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        “隱形于色”
        ——色彩與新抽象化

        2019-11-12 10:08:40王春辰WangChunchen
        當(dāng)代美術(shù)家 2019年5期
        關(guān)鍵詞:隱形美術(shù)館形狀

        王春辰 Wang Chunchen

        Abstraction(s)|隱形于色——抽象藝術(shù)群展

        2019年7月20日—11月17日

        策展人:尼古拉斯·特瑞布雷

        學(xué)術(shù)主持:王春辰

        展覽監(jiān)制:王端

        主辦:松美術(shù)館、華誼兄弟藝術(shù)

        展覽地點:北京松美術(shù)館,

        北京順義區(qū)格拉斯路

        2“隱形于色——抽象藝術(shù)群展”松美術(shù)館展覽現(xiàn)場

        現(xiàn)代藝術(shù)往往與抽象藝術(shù)的發(fā)展密不可分,甚至一度成為主流,或是以抽象化作為現(xiàn)代藝術(shù)的指代。在今天,人們對抽象藝術(shù)以及抽象化的了解和研究早已是藝術(shù)的必然組成,一切關(guān)于它的爭議和不解都已被歷史所化解。但是關(guān)于抽象的拓展和深入并沒有停下來,它并不因為有一百多年的歷史發(fā)展而退場,相反,新抽象化又成為今天新一輪藝術(shù)探索的目的之一。

        其中的新探索之一即是有關(guān)色彩的多種表現(xiàn)。本次展覽的這批抽象作品都是以色彩取勝,以色彩為創(chuàng)作目標(biāo),將色彩作為表現(xiàn)對象。

        這里所討論的色彩不是單純的物理材料或光學(xué)組合的色彩,而是主觀化了的色彩,對于經(jīng)過了現(xiàn)代藝術(shù)洗禮的當(dāng)代藝術(shù)家,他們對于色彩不是為了塑造形象,而是為了獨立地成為自身意義。

        新抽象化藝術(shù)就是著力在色彩的多樣可能性上下功夫,探索各種表現(xiàn)方式,它包含全部的現(xiàn)代藝術(shù)知識。也就是說,能夠自覺地以色彩為藝術(shù)創(chuàng)作對象的藝術(shù)家參悟了現(xiàn)代人的視覺知識,以多種方法論來研究色彩的表現(xiàn),努力將色彩的主觀性推進。

        我們通過閱讀這批作品,可以發(fā)現(xiàn)它們代表了新抽象藝術(shù)的特點。

        色彩作為構(gòu)型

        色彩并不是輔助繪畫的造型結(jié)構(gòu)或塊面關(guān)系,也不是為了造成視錯覺而有意地模擬自然世界的色彩,相反,新抽象化的藝術(shù)家將色彩視為存在的本體,直接讓色彩呈現(xiàn)新的視覺關(guān)聯(lián)。

        如:圖里·斯梅第的作品,將不同顏色的橢圓形顯現(xiàn)在同一色彩的平面上,但做出不同色調(diào),橢圓形輪廓再輔以反差處理,形成立體的視錯覺效果。

        河鐘賢的作品同樣是用筆刷在同一色彩的畫面上留下色調(diào)不同的長條形狀,若起伏的痕跡,單純里見出微妙變化。

        3亞歷克斯·伊斯雷爾無題(平面)丙烯、灰泥、木頭、鋁框架、陶瓷磚243.8cm×137.2cm×8.3cm2013

        馬克·哈根則是在同一色彩平面上做出不同色調(diào)的三角形,連續(xù)出現(xiàn),仿佛第二層的空間關(guān)系,細膩地捕捉色彩的差異。

        金昌烈將寫實逼真的水滴畫出,又在畫布上涂染出幾片云樣的痕跡,仿佛是云冷凝為水滴,虛虛實實,頗多戲劇性。

        色彩作為形狀

        亞歷克斯·伊斯雷爾直接將畫布做成不同的形狀,色彩隨著這些形狀的輪廓而具有了自身的形狀感。

        詹姆斯·特瑞爾用不同外輪廓、外部空間的不同位置來營造出光的效果,將光的自然性和人的感知反應(yīng)聯(lián)系起來,達致一種神幻的心理反應(yīng)。

        徐渠提取貨幣上的形式元素,放大某個局部,強化了這些形式的色彩關(guān)聯(lián),同時賦予色彩一種經(jīng)濟學(xué)含義。

        4“隱形于色——抽象藝術(shù)群展”松美術(shù)館展覽現(xiàn)場

        君特·福爾格用油畫棒快速地畫出短促的線,看似涂抹,實則是個性化極強的一種方法,把日常的練習(xí)筆法作為創(chuàng)作的主體,擴展了繪畫的對象,也透露了這種線條的心理癥候。

        西爾維·夫拉里觀察女性的化妝盒,將其色彩進一步單純化,其形狀本身就是各種色彩,兩相結(jié)合,色為形狀,形狀為色,喻指一種社會學(xué)含義。

        安瑟姆·雷爾把物品材料的光澤色彩加以描繪,它不是表現(xiàn)物品,而是表現(xiàn)物品材料的色彩絢麗,故此,刻畫客觀的色彩也是新抽象的特點之一。

        色彩作為表現(xiàn)

        繪畫分為具象寫實、表現(xiàn)、抽象,其中表現(xiàn)最容易與抽象結(jié)合,或本身就是抽象的一種形式和變體。表現(xiàn)多以無拘無束為特點,是一種情緒、情態(tài)、心理的表達,表現(xiàn)手法通常是夸張、無形、雜多凌亂,大多以色彩的鋪張為主,色彩則以豐富、混合、多層次作為訴求,心理狀態(tài)越強,色彩的表現(xiàn)性就會越濃烈,隱喻性、甚至先鋒性也越突出。

        約翰·M·阿姆利德采用潑、涂、甩的手法和方法,在色彩的靈動中突顯不可能的色彩世界,將充沛的情緒盡情釋放。

        讓-巴蒂斯特·貝爾納代勾畫的是一種不透明效果,暈染不同色彩,形成模糊朦朧的畫面,看起來潤澤、愉悅。

        維維安·斯普林福德則采用渲染法、滲透法來象征我們的自然世界,或曰海島,或曰宇宙,將視覺經(jīng)驗置入單純的圖形中,聯(lián)想是解讀抽象藝術(shù)的視覺經(jīng)驗之一。

        這批抽象作品顯示了當(dāng)下的抽象藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)。它既反映了抽象藝術(shù)依然強勁發(fā)展,同時也催發(fā)藝術(shù)家尋找更多新的方法來擴大抽象繪畫的表現(xiàn)力,新抽象意味著抽象藝術(shù)語言已經(jīng)日?;?,與現(xiàn)代人的視覺經(jīng)驗和習(xí)慣已經(jīng)高度契合,對它的觀覽和欣賞都是當(dāng)代人的日常功課。新抽象還有其他的語言方法,與繪畫的多種理論共同構(gòu)成今天的繪畫藝術(shù)世界。

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