李云杰 產(chǎn)嬋 吳靜

摘要：立足于我國(guó)城市現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展歷程而言，揚(yáng)州市的傳統(tǒng)民居建筑具有非常鮮明的特色，其不論是在功能方面，還是在布局方面，與當(dāng)代城市居民的生活規(guī)律、生活習(xí)慣以及生活方式均存在非常大的迥異性，但這并不意味著揚(yáng)州市傳統(tǒng)民居建設(shè)并不具備存在的價(jià)值，反之，這種與現(xiàn)代風(fēng)格迥異的傳統(tǒng)民居建設(shè)在極大程度上體現(xiàn)了我國(guó)歷史發(fā)展期間建筑藝術(shù)、歷史文化、地域文化以及建設(shè)技藝等方面的變遷，因此對(duì)于現(xiàn)代建設(shè)行業(yè)而言，其具有非常高的傳承價(jià)值、研究?jī)r(jià)值，而如何在建筑空間設(shè)計(jì)中發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)點(diǎn)，體現(xiàn)其獨(dú)特性，并在傳承發(fā)展中求得創(chuàng)新，現(xiàn)階段已經(jīng)發(fā)展成為地方建筑文化發(fā)展所需探索和追求的課題。

關(guān)鍵詞：揚(yáng)州;傳統(tǒng)民居;建筑特點(diǎn);現(xiàn)代建筑;空間演變

中圖分類號(hào)：TU241.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2019）07-0126-02

對(duì)于我國(guó)而言，揚(yáng)州屬于歷史文化古城，其中孕育了非常深厚的文化價(jià)值底蘊(yùn)，而最具代表性的便是傳統(tǒng)民居建筑，其中包含的無(wú)論是建筑藝術(shù)價(jià)值以及歷史文化價(jià)值均值得我國(guó)大力弘揚(yáng)與傳承。揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑并不等同于北京的四合院，或是上海的石庫(kù)門，揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑最為顯著的特點(diǎn)便是其結(jié)構(gòu)屬于封閉式院落，這種結(jié)構(gòu)的誕牛原因主要是受到揚(yáng)州居民的思想觀念、生活習(xí)慣的影響，也因此導(dǎo)致?lián)P州傳統(tǒng)民居建設(shè)在江蘇一帶具有非常高的傳揚(yáng)度，受到很多游客或是藝術(shù)愛(ài)好者的追捧。本文結(jié)合現(xiàn)有研究資料，首先從空間尺度、設(shè)計(jì)、裝飾、色彩四個(gè)方面對(duì)揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑特點(diǎn)進(jìn)行了闡述，然后結(jié)合個(gè)別案例對(duì)傳統(tǒng)民居建筑特點(diǎn)在現(xiàn)代建筑空間中的變化方式進(jìn)行探索，希望可以為揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑文化的傳承和演變提供借鑒。

1 揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑的特點(diǎn)

1.1 空間尺度特點(diǎn)

揚(yáng)州傳統(tǒng)民居以封閉式庭院為主，水平建筑沿中軸線對(duì)稱布置。一般為兩個(gè)、三個(gè)隔間，中間為大廳，左右為臥室，兩個(gè)隔間為廚房、書房，房子由北向南。每個(gè)家庭都有一個(gè)露臺(tái)，它的主要功能是通風(fēng)和照明。它還具有“四水歸堂”的合義，每個(gè)入口包括一個(gè)大廳、臥室、隔間和天井，形成一個(gè)獨(dú)立的庭院。每個(gè)庭院都有通往“消防車道”的側(cè)門，可以自由進(jìn)出“消防車道”。揚(yáng)州傳統(tǒng)民居以木結(jié)構(gòu)為建筑框架，每個(gè)入口三間，深度七間。他們強(qiáng)調(diào)以陽(yáng)為奇數(shù)，陰為偶數(shù)的風(fēng)水概念。房子通常都建得很高很寬敞，明間和次間的開(kāi)間尺寸以二尺為一級(jí)遞進(jìn)。一般來(lái)說(shuō)，天井的大小等于建筑物的高度。屋檐有三到四米高。由于發(fā)霉季節(jié)和炎熱的夏季，屋檐降低，并設(shè)置走廊，使房屋的主要空間處于陰影中，起到遮陽(yáng)和防雨的作用。

1.2 設(shè)計(jì)特點(diǎn)

