入各地《發(fā)展規(guī)劃》之中，“國心”成為對外宣傳的廣告語的核心內(nèi)容。如鎮(zhèn)坪縣“自然國心 養(yǎng)生天堂”、竹溪縣“朝秦暮楚地 自然中國心”、巫溪縣“巫咸古國 心旅巫溪”（巫溪縣在征集獲獎的10條旅游形象口號中，有“養(yǎng)生云中花海，尋夢自然國心”）。

3）研究成果進入宣傳片并擴大影響力?！白匀粐摹彪u心嶺不僅是陜西鎮(zhèn)坪縣、湖北竹溪縣、重慶巫溪縣對外宣傳的廣告語，也是大巴山地區(qū)陜南安康市、鄂西十堰市、渝東地區(qū)的一張精致名片。2012年安康電視臺大型系列電視片《千里走漢江》第30集《自然國心》播放，2015年十堰網(wǎng)絡(luò)電視臺播出專題片《尋找十堰最美秋色“自然國心”雞心嶺》，2018年巫溪網(wǎng)播出專題片《踏上“雞心嶺”聆聽“自然國心”的脈動！》，使“自然國心”雞心嶺景點的內(nèi)涵逐漸被人們認(rèn)識。

2013年7月19日，中央電視臺“遠方的家·百山百川行”系列節(jié)目65集《走上自然國心“雞心嶺”》開播;2016年3月22日，陜西網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺熱播頻道在“你不知道的陜西”節(jié)目中，播出了《雞心嶺 中國的自然國心在陜西？》，使雞心嶺成為旅游的新亮點，其影響力擴大到全國，乃至全球。

3 ?“自然國心”景區(qū)開發(fā)中存在的問題

隨著交通條件的不斷改善，經(jīng)過一期、二期工程的建設(shè)，“自然國心”雞心嶺核心景區(qū)已經(jīng)成為人們向往的知名景點，游客不斷增加。但在雞心嶺景區(qū)開發(fā)中也存在一些突出的問題，并且影響到“自然國心”雞心嶺景區(qū)的長遠發(fā)展。

3.1 ?4A景區(qū)建設(shè)項目申請困難

早在2013年，鄂渝陜毗鄰三縣在竹溪縣源茂林場舉行聯(lián)席會，提出攜手共建雞心嶺“4A”景點。但雞心嶺處于鄂渝陜的交界處，距陜西鎮(zhèn)坪縣城不足30 km，距重慶巫溪縣城79 km，距湖北竹溪縣132 km，但其核心景區(qū)主要在湖北竹溪縣境內(nèi)。2014年開始，4A級景區(qū)主要由各省市獨立審批，國家旅游局備案，雞心嶺景區(qū)的歸屬問題不利于一地單獨申報4A級景區(qū)。實際上，在“自然國心”雞心嶺核心景區(qū)，原有巫溪大寧河生態(tài)文化長廊4A級景區(qū)（2011年由國家旅游局批準(zhǔn)），但由于存在長期經(jīng)營管理主體缺失、主要服務(wù)設(shè)施未到位和未形成完整的游覽服務(wù)系統(tǒng)等問題，2015年10月被國家旅游局取消4A級景區(qū)資質(zhì)。

“十三五”時期，鄂渝陜各級政府對雞心嶺申報4A級景區(qū)高度重視?！逗笔÷糜螛I(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃綱要》要重點打造的100個左右精品旅游項目中，就包含竹溪縣十八里長峽自然養(yǎng)生度假區(qū)（雞心嶺景區(qū)附近）。該項目位于2013年國家林業(yè)局批準(zhǔn)的十八里長峽國家級自然保護區(qū)，境內(nèi)群峰競秀，峽谷跌宕交錯，蘊藏著豐富的野生動植物資源，是研究中國珍稀動植物的一部天然“百科全書”，森林覆蓋率96.5%，原始植被和良好的生態(tài)環(huán)境具有極大的旅游開發(fā)價值，這也是雞心嶺景區(qū)發(fā)展值得借鑒的模式?！舵?zhèn)坪縣國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》提出，要將鐘寶鎮(zhèn)打造成“自然國心人文體驗板塊”。鐘寶鎮(zhèn)作為鎮(zhèn)坪縣的老縣城，是古鹽道背鹽人的重要驛站，也是古鹽管理和營銷的重要機構(gòu)，其完善的城市基礎(chǔ)實施成為今天優(yōu)越的農(nóng)家樂街市，具有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游得天獨厚的優(yōu)勢。

