喬 石

一氓同志在本月四日凌晨永遠(yuǎn)地離開了我們。我作為一個(gè)比他年輕二十余年、與他相處時(shí)間不長的晚輩，本來沒有資格來寫追念他的文章。但在此時(shí)，我總覺得想說幾句話。

一氓同志是一位思想非常開朗通達(dá)的老一輩共產(chǎn)黨人。他在1974年到中聯(lián)部后不久，就直接領(lǐng)導(dǎo)我的工作。他對于我這樣一個(gè)新認(rèn)識(shí)的、革命經(jīng)歷和外事工作經(jīng)驗(yàn)與他無法比擬的較年輕同志，能夠經(jīng)常平等地交換意見、商量問題、議論形勢。在他面前，我能毫無拘束地說出自己的想法。他閱歷豐富，對許多重大問題很有獨(dú)到見解，同時(shí)又非常善于聽取別人的意見。只要有道理，他總能欣然接受。有時(shí)一面討論問題，一面他就親手草就文稿，遞給我看。我看后覺得有需要斟酌的，便向他提出建議，只要可取，他馬上提筆修改。在他領(lǐng)導(dǎo)下，我們一些較年輕的同志，經(jīng)常能暢所欲言地發(fā)表自己的獨(dú)立意見，有什么就說什么，心情比較舒暢。我離開中聯(lián)部后，遇有重要的工作變動(dòng)，或其他為難的事情，常去向他請教。他每次聽我講完，都能推心置腹地、實(shí)實(shí)在在地說出他的看法、意見。他的意見，總是完全從大局考慮，從工作出發(fā)，又能替較年輕同志著想，關(guān)切備至，每每使我深受教益和感動(dòng)。有時(shí)我們會(huì)一直談心到深夜。這樣，在年齡幾乎相差一代人的一氓同志和我之間，就逐漸建立起一種無話不談的同志情誼，這實(shí)在是非常難得的。這是和一氓同志平等待人、以誠相見的品德分不開的。一氓同志去世，對我來講，不僅是失去了一位我極尊敬的老領(lǐng)導(dǎo)同志，而且是失去了一位相知頗深的良師摯友。

一氓同志由于積累了長期的革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又親身經(jīng)受了“文化大革命”的迫害，因而對于十一屆三中全會(huì)以來黨的路線、方針、政策，對于黨中央和小平同志改革開放的整個(gè)戰(zhàn)略思想，衷心地?fù)碜o(hù)、贊同。他在工作中堅(jiān)持和貫徹這條路線和戰(zhàn)略思想，始終是非常明確、非常堅(jiān)決的。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，中聯(lián)部討論一些工作問題，大家都比較容易取得一致；也向中央提出了一些重要建議，得到采納。黨的十二次代表大會(huì)期間，承他盛情，要我同住一層，我們互相交談十一屆三中全會(huì)以來國內(nèi)的好形勢，特別是小平同志在黨的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所發(fā)揮的關(guān)鍵性作用，心里都很高興。正好有位同志請一氓同志為《詩刊》寫點(diǎn)東西，談?wù)勈蟮母邢?。他專門請了半天假，第二天就寫出一首詞給我看，詞的末段是：“臨危受命，堅(jiān)維真理，登高倡開放改革。信如今，民主重復(fù)，一堂爭團(tuán)結(jié)。共生產(chǎn)，物質(zhì)精神，青年中國?！边@首詞雖是急就，但他對倡改革開放大業(yè)的中央領(lǐng)導(dǎo)同志的由衷贊揚(yáng)，對欣欣向榮的我國社會(huì)主義物質(zhì)精神文明建設(shè)的滿懷信心，溢于言表，令我感奮不已。

