余勝男

視覺化設(shè)計是通過將大量復(fù)雜信息轉(zhuǎn)化成色彩、圖像和文字的結(jié)合，以主觀形式將信息內(nèi)容傳遞給被傳達(dá)對象。視覺語言是一種更為感性的存在，其獨(dú)特的藝術(shù)價值與傳播價值在傳統(tǒng)文化傳承中起到重要的指向性作用。在將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到當(dāng)代視覺化的設(shè)計呈現(xiàn)中，應(yīng)避免單一因子復(fù)制，造成同質(zhì)化的現(xiàn)象。

一、傳統(tǒng)戲劇元素的視覺化應(yīng)用現(xiàn)狀

民間傳統(tǒng)戲劇是中華民族文化的結(jié)晶和濃縮精髓，在進(jìn)入到高質(zhì)量發(fā)展的中國，仍具有極其豐富的文化內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)意義。在商業(yè)化浪潮的影響下，“民族特色”也越來越多地作為地方旅游宣傳的重要手段，為了配合旅游業(yè)的發(fā)展，許多傳統(tǒng)藝術(shù)的衍生品開始泛濫，市場陸續(xù)推出的商品，大多停留在戲劇因子的單調(diào)復(fù)制粘貼上，對文化本身并沒有深層次的認(rèn)識和理解，產(chǎn)品性質(zhì)兩極化嚴(yán)重，一部分是大批量生產(chǎn)的商品，制作粗糙、材料劣質(zhì)且同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏美感和內(nèi)涵；另一部分則過度注重還原性和真實(shí)性表達(dá)，堅持“無添加、無刪減、無創(chuàng)意”的復(fù)刻原則，雖保持了文化原生性，但賣品既不符合當(dāng)代人的基本審美，也不能充分展現(xiàn)地戲元素以及傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，更無法激起人們對傳統(tǒng)戲劇深入了解的興趣。

二、將傳統(tǒng)戲劇元素視覺化的研究意義

視覺呈現(xiàn)相對于表演劇目更能直接抓住觀者眼球。對民族元素進(jìn)行設(shè)計轉(zhuǎn)換，解決實(shí)踐中遇到的審美問題，通過對戲劇關(guān)鍵造型因子的提取進(jìn)行流行主義設(shè)計，利用圖案與文字簡單描述相結(jié)合的方式展示傳統(tǒng)戲劇的相關(guān)內(nèi)容，喚起人們對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)表演的興趣與思考，探討民族文化如何與現(xiàn)代審美進(jìn)行結(jié)合，積累對后續(xù)分析同類民間傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的經(jīng)驗。

三、民間傳統(tǒng)戲劇元素的視覺化演繹方法

在進(jìn)行傳統(tǒng)民間文化符號元素再創(chuàng)作的過程中，如何沉下心將經(jīng)典元素和現(xiàn)代審美觀念進(jìn)行有機(jī)多元交融，讓民族民間風(fēng)格擺脫所謂“土氣”，煥發(fā)新的光彩的同時，又能保持傳統(tǒng)特色和民族精神，不被外來文化思潮完全沖散，這是在進(jìn)行民族藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計的時候值得注意的關(guān)鍵。因此，立足于文化基礎(chǔ)之上的設(shè)計是推廣民間傳統(tǒng)藝術(shù)的前提，民間傳統(tǒng)戲劇文化的歷史淵源、文化特征和傳承保護(hù)的了解對于視覺化創(chuàng)作至關(guān)重要：通過對傳統(tǒng)戲劇文化的資料整理和思考分析，確定主要創(chuàng)作元素，以文化視覺化創(chuàng)新為核心，以傳統(tǒng)戲劇元素為基礎(chǔ)，透過元素存在意義，分析其藝術(shù)文化特征并轉(zhuǎn)化為平面化設(shè)計符號，利用視覺化設(shè)計找到新形勢下傳統(tǒng)戲劇在當(dāng)今社會推廣傳播的空間；多元融合設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中被廣泛運(yùn)用，其表現(xiàn)效果和視覺效果也別具一格，它將中國傳統(tǒng)元素運(yùn)用到視覺作品中，汲取傳統(tǒng)文化的精髓，避免失去獨(dú)特性，以簡潔、幽默的形象很好地詮釋民間藝術(shù)形式，同時具有更加有效的互動性和傳播性，令傳統(tǒng)文化得以創(chuàng)新發(fā)展，由此可見，創(chuàng)作風(fēng)格對于最終視覺化的呈現(xiàn)效果起著不容小覷的作用，不同的風(fēng)格給人帶來的視覺感受和心理感受也完全不同：在現(xiàn)代視覺化的演繹過程中，應(yīng)打破以往單一風(fēng)格的表現(xiàn)形式，借助研究分析以及實(shí)踐比較，不斷嘗試新風(fēng)格應(yīng)用以及不同元素糅合，比如使用充滿童趣而靈活的線條，讓不規(guī)則的精短線條與色塊的碰撞，繪制具有感染力的形象，抑或是通過破碎分解再重組，按照一定的邏輯，組建出一種新的空間形式及形體結(jié)構(gòu)，用簡單幾何色塊代替戲劇人物造型中繁復(fù)的裝飾元素，組成全新的圖案等等，不斷進(jìn)行探索，琢磨出適合的視覺呈現(xiàn)效果以及傳播載體，實(shí)現(xiàn)個性化設(shè)計，給觀者帶來新鮮感和認(rèn)同感，總結(jié)出推廣民族傳統(tǒng)文化的新的視覺宣傳方案。

結(jié)語

戲劇造型元素再創(chuàng)作，是以最本色的傳統(tǒng)風(fēng)格，加以創(chuàng)新改良后符合不同時代審美的設(shè)計。文化符號的創(chuàng)新設(shè)計研究，使創(chuàng)作元素并不是單純的符號式表達(dá)，而是通過視覺語言傳達(dá)信息。在進(jìn)行具有傳統(tǒng)民間特色的視覺化演繹時，首先應(yīng)將文化符號和現(xiàn)代設(shè)計手法進(jìn)行融合，提高文化的可視性和傳播性，增強(qiáng)地方文化風(fēng)格品牌的社會影響力，開拓非遺文化推廣渠道；其次，設(shè)計應(yīng)立足于民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精神文化內(nèi)涵，文化消費(fèi)不應(yīng)該只浮于表面，應(yīng)該將傳統(tǒng)文化中的價值觀和人文思想與時代潮流合二為一，發(fā)揚(yáng)格局特色，豐富藝術(shù)內(nèi)容，使通俗擺脫鄉(xiāng)土氣息，讓創(chuàng)作更加具有生命力，受到越來越多人的喜歡，最終迎來民間傳統(tǒng)文化的大發(fā)展和大繁榮。