不論是獨立創(chuàng)建4A級景區(qū)，還是融入到其他景區(qū)共同創(chuàng)建4A級景區(qū)，“自然國心”雞心嶺景區(qū)目前都還沒有納入鄂渝陜各級政府的“十三五”發(fā)展規(guī)劃中。這會在一定程度上影響雞心嶺景區(qū)的進一步建設(shè)開發(fā)。

3.2 ?景區(qū)交通不便

雞心嶺景區(qū)現(xiàn)有交通條件不利。目前，通往雞心嶺景區(qū)的交通道路為省道公路（二、三級公路），距鎮(zhèn)坪縣城約30 km，行程1 h，距巫溪縣城約79 km，行程2 h，距竹溪縣城約132 km，行程3 h，不僅用時長，而且很不方便。盡管安康-平利-鎮(zhèn)坪-雞心嶺-巫溪、巫溪-雞心嶺-竹溪豐溪線路，都有客運班車，但還缺少直達雞心嶺的旅游專線，游客往返不易，極大地影響了雞心嶺景區(qū)的旅游人數(shù)。因此，當(dāng)前到達雞心嶺景區(qū)的游客多數(shù)是自駕游客。

景區(qū)周邊公路、鐵路建設(shè)規(guī)劃尚在進行中，通車還需要時間。2016年10月，陜西平利-鎮(zhèn)坪-陜渝界雞心嶺高速公路開工建設(shè)，主線長85 km，預(yù)計2020年建成通車;2018年2月，重慶巫溪-鎮(zhèn)坪（渝陜界雞心嶺）高速公路開工建設(shè)，主線長50 km，預(yù)計2022年建成通車。建成后，安康（或十堰-竹山-竹溪）-平利-鎮(zhèn)坪-巫溪-奉節(jié)線250～300 km的高速公路，將使陜南和鄂西重要城市在4 h內(nèi)到達長江邊，安康（十堰）-奉節(jié)高速公路成為連接漢江與長江的一條重要旅游通道。其中鎮(zhèn)坪-鐘寶鎮(zhèn)（高速出口）-雞心嶺線約10 km，只需0.5 h行程;巫溪-徐家鎮(zhèn)（高速出口）-雞心嶺線約50 km，1 h行程;竹溪-平利-鎮(zhèn)坪-鐘寶鎮(zhèn)（高速出口）-雞心嶺線約120 km，2 h行程。與此同時，2017年7月，湖北十堰-竹山-竹溪-陜西鎮(zhèn)坪（鐘寶鎮(zhèn)貓子廟，接巫溪高速）高速公路開工建設(shè)，十堰至鎮(zhèn)坪界主線全長180 km，預(yù)計2021年建成通車。建成后，十堰-竹山-竹溪-巫溪-奉節(jié)線約280 km高速公路，使鄂西重要城市在3.5 h到達長江邊。其中竹溪-竹山-雞心嶺景區(qū)線約150 km高速公路，2 h行程。十巫高速公路也成為連接漢江十堰地區(qū)與長江奉節(jié)的一條重要旅游通道。鐵路方面，規(guī)劃中的安張鐵路有望升級為高鐵，安康到奉節(jié)高鐵210 km，將大大縮短雞心嶺景區(qū)與全國城市的旅行時間。