屋頂、雕花屋頂規(guī)格最高，多用于大殿花廳、游船廳、牡丹廳等園林。普通的屋頂磚是平行放置的。墻，一種是屋檐墻，造型簡(jiǎn)樸大方;另一種是馬頭墻，與高大的大門、青磚和高馬頭墻相結(jié)合。門樓、平面布置分為一字型、L型、H型、口字型等。中型家庭多采用日型和口字型。富商和官員采用日字型和田字形模式。一字型適用于各種住宅建筑，是鄰里最常見(jiàn)的建筑形式。

1.3 裝飾特點(diǎn)

在談到揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑的特點(diǎn)時(shí)，首先入腦的便是“三雕”，所謂的“三雕”即磚雕、木雕、石雕。它們是以自然風(fēng)光、山水、花鳥(niǎo)魚蟲為主題，寓意吉祥。技術(shù)上以高浮雕為主，主題突出，構(gòu)圖完整。木雕是在梁或斗拱上雕刻裝飾性構(gòu)件。也有裝飾性的雕塑，如裝飾家具，通常與線條結(jié)合來(lái)代表物體和人物。工藝有底實(shí)雕、浮雕、透氣雕、陰雕等。設(shè)計(jì)精美，雕刻技藝精湛。石雕常用于欄桿、枕石、平臺(tái)基礎(chǔ)等裝飾構(gòu)件上。一般采用的材料多為青石、花崗巖、漢白石、明礬石等，而工藝與磚雕基本相似。

1.4 色彩特點(diǎn)

揚(yáng)州的傳統(tǒng)民居色彩少而樸素，與北方的朱砂畫和江南的白瓦不同。它們主要是灰色和棕色，外墻是綠磚，房子是灰磚。建筑用木構(gòu)件如梁、柱，門窗大多為桐油，主要為木本色。

2 現(xiàn)代建筑空間中揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑特點(diǎn)的表現(xiàn)方式

縱觀揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)合的特點(diǎn)，其中具有保護(hù)價(jià)值以及傳承價(jià)值的地域文化體現(xiàn)非常多，在現(xiàn)代建設(shè)設(shè)計(jì)中融入這些地域文化特點(diǎn)，不僅可以豐富現(xiàn)代建筑的文化內(nèi)涵，同時(shí)還能促使二者實(shí)現(xiàn)互相襯托的效果，共生共存，有利于揚(yáng)州民居建設(shè)特色以及民俗文化得到更好的繼承與發(fā)展。

2.1 加工轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)民居建筑特點(diǎn)

加工改造是利用現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)技術(shù)，直接表達(dá)傳統(tǒng)民居建筑元素，結(jié)合我國(guó)鳥(niǎo)巢體育場(chǎng)等現(xiàn)代建筑形式的一種方法。許多人認(rèn)為，這個(gè)體育場(chǎng)的設(shè)計(jì)理念與自然界中常見(jiàn)的鳥(niǎo)巢有關(guān)，但實(shí)際上并非如此。它的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)民居冰柵格和窗戶陶瓷表面形成的天然冰裂縫。這也是揚(yáng)州傳統(tǒng)民居最常見(jiàn)的格子扇樣式。當(dāng)然，冰裂縫在當(dāng)代設(shè)計(jì)中也可以其他形式存在。在鳥(niǎo)巢設(shè)計(jì)中，對(duì)冰裂縫單元進(jìn)行了三維處理和改造，并采用框架支撐結(jié)構(gòu)。網(wǎng)格相交的三維結(jié)構(gòu)，整體造型采用鋼筋的彎曲重建。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代機(jī)械結(jié)構(gòu)技術(shù)的精確計(jì)算，使傳統(tǒng)住宅建筑的特點(diǎn)呈現(xiàn)出一種新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

2.2 改造創(chuàng)新傳統(tǒng)民居建筑特點(diǎn)

揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑雖然具有很高的藝術(shù)價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵，但同時(shí)也存在著一定的滯后性。它們與現(xiàn)代城市居民的生活方式、生活習(xí)慣和生活規(guī)律在布局或功能上有很大的不同，需要在設(shè)計(jì)上進(jìn)行加工和改造。它主要包括兩個(gè)方面：一是簡(jiǎn)化、歸納、提取揚(yáng)州市傳統(tǒng)民居建筑特征的本質(zhì)屬性，挖掘其內(nèi)在價(jià)值，突出其鮮明的結(jié)構(gòu)特征;二是對(duì)形象的單一凈化。變形可以是具體形式、抽象概念或人物情感，也可以是空間形式的轉(zhuǎn)換，包括改變形狀比例、重新匹配和組合等。

2.3 抽象提煉傳統(tǒng)民居建筑特點(diǎn)

