文/孫文佳
文獻(xiàn)紀(jì)錄片指的是以體現(xiàn)國家意志與國家形象為主旨,具有強(qiáng)烈意識形態(tài)色彩的紀(jì)錄片。在表述上,文獻(xiàn)紀(jì)錄片多采用文獻(xiàn)資料與口述歷史等相結(jié)合的方式。隨著電影制作技術(shù)的迅速發(fā)展,社會大眾對電視審美的需求越來越高。傳統(tǒng)的文獻(xiàn)紀(jì)錄片不能滿足時代發(fā)展的需求,在制作技術(shù)方面不能滿足受眾群體對歷史事件、歷史人物的好奇心理。接下來,本文就現(xiàn)代電影制作技術(shù)在文獻(xiàn)紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用,具體展開分析。
1895年,盧米埃爾兄弟研制出電影機(jī),電影機(jī)中包含了攝影鏡頭以及放映鏡頭,由于當(dāng)時技術(shù)限制,早期的攝影機(jī)只可以以每秒12幀的速度拍攝,因此,當(dāng)電影放映出來也只能以每秒12幀,也就是12幅畫面(圖片)的速度播放,看起來就像定格動畫一樣,人物動作也不流暢[1]。后來膠片電影發(fā)展到每秒24幀的播放速度。至于剪輯,其實(shí)就是一個非線性編輯過程,膠片剪輯包括了膠片的裁剪、排列以及組合。剪輯前先將拍攝的底片沖洗出一套樣片出來,剪輯師利用剪輯臺在大量樣片中挑選需要的鏡頭,然后用剪刀將膠片剪開,成為一條條獨(dú)立的素材片段,然后按照導(dǎo)演和剪輯師的創(chuàng)作意圖把這些鏡頭、素材片段重新用膠水、膠帶粘在一起,重新組合[2]。這是早期的膠片剪輯,方法很原始。現(xiàn)在即使是用膠片拍的電影,也可以使用膠轉(zhuǎn)磁技術(shù)將膠片圖像轉(zhuǎn)換為數(shù)字視頻信號,而數(shù)字視頻是可以導(dǎo)入現(xiàn)代的非線性編輯軟件進(jìn)行剪輯的。而磁轉(zhuǎn)膠也可以將數(shù)字視頻信號轉(zhuǎn)換為膠片圖像。雖然膠片電影更有質(zhì)感,但是因?yàn)槠涓甙旱某杀竞拖鄬υ嫉募糨嬍侄?,所以現(xiàn)在的絕大多數(shù)絕大多數(shù)電影都選擇了數(shù)碼拍攝。數(shù)碼拍攝發(fā)展到如今,每個人都可以用手機(jī)來進(jìn)行視頻拍攝以及剪輯。因此普通電影制作也比原先簡單的多,直接用攝影機(jī)拍攝,再將視頻導(dǎo)入電腦里剪輯[3]。由于文獻(xiàn)紀(jì)錄片的固定屬性,要求創(chuàng)作者對畫面語言仔細(xì)斟酌,包含訪談、以及對過去場景的再現(xiàn)。對于當(dāng)事人的采訪,主要是通過紀(jì)實(shí)手法,以固定鏡頭為主,專注與當(dāng)事人的談話內(nèi)容。電影制作表現(xiàn)手法大多使用紀(jì)實(shí)手法,將客觀事物以及歷史事件有機(jī)結(jié)合起來,增添畫面語言的表現(xiàn)力。
計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,還開拓出一個全新的藝術(shù)空間,我們可稱之為“數(shù)字空間”,在這個數(shù)字空間里,真人表演與動畫虛擬形象可以實(shí)現(xiàn)無縫銜接,從而使電影的表現(xiàn)形式得到了豐富。計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)不僅把動畫人物與真人表演完美融合在了一起,更重要的是它讓傳統(tǒng)的二維動畫具有三維立體感[4]。以《侏羅紀(jì)公園1》為例,這部制作于1993年的電影中已經(jīng)出現(xiàn)了大量的3D技術(shù),構(gòu)造出一個真人與早已消失的物種可以充分互動的虛擬世界。據(jù)介紹,數(shù)百名電腦工程師運(yùn)用了110臺高性能電腦,為這部電影建立了數(shù)千個立體模型,不僅使其場景極為逼真,更使虛擬形象擁有了豐富的表情和充滿質(zhì)感的皮膚[5]。