3.3 ?景區(qū)內(nèi)涵未能整體凸顯

目前，進行的“自然國心”雞心嶺景區(qū)一期、二期工程建設(shè)，都是圍繞“自然國心”雞心嶺核心景區(qū)——三地紀(jì)念碑而開展，缺乏對“自然國心”雞心嶺景區(qū)的整體性開發(fā)，雞心嶺景區(qū)優(yōu)美的山水自然風(fēng)光和深厚的人文底蘊未能得到充分發(fā)揮。

“自然國心”首先突出的是自然界的“中心”，南北交匯的地理條件造就了獨具特色的動植物自然生境。這里擁有眾多國家一級保護動物和國家珍稀樹種，被稱為“中國動植物的基因庫”。雞心嶺不僅是中國地理位置的“中心”，更具有豐富的文化“中心”內(nèi)涵。雞心嶺的悠遠歷史成就了其多元方言、民俗、飲食聚集特色;同時，雞心嶺上古鹽道及伴隨鹽道而生的神秘巫文化在世界上也獨具特色。富含自然與人文“中心”內(nèi)涵的雞心嶺，是人們科考和人文旅游的理想之地。但其內(nèi)涵目前尚未完全成為“自然國心”雞心嶺景區(qū)文化品牌的核心內(nèi)容，極大地影響了“自然國心”雞心嶺景區(qū)和周邊地區(qū)旅游品牌的提升，整體凸顯“自然國心”雞心嶺景區(qū)的內(nèi)涵任重道遠。

3.4 ?產(chǎn)業(yè)效益發(fā)揮不完全

“自然國心”雞心嶺景區(qū)的開發(fā)帶動了鄂渝陜周邊地區(qū)的旅游發(fā)展。湖北竹溪縣十八里長峽自然養(yǎng)生度假區(qū)進入《湖北省旅游業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃綱要》，重慶巫溪縣一線天“紅軍首次入川紀(jì)念碑”景點建成對外開放，陜西鎮(zhèn)坪縣以雞心嶺為源頭的南江河景觀帶形成。

同時，旅游業(yè)也帶動了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。竹溪縣雞心嶺旅游服務(wù)有限公司、鎮(zhèn)坪縣雞心嶺旅游開發(fā)有限公司、巫溪縣福源林地（雞心嶺腳下）股份專業(yè)合作社相繼成立。鎮(zhèn)坪縣打造雞心嶺根雕產(chǎn)品，并且推出鎮(zhèn)坪土豆、鎮(zhèn)坪臘肉、鎮(zhèn)坪烏雞、鎮(zhèn)坪淫羊藿等地理標(biāo)志產(chǎn)品，鎮(zhèn)坪縣老縣城鐘寶鎮(zhèn)農(nóng)家樂規(guī)模成形，推出的鹽道快餐、長壽菜、農(nóng)家菜系列等頗具地方特色;巫溪縣打造巫溪洋魚（裂腹魚）、巫溪洋芋等地理標(biāo)志產(chǎn)品，巫溪縣徐家鎮(zhèn)福源林地專業(yè)合作生產(chǎn)經(jīng)營的雞心嶺百草花純天然蜂蜜、人工種植野生核桃、高山馬鈴薯、田間大白蘿卜、名貴中藥材等農(nóng)特產(chǎn)品進軍都市農(nóng)貿(mào)市場;竹溪縣打造雞心嶺核桃地理標(biāo)志品牌，并且開發(fā)了綠谷酒等商品，竹溪縣豐溪鎮(zhèn)（與雞心嶺相鄰）推出鹽背子玉米飯、鹽背子土豆米飯、合渣湯、土豆片等系列美食。目前，鎮(zhèn)坪臘肉、巫溪烤魚、竹溪蒸盆子已成為三縣代表性的地域特色美食。

但由于鄂渝陜?nèi)h處于欠發(fā)達地區(qū)，旅游起步較晚，加之交通不暢，“自然國心”雞心嶺景區(qū)與其他旅游景區(qū)未形成統(tǒng)一的旅游規(guī)劃，旅游效益受到一定影響，旅游相伴隨的產(chǎn)業(yè)效益也還未完全發(fā)揮出來。

