林建茹
社區(qū)家園是居民賴以生存的主要活動空間,它不僅滿足了人們的居住活動需求,也提升了人們的心理文化認知。一個城市社區(qū)環(huán)境的建設程度,從側(cè)面上反映了其社會經(jīng)濟與文明理念的發(fā)展程度。因此在社區(qū)環(huán)境的建設中,不僅應當關注其實用功能性,也要從細節(jié)上來打造和諧的人文社區(qū)、文明社區(qū)。本文以人性化設計理念為理論基點,結(jié)合具體實際,探討了人性化理念對于社區(qū)環(huán)境設計的重要價值。
所謂“人性化理念”,它的核心是“以人為本”,科學的將人作為生產(chǎn)生活的主體,以人民群眾的基本需求作為一切發(fā)展的出發(fā)點。近年來“人本主義”的設計思潮在全球范圍內(nèi)的各個領域內(nèi)得到了踐行與推廣,“以人為本”的觀念也是社會發(fā)展到當今階段的共性需求。而對于人的基本需求而言,其生理需求與心理需求同等重要,在社會平穩(wěn)運行的條件下全面化發(fā)展。正如《華沙宣言》曾指出: 每個人都有生理的、智能的、精神的、社會的和經(jīng)濟的各種需求,這些需求作為每個人的權利,都是同等重要的,而且必須同時追求。體現(xiàn)在人民的居住環(huán)境中,人性化的設計理念尤為透徹。社區(qū)整體布局的打造,要以滿足人們的生存需求為前提,在保障基本功能實現(xiàn)的基礎上,要在社區(qū)內(nèi)進行相應的綠化工程、打造社區(qū)小公園、擺放健身設施器材等等。這些基礎工程的應用與存在主要就是為了保障社區(qū)居民的物質(zhì)文化需求。
(1)功能性原則。首先社區(qū)的建設與打造,是為了對人民的居住空間進行合理的規(guī)劃,避免造成土地資源使用的浪費以及治安管理等社會公共服務的缺失。從這個角度上,人性化設計首先要滿足的是社區(qū)環(huán)境的功能性原則。一方面要為居民提供合理的居住生存空間,根據(jù)區(qū)域內(nèi)的居民數(shù)量進行合理地規(guī)劃與安置;另一方面要對社區(qū)整體環(huán)境進行改造升級,使其更加適應居民的生活需求。
(2)私密性原則。社區(qū)環(huán)境的打造要重視居民的私密性與安全性,根據(jù)人權要求來進行合理的空間布局。例如墻體角度的設置,社區(qū)內(nèi)部的器材,公園的綠植擺放等,都要尊重居民的個體需求。在功能區(qū)域設置時,中心廣場、開闊綠地間保持一定適度的空間距離,以此來滿足不同人群對環(huán)境的尺度需求及認知狀態(tài),這樣不僅能夠滿足環(huán)境的功能設置,同時有利于滿足人們的精神需求。
(3)公共性原則。社區(qū)作為居民集中生活的社會體,其公共性與開放性的基本特質(zhì)要在人性化設計中有所重視與把握,利于公共性的基本原則做好文化宣傳工作,打造和諧的人文社區(qū)環(huán)境。針對社區(qū)中的文化性設施, 如信息發(fā)布欄與社區(qū)板報欄等, 可及時地利用它們進行有效地文化宣傳,在傳遞信息、宣傳思想、傳播文化知識的同時,對居民的思想意識、文化觀念產(chǎn)生潛移默化的影響, 易于形成融洽、穩(wěn)定的社會關系。
(1)把握空間距離感,營造和諧生活氛圍??臻g尺度的掌握在人與人的交往中起到了至關重要的作用,作為人性化理念滲透的社區(qū)環(huán)境,其設計上應當格外重視空間距離的把握。例如樓體之間的間距,小區(qū)功能區(qū)域的設置,綠化工程環(huán)繞的范圍等等,通過這些實際的環(huán)境建設,既為居民的生活提供相當程度的便利,也能夠滿足居民的人文需求,使其獲得居住舒適感與幸福感。
(2)增強文化內(nèi)涵性,打造多元融合社區(qū)。社區(qū)人文環(huán)境的建設是人性化理念在環(huán)境設計中的重要發(fā)展目標,文化價值的推廣與打造,提升了社區(qū)整體環(huán)境的和諧性,也提升了居民生活環(huán)境的品質(zhì)感。利用文化宣傳墻以及文化創(chuàng)意產(chǎn)品的組合,不僅能夠增添社區(qū)環(huán)境的文化氛圍,也為居民思想境界的整體提升提供了重要的保障。
在人民日益增長的物質(zhì)文化需求之間,社區(qū)作為居民的生存空間,可以為人民精神的提升與物質(zhì)的幸福搭建好完美的橋梁,讓人民深切地感受到實實在在的幸福感。因此對于社區(qū)環(huán)境的打造與建設,設計師們應當考慮人性化因素的重要作用,在每一個環(huán)境設計的細節(jié)中予以體現(xiàn),這不僅是對于環(huán)境藝術設計理論的一次深拓,也是社會主義核心價值觀念的踐行。