一氓同志貫徹執(zhí)行十一屆三中全會(huì)恢復(fù)的黨的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線尤為突出。他是一位徹底的唯物主義者。1978年3月我隨他訪問南斯拉夫后，他寫一首詩，其中有這樣兩句：“要為時(shí)間添認(rèn)識(shí)，愿從存在看山河”，鮮明地表露了他所堅(jiān)持的唯物論的立場。1983年他自編了一本集子，題為《存在集》。在后記中，他概論了中國文化思想史的一些特點(diǎn)后指出，“作為一個(gè)民族,一個(gè)國家的存在，總得要求發(fā)展，要求前進(jìn)，要求變革”。他再次闡述了馬克思主義存在第一性的原則,認(rèn)為人們不免在這個(gè)問題上發(fā)生錯(cuò)誤,“馬克思主義者就在于通過實(shí)踐不斷地克服自己的錯(cuò)誤,取得比較接近客觀真理的思維方法；從主觀上和客觀上不斷地鍛煉自己接近于一個(gè)完整的唯物主義世界觀”。最后他強(qiáng)調(diào)說：“停滯、因循、復(fù)古是消極的,奮發(fā)、改革、前進(jìn)是輝煌的?！彼@種唯物的、發(fā)展的、改革的觀點(diǎn)，十分執(zhí)著、堅(jiān)定，并且始終貫串在他的工作和著述中。至于他的遺囑中所表現(xiàn)的徹底唯物主義者的寬闊胸懷,共產(chǎn)主義者的高尚情操,已為大家所知。

一氓同志作為一個(gè)老共產(chǎn)黨人,非常殷切地寄希望于革命事業(yè)的后來者。他堅(jiān)決執(zhí)行黨的干部四化的方針。中聯(lián)部是較早實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)班子相對年輕化的一個(gè)部,這同當(dāng)時(shí)的幾位主要領(lǐng)導(dǎo)同志有直接關(guān)系。一氓同志自己在1982年就從現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)崗位上主動(dòng)引退。同年秋,他在一次接待外賓的場合,把他的新作《游泰山至中天門而止》一詩抄錄給我，詩文是：“漫游處處起云根，面對靈山自出神。且諒老夫艱步履，俊髦齊躋南天門。”他策勉、激勵(lì)后輩的赤誠之心，躍然紙上。他退下后,有一次學(xué)謙同志和我一起去看望他,他特地帶我們到他的小書齋，給我們看一幅他新寫的對聯(lián)：“僻在城邊，書聲琴韻；悠然林下，鳥語花香。”這種坦蕩樂觀的胸襟，正如小平同志在一次會(huì)議上提到一氓同志時(shí)所說的：“一氓對個(gè)人的進(jìn)退，態(tài)度是很開明的?！?/p>

1981年晚些時(shí)候,陳云同志請一位同志去同一氓同志商量，要求他出來主持國務(wù)院古籍管理出版規(guī)劃小組的工作，這是必須由對典籍有較深造詣的老同志才能勝任的，一氓同志欣然接受，以后就對這一事業(yè)專心致志，傾注了大量心血，結(jié)出累累碩果。

一氓同志從1925年參加革命至今65年，從事過黨的地下工作、軍隊(duì)工作、保衛(wèi)工作、文化工作和外事工作等等，用他自己的話來說，“經(jīng)歷了一場接一場的大風(fēng)暴”。同時(shí)，他在戎馬倥傯和公務(wù)繁忙之余，還是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。他既研究社會(huì)科學(xué)，從事翻譯工作；又在古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)和書法藝術(shù)方面頗有功底；還涉獵京劇、詞曲、版畫、碑帖等等，興趣和愛好非常廣泛，研讀和筆耕十分勤奮，鞭辟入里。他的每篇文章和題跋，都有精當(dāng)?shù)囊娊夂秃芏嘈迈r思想，讀后發(fā)人深思。他的文風(fēng)也非常好，沒有陳詞，不落俗套，都是言之有物，簡潔清新。有的述評，可以說字字有據(jù)，句句入理。這些，凡讀過他的文章著述的同志，都是清楚的。一氓同志自己學(xué)識(shí)淵博，卻很愿意聽后生晚輩的淺見。他每次把他的新作或他主持編纂的圖冊送給我時(shí)，我在拜讀后，雖然對所涉及的問題知之甚少，但仍盡量就自己所感向他說點(diǎn)想法，他也能很樂意地共同議論。這樣，我們有時(shí)也在一起對某些古代和現(xiàn)代的歷史人物和事件隨意交談。一氓同志這樣虛懷若谷，使我學(xué)到很多知識(shí)和剖析問題的方法。

我寫此短文，僅能表達(dá)自己的感情于萬一，聊以寄托哀思。至于一氓同志光輝的一生，黨組織和很多熟悉他的老同志，以及同他接觸較多的其他同志，一定會(huì)從各個(gè)方面對他有個(gè)客觀的全面的認(rèn)識(shí)。

（新華社發(fā)）

（原載1990年12月11日《人民日報(bào)》）