4 ?雞心嶺景區(qū)深度開發(fā)的思考

隨著“自然國心”雞心嶺品牌知名度的不斷提升，安康-巫溪和十堰-巫溪高速公路逐步建設(shè)開通，安康-張家界鐵路即將開工建設(shè)，“自然國心”雞心嶺景區(qū)必將成為中國中西部南北旅游大通道——滿都拉-包頭-延安-西安-安康-雞心嶺-奉節(jié)-恩施-張家界-桂林-湛江-?？?三亞的重要節(jié)點。因此，對于“自然國心”雞心嶺景區(qū)的深度開發(fā)，必須給予高度重視，在雞心嶺景區(qū)已有建設(shè)成果[17，18]上加快建設(shè)步伐。就“自然國心”雞心嶺大景區(qū)的開發(fā)，提出以下思考。

4.1 ?構(gòu)建雞心嶺大景區(qū)，豐富“自然國心”文化內(nèi)涵

1）應(yīng)放眼全局，將雞心嶺景區(qū)納入全國旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃版圖，將現(xiàn)有的“自然國心”雞心嶺核心景區(qū)（三省市紀(jì)念碑）擴大并與其他景區(qū)進行融合發(fā)展，彰顯其整體自然和人文內(nèi)涵。根據(jù)三?。ㄊ校┑牡乩砦恢镁唧w來看，雞心嶺大景區(qū)可以規(guī)劃設(shè)置北大門（陜西鎮(zhèn)坪縣鐘寶鎮(zhèn)老樹遷的陜渝公路巴山古鹽道景點），東大門（湖北竹溪縣茂源林場的鄂渝公路檢查站）和南大門（重慶巫溪縣徐家鎮(zhèn)茶園子附近）。同時，將鎮(zhèn)坪鐘寶鎮(zhèn)、巫溪一線天的“紅軍首次入川紀(jì)念碑”、竹溪十八里長峽國家級自然保護區(qū)作為“自然國心”雞心嶺景區(qū)的配套旅游景觀來打造，擴大雞心嶺核心景區(qū)的旅游活動范圍。

2）雞心嶺是中國動植物的基因庫、中國方言的語系庫、南北餐飲美食庫和南北民俗匯集庫，可以用天南地北的動植物基因庫，構(gòu)建雞心嶺中心的天然動植物公園，成為游客旅游探索的實踐地;用南粉北面的餐飲美食庫，打造雞心嶺中心的天然美食店，成為游客品嘗美食的享受地;用南腔北調(diào)的方言語系庫，構(gòu)筑雞心嶺中心的天然方言交流廣場，成為游客領(lǐng)略不同方言的感受地;用南民北俗的民俗匯集庫，打造雞心嶺中心的天然多元文化民俗館，成為游客休閑度假的觀光地。

鄭渝高鐵預(yù)計將在2021年底開通，奉節(jié)和巫山到雞心嶺的距離分別為100、130 km，高速公路僅2 h車程，“自然國心”雞心嶺景區(qū)將迎來全國各地的游客。同時，安張鐵路（或高鐵）將在“十四五”時期開工建設(shè)，力爭將安康-平利-鎮(zhèn)坪-巫溪-奉節(jié)線路貫通，這將使雞心嶺景區(qū)成為中國南北旅游大通道的重要一站，連接一帶一路走向世界。

4.4 ?強化品牌產(chǎn)業(yè)，拓展宣傳渠道

“自然國心”雞心嶺景區(qū)品牌的打造，必須遵從全域旅游觀念，從景區(qū)建設(shè)、線路策劃、品牌塑造、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、營銷宣傳等方面，進行全方位的實踐。