電影是一種技術(shù)化藝術(shù),每次技術(shù)革命都會使電影的形式發(fā)生改變。從默片到有聲片,有小屏幕到寬屏幕,再到如今的數(shù)字化,技術(shù)手段的進(jìn)步一次次為電影制作方式帶來變革?,F(xiàn)代電影制作技術(shù)是一種基于影像后期數(shù)字化處理的成像技術(shù),由不同圖像虛擬合成的銀幕最終影像,也就是如今常見的高清拍攝、數(shù)字特效、3D建模等[6]。隨著電影技術(shù)的不斷發(fā)展,尤其是數(shù)字電影、央視紀(jì)錄頻道的開播,主要依靠文獻(xiàn)資料的傳統(tǒng)創(chuàng)作方式已經(jīng)不能滿足觀眾的心理期待,對歷史事件發(fā)生現(xiàn)場的參與感不夠強(qiáng)烈。文獻(xiàn)紀(jì)錄片可以在確保厚重主題的前提下,使用電影化的制作方式實(shí)現(xiàn)多元化的補(bǔ)充,增加了影片的歷史代入感?,F(xiàn)代電影制作方式在文獻(xiàn)紀(jì)錄片中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在前期選題籌劃、中期拍攝、后期制作等方面[7]。在影片前期要把握主題的計(jì)劃性、重視影片分工工作;在中期拍攝中使用高清器械,不斷豐富鏡頭種類,在后期制作過程中使用三維虛擬與實(shí)拍相結(jié)合的制作手段。
在選題方面要充分把握時代性,要在紀(jì)錄片中體現(xiàn)歷史的張力,讓受眾了解歷史的發(fā)展過程,把握好歷史與現(xiàn)實(shí)兩個方面的關(guān)系;除此之外,還要緊扣時代發(fā)展理念,將最具有現(xiàn)實(shí)意義的思想理念融入進(jìn)去,為人們提供現(xiàn)實(shí)參照的樣本。
在前期籌劃上,應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段,為紀(jì)錄片節(jié)目組制定科學(xué)的發(fā)展方案。傳統(tǒng)的電視拍攝,分工不夠明確,會影響影片后期的制作效果,不利于提升工作人員的積極性?,F(xiàn)代電影制作方式,具有細(xì)致的職能劃分,主要有導(dǎo)演組、燈光組、攝像組、統(tǒng)籌組等部門組成,更加重視計(jì)劃性分工,運(yùn)籌考慮拍攝內(nèi)容、手法風(fēng)格、表現(xiàn)手法、制作播出方式,精心安排各項(xiàng)運(yùn)算工作[8]。策劃就是整合資源,對資源進(jìn)行合理配置,提升影片效果,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。首先,使用計(jì)算機(jī)等多媒體軟件,可以將電影劇本轉(zhuǎn)化為具有聲音、構(gòu)圖、背景特效變化的電子故事畫板,這是數(shù)字化電影制作的重要內(nèi)容。其次,節(jié)目組應(yīng)該對故事化的結(jié)構(gòu)進(jìn)行充分把握,將影片中的某個閃光點(diǎn)提煉出來,制造懸念,實(shí)現(xiàn)節(jié)目效果的最大化。這打破了傳統(tǒng)的敘事模式,引入了故事片的結(jié)構(gòu),豐富文獻(xiàn)紀(jì)錄片內(nèi)容的編排,在確保真實(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)故事化敘述[9]。最后,對重視特效的影片,視效總監(jiān)會根據(jù)劇本及導(dǎo)演要求制作出不同場景的概念圖。通過導(dǎo)演之后,甚至直接開始三維場景的搭建。在這個過程中,如果很多戲都是在藍(lán)背或者綠背中拍攝,或者有cg生物亦或是cg資產(chǎn)等混雜。在現(xiàn)場,會有跟組的視線人員,他們在現(xiàn)場協(xié)助導(dǎo)演甚至指導(dǎo)導(dǎo)演如何布置跟蹤點(diǎn),或者是如何合理利用藍(lán)背做遮擋。同時,視效公司在現(xiàn)場也會用專業(yè)設(shè)備進(jìn)行現(xiàn)場光源的采集,也會做人物的三維掃描。這些都會在后續(xù)制作中大量節(jié)省時間,保證視效效果。
高清格式的拍攝模式,主要是使用攝像機(jī)內(nèi)部的數(shù)字化處理,使在高清設(shè)備在影響質(zhì)量上達(dá)到接近膠片的畫面效果。與標(biāo)清的拍攝模式相比,在構(gòu)圖方式上與人眼的觀察模式更加接近,在細(xì)節(jié)紋理的處理方面更加突出,增加了影片整體的即視感。通過輔助設(shè)備拍攝的鏡頭,也就是攝影機(jī)在運(yùn)動過程中拍攝的過程,也稱之為移動鏡頭[10]。在電視紀(jì)錄片中,大多是用“搖、拉、推”等運(yùn)動鏡頭拍攝的,但是在電影拍攝過程中,會借助軌道搖臂等外在手段,大方面調(diào)度鏡頭,如今在文獻(xiàn)紀(jì)錄片的拍攝過程中,也逐漸應(yīng)用到移動鏡頭,突破了固定鏡頭的單調(diào)性,增加了畫面的動態(tài)效果,提升了畫面的新鮮感。
