李陸萍
傳統(tǒng)文化元素所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,以及其獨(dú)具特色的審美意趣,仍然是許多外來(lái)文化元素不可替代的。如今,越來(lái)越多的服裝設(shè)計(jì)師,通過(guò)借鑒和應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,打造出了色彩獨(dú)特,圖案豐富,款式新穎的服裝。
在傳統(tǒng)服飾色彩中,最常用的是三原色:紅,黃,藍(lán)。其中,紅色是最具中國(guó)文化代表性的顏色,象征著幸福和喜慶。因此,紅色也常被視為中國(guó)的標(biāo)志,是外國(guó)人眼中的“中國(guó)符號(hào)”。黃色則是中國(guó)傳統(tǒng)文化中另一個(gè)標(biāo)志性顏色,這種與貴重的“黃金”最相近的顏色,象征著身份和地位的尊貴,在中國(guó)古代只有皇親貴胄才能使用黃色。值得一提的是,藍(lán)色也是中國(guó)古代被人們廣泛偏好的顏色,藍(lán)色在大自然中極其常見(jiàn),運(yùn)用在服裝上,既體現(xiàn)了人與自然的和諧共處,又體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中莊重樸素的一面。
設(shè)計(jì)師要將傳統(tǒng)文化的色彩運(yùn)用到當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)中,必須以對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟?yàn)榍疤帷7駝t只是“東施效顰”罷了。同時(shí),設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用必須在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,要體現(xiàn)出時(shí)代性和靈活性,將傳統(tǒng)文化與時(shí)代潮流有機(jī)地聯(lián)系在一起,找到當(dāng)中的平衡點(diǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)圖案是勞動(dòng)人民在漫長(zhǎng)的歲月中通過(guò)對(duì)生產(chǎn)生活的觀(guān)察和思考,加入自己的藝術(shù)創(chuàng)作,所形成的特殊的具有文化內(nèi)涵的符號(hào)語(yǔ)言。復(fù)雜的中國(guó)傳統(tǒng)圖案既體現(xiàn)了中華民族的智慧,也體現(xiàn)出了中華民族獨(dú)特的藝術(shù)審美和情感表達(dá),更是對(duì)幾千年中華歷史的有力見(jiàn)證。中國(guó)傳統(tǒng)圖案的內(nèi)容廣泛而豐富,大體可分為以下六個(gè)類(lèi)型:
龍、鳳、麒麟等圖案,是中國(guó)民間文化中,表達(dá)吉祥寓意的祥禽瑞獸圖案。這些圖案寄托了人類(lèi)祈求風(fēng)調(diào)雨順、祥瑞安康的美好愿望。因此祥禽瑞獸的圖案被賦予了超越本身外形審美的情感訴求,體現(xiàn)出非常鮮明的中華民族特色。
自然中的植物千姿百態(tài),幾千年的中華文明中,人們通過(guò)對(duì)植物外形的提煉,創(chuàng)造出紛繁復(fù)雜植物造型圖案,具有非常高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。梅、蘭、竹、菊四位“花中君子”,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)君子高尚品格的崇敬。“寶相花紋”“蓮花紋”等荷花的圖樣,體現(xiàn)了佛教文化中圣潔、生機(jī)的哲學(xué)意象。
鳥(niǎo)、獸、蟲(chóng)、魚(yú)等都是古代中國(guó)人創(chuàng)作的源泉。鴛鴦戲水、喜鵲登梅、松鶴延年、神龜拜壽等,都體現(xiàn)了人們對(duì)美好愛(ài)情的向往、對(duì)健康長(zhǎng)壽的期盼、對(duì)幸福生活的追求,寄托了人們內(nèi)心最誠(chéng)摯的愿望。
中國(guó)漢字圖案具有深厚的底蘊(yùn),是非常強(qiáng)烈的中華傳統(tǒng)文化表達(dá)。溯源中國(guó)文字的起源,最早的甲骨文就是以圖形為元素,創(chuàng)造了中國(guó)人最早的文字符號(hào)。漢字符號(hào)圖案的表達(dá)主要特點(diǎn)是直觀(guān):如百福圖、百壽圖、雙喜圖等。
幾何雕刻圖案的廣泛運(yùn)用最早可以追溯到彩陶上,其造型質(zhì)樸,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。商周時(shí)期,在青銅器上逐漸出現(xiàn)了一些典型紋樣,如:直條紋、云雷紋、網(wǎng)紋等等。唐宋以后,出現(xiàn)了萬(wàn)字、如意、方勝等圖案。
總體來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)圖案元素為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)靈感。服裝設(shè)計(jì)師們可以借鑒這些傳統(tǒng)圖案元素,提煉出其精神內(nèi)涵與審美情趣,將其巧妙地運(yùn)用到到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。
中國(guó)傳統(tǒng)服飾的款式深受傳統(tǒng)儒家思想的影響,體現(xiàn)了對(duì)禮儀的尊崇,服裝的禮儀性作用更為強(qiáng)烈。在服裝款式上,試圖遮蓋身體的曲線(xiàn),追求整體的含蓄之感。中國(guó)傳統(tǒng)服飾的款型主要有兩種:上衣下裳式和衣裳連體式。兩種形式都在外形上強(qiáng)調(diào)縱向的協(xié)調(diào)。而在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上,則是在領(lǐng)口、袖邊、衣襟等細(xì)節(jié)處,別出心載加以設(shè)計(jì),來(lái)展現(xiàn)其設(shè)計(jì)的用心之處。
在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,最常見(jiàn)的是將中式服裝的立領(lǐng)、盤(pán)扣或門(mén)襟等元素加以運(yùn)用,展現(xiàn)出別樣的藝術(shù)風(fēng)韻。如果能結(jié)合西方服裝設(shè)計(jì)中,對(duì)服飾的舒適性和實(shí)用性的注重,就能更好地設(shè)計(jì)出兼具審美和實(shí)用的服裝作品。
五千年的悠久歷史,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。這些傳統(tǒng)文化元素如今已為服裝設(shè)計(jì)師提供了取之不盡、用之不竭的設(shè)計(jì)靈感。服裝設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作當(dāng)中,應(yīng)該注重對(duì)傳統(tǒng)文化元素的借鑒,在色彩、圖案、款式等方面,結(jié)合傳統(tǒng)服裝的審美取向,將中華文化加以傳承與發(fā)揚(yáng)。只有如此,我國(guó)的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)才會(huì)體現(xiàn)出獨(dú)特的中華民族特色,未來(lái)才能屹立在世界服裝設(shè)計(jì)之林。