首先，要充分發(fā)揮陜渝鄂三縣的集散中心功能。目前雞心嶺周邊地區(qū)的交通還不夠便利，要充分發(fā)揮陜渝鄂三縣城的集散中心功能，方便游客進出。同時，各縣城也應(yīng)注意文化品牌的打造，整體提升“自然國心”雞心嶺景區(qū)品牌的影響力。針對重慶、武漢、西安三大“火爐”，可以將各縣城打造成省級避暑勝地。巫溪縣大寧古城與新縣城（含柏楊河濕地公園）聯(lián)合打造重慶主城區(qū)的4A級涼城，竹溪縣古城與龍湖濕地公園聯(lián)合打造武漢市的3A級涼城，鎮(zhèn)坪縣城與黃龍瀑布景區(qū)、三道門景區(qū)聯(lián)合打造西安市的3A級涼城。三縣中鎮(zhèn)坪縣最清涼，夏季平均溫度超不過33 ℃，森林覆蓋率達83%，河流豐沛、形式多樣，縣城主河道南江河、三道門景區(qū)溪流小河、黃龍瀑布景區(qū)間歇泉，可以將鎮(zhèn)坪縣城（含黃龍洞、三道門）打造成“鎮(zhèn)坪縣城涼城美景山水城”3A級景區(qū)。

其次，要開發(fā)陜渝鄂三縣的特色美食產(chǎn)業(yè)。鎮(zhèn)坪臘肉、竹溪蒸盆子、巫溪烤魚要成為重頭推出的產(chǎn)品，成為各縣的代名詞。同時，要注意各縣地理標(biāo)志產(chǎn)品的開發(fā)，使之成為宣傳特色食品的重要招牌，如鎮(zhèn)坪土豆、鎮(zhèn)坪烏雞、鎮(zhèn)坪淫羊藿，巫溪洋魚、巫溪洋芋，雞心嶺農(nóng)家菜、雞心嶺野生核桃、雞心嶺天然蜂蜜等。還有圍繞鹽道形成的鹽道快餐：鹽背子玉米飯、鹽背子土豆米飯、合渣湯、土豆片等，這也是一種文化體驗。此外，好客的邊民視酒為生活中待客的慣常禮儀，其特色水酒如竹溪綠谷酒、鎮(zhèn)坪五味子酒、巫溪老白干等也是增強其旅游吸引力的助力。

再者，要樹立陜渝鄂三縣的旅游文化新印象。2013年，巫溪縣獲得“全國綠化模范縣”稱號，巫溪大寧古城大寧河畔夜晚吃火鍋、納涼的人數(shù)規(guī)模超過千人，配上重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“五句歌”等地方節(jié)目就是一出“印象巫溪”;2018年，竹溪縣獲得“中國最美鄉(xiāng)村休閑旅游名縣”稱號，在竹溪鄉(xiāng)村中流傳的中國非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)保護劇種——山二黃引入鄉(xiāng)村旅游，也就是生活中“印象竹溪”;2018年，鎮(zhèn)坪縣獲得“中國長壽文化之鄉(xiāng)”稱號，這得益于鎮(zhèn)坪縣的奇山異水、茂密森林、適宜的溫度以及長壽元素淫羊藿等自然稟賦，鎮(zhèn)坪人的長壽離不開飲食與環(huán)境，其天然物產(chǎn)就是營養(yǎng)品，這就是“印象鎮(zhèn)坪”。

最后，要拓展雞心嶺景區(qū)品牌的宣傳渠道。在這個信息化的時代，要加強網(wǎng)絡(luò)宣傳，在各級政府門戶網(wǎng)站及相關(guān)的專業(yè)旅游網(wǎng)上，完善旅游景點的介紹，添加統(tǒng)領(lǐng)全縣旅游的視頻宣傳片，形成游客從宏觀到微觀的整體直觀感受;結(jié)合大數(shù)據(jù)平臺和云計算，根據(jù)游客個人偏好和出游性質(zhì)等，給出旅游線路的“私人訂制”，當(dāng)下智慧旅游已經(jīng)成為人們的優(yōu)先選擇。

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