三維虛擬與實(shí)拍相結(jié)合的制作方式在文獻(xiàn)紀(jì)錄片中,占據(jù)舉足輕重的地位。主要包括情景再現(xiàn)、場景復(fù)原等方面,這種創(chuàng)作手法主要是使用3D建模軟件,根據(jù)實(shí)拍鏡頭,實(shí)現(xiàn)意念上的再現(xiàn),是主觀意識上的藝術(shù)化處理[12]。這種創(chuàng)作手法在文獻(xiàn)紀(jì)錄片中被大量使用,主要優(yōu)勢在于可以使用直觀的手段將文獻(xiàn)資料中無法顯示的部分展現(xiàn)出來。還有在文獻(xiàn)紀(jì)錄片《西安2020》中,在描寫大唐初年時,為追逐中華文化固守在長安城的橋段,在影片中使用了“歷史扮演”的經(jīng)典創(chuàng)作手法,通過演員演繹當(dāng)時的場景。這雖然帶有創(chuàng)作者主觀色彩的藝術(shù)化處理手段,借助現(xiàn)代電影的制作方式,使文獻(xiàn)紀(jì)錄片的傳統(tǒng)創(chuàng)作理念發(fā)生改變,在如今的文獻(xiàn)紀(jì)錄片中,要以歷史的真實(shí)性為重要前提,加深文獻(xiàn)紀(jì)錄片的訴求感與認(rèn)同感[13]。
我們說紀(jì)錄片以真實(shí)為生命,然而紀(jì)錄片作為一種影視作品,在創(chuàng)作過程中難免會由創(chuàng)作者對真實(shí)進(jìn)行的事件進(jìn)行一些介入與干涉。所以說部紀(jì)錄片的制作,其流程是多元且并行的,有一些分支是能用多種多樣的方式去解決,這里無法將其全部覆蓋,但我們將通過理論與實(shí)踐結(jié)合,去尋找一個較為便捷并且快速的方法將其內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行拆解剖析,本文將以技術(shù)為支點(diǎn)來分析并闡述一些初學(xué)者經(jīng)常遇到的問題,以此建立一個跨度較廣的討論模型,呈現(xiàn)出一些清晰明確的思路,把它變成一個思維工具去解決紀(jì)錄片制作上的相關(guān)問題[14]。
現(xiàn)代電影制作技術(shù)在不同類型的文獻(xiàn)記錄中使用的側(cè)重點(diǎn)不同,對于記錄人文歷史類的文獻(xiàn)紀(jì)錄片,可以使用情景再現(xiàn)、數(shù)字建模等制作技術(shù),這是由題材類型決定的,人文歷史類的文獻(xiàn)資料因?yàn)闀r間跨度比較大,影像資料短缺,只能運(yùn)用外力手段增強(qiáng)節(jié)目的代入感。以《京劇》為例(表1)。
對于記錄重大歷史事件的文獻(xiàn)紀(jì)錄片,運(yùn)用真實(shí)扮演、情景再現(xiàn)的制作技術(shù),增加節(jié)目的視覺效果,這類文獻(xiàn)紀(jì)錄片故事性比較強(qiáng),如果單純重復(fù)文獻(xiàn)資料,代入感不強(qiáng),使用情景再現(xiàn)的制作技術(shù),會增添節(jié)目的鮮活效果,在情景在線之間穿插文獻(xiàn)資料與訪談故事,會增加受眾群體的代入感。在紀(jì)錄片《臺北故宮》中,“情景再現(xiàn)”的制作技術(shù)得到了廣泛應(yīng)用,但是實(shí)拍的畫面比較少,減少了紀(jì)錄片的真實(shí)性。因此,在這種文獻(xiàn)記錄片中,可以使用“動畫地圖”“情景再現(xiàn)”等電影制作技術(shù),與實(shí)拍的人物訪談有機(jī)結(jié)合起來,提升節(jié)目的可靠性與真實(shí)性。以表2《臺北故宮》為例。
表1 文獻(xiàn)紀(jì)錄片《京劇》分析
表2 《臺北故宮》
綜上所述,文獻(xiàn)紀(jì)錄片可以在確保厚重主題的前提下,使用電影化的制作方式實(shí)現(xiàn)多元化的補(bǔ)充,提高影片制作效率,增加影片的歷史代入感。數(shù)字化信息技術(shù)可以使整個電影制作過程中的更加便捷、高效。現(xiàn)代電影制作方式在文獻(xiàn)紀(jì)錄片中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在前期主題、中期拍攝、后期制作等方面。對于記錄重大歷史事件的文獻(xiàn)紀(jì)錄片,運(yùn)用真實(shí)扮演、情景再現(xiàn)的制作技術(shù),增加節(jié)目的視覺效果,這類文獻(xiàn)紀(jì)錄片故事性比較強(qiáng),如果單純重復(fù)文獻(xiàn)資料,代入感不強(qiáng),使用情景再現(xiàn)的制作技術(shù),會增添節(jié)目的鮮活效果,在情景在線之間穿插文獻(xiàn)資料與訪談故事,會增加受眾群體的代入感。