這種方法通過(guò)提煉具有很高的通用性，能夠把握原理，保持原有形式的生命力和突出本體論的特點(diǎn)，并利用夸張、變形、比例、節(jié)奏等抽象反應(yīng)形式的整合來(lái)滿足客觀形式的需要。它是一種簡(jiǎn)潔生動(dòng)的表達(dá)形式。蘇州博物館由著名建筑師貝聿銘設(shè)計(jì)，采用簡(jiǎn)單的幾何圖形，形成一個(gè)多角度的屋頂，采用現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)來(lái)表達(dá)傳統(tǒng)建筑屋蓋和屋檐的裝飾。傳統(tǒng)民居的椽子是用木格子扇和龍骨支撐。讓蘇州博物館既有蘇州傳統(tǒng)民居建筑的魅力，又有現(xiàn)代建筑的簡(jiǎn)約。

2.4 融合新技術(shù)、新材料與傳統(tǒng)民居建筑特點(diǎn)

傳統(tǒng)建筑空間大多由單一的小單元組成，而現(xiàn)代建筑則主要集中在開(kāi)放空間的設(shè)計(jì)上。例如，在隔斷設(shè)計(jì)中，材料的選擇是多樣化的，不銹鋼工藝與木質(zhì)材料相結(jié)合，因此可通過(guò)不同的材料重組設(shè)計(jì)，與傳統(tǒng)的雕刻圖案形成獨(dú)特的隔斷設(shè)計(jì)。通過(guò)不同材質(zhì)的顏色、質(zhì)地、硬度的差異，形成軟硬、艷麗與低調(diào)、明暗的對(duì)比，體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)材料交融的空間效果。傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)遵循“天、地、圓”的傳統(tǒng)理念。在元素的設(shè)計(jì)和應(yīng)用中，圓和正方形是最初的設(shè)計(jì)單位。貝聿銘在蘇州博物館重新設(shè)計(jì)了它，將直線和簡(jiǎn)單的幾何圖形結(jié)合起來(lái)。在鋼結(jié)構(gòu)中采用現(xiàn)代木貼面代替?zhèn)鹘y(tǒng)的木框架鋼結(jié)構(gòu)和外包木裝飾的玻璃屋頂，不僅擴(kuò)大了傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，而且符合現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)。玻璃屋頂?shù)氖褂么蟠筇岣吡藗鹘y(tǒng)建筑的采光性能。通過(guò)空間形態(tài)中光線的自然節(jié)奏，形成獨(dú)特的光影變化，使建筑的造型和線條形成有節(jié)奏的動(dòng)態(tài)感，給人一種精致而迷人的視覺(jué)效果。博物館屋頂設(shè)計(jì)結(jié)合三角形立體結(jié)構(gòu)，延伸了蘇州傳統(tǒng)民居屋頂?shù)谋壤?，以及房屋的高度和尺寸，使屋頂更具層次感，從而體現(xiàn)了建筑的動(dòng)態(tài)感，形成了獨(dú)特的現(xiàn)代屋頂設(shè)計(jì)風(fēng)格。

3 結(jié)語(yǔ)

就某種程度而言，揚(yáng)州傳統(tǒng)民居是特別歷史時(shí)期背景下人們的藝術(shù)審美以及文化追求的體現(xiàn)，反映了一個(gè)時(shí)代的背景和地域文化特征。傳統(tǒng)民居建筑的特點(diǎn)是通過(guò)建筑空間、構(gòu)件、雕塑、繪畫等多種形式來(lái)表達(dá)我們的傳統(tǒng)文化思想。這些因素也由于時(shí)間的沉淀，積累了各民族的文化傳統(tǒng)和地方特色。通過(guò)加工、改造、創(chuàng)新、抽象提取和與新材料、新技術(shù)的融合，傳統(tǒng)建筑特色與當(dāng)代建筑空間在建筑空間的建設(shè)中相互融合。只有這樣，它們才能自然地和有機(jī)地結(jié)合在一起。這也是傳統(tǒng)民居建筑特色在揚(yáng)州現(xiàn)代建筑空間中的應(yīng)用和表現(xiàn)，將促進(jìn)揚(yáng)州市傳統(tǒng)民居的保護(hù)、復(fù)興和發(fā)展。

本文系江蘇省住房城鄉(xiāng)建設(shè)廳建設(shè)系統(tǒng)科技項(xiàng)目“江南傳統(tǒng)民居營(yíng)建特色體系研究”階段性成果之一（項(xiàng)目編號(hào)：2018ZD305）;江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“揚(yáng)州新城市文化空間視域下的中國(guó)歷史名城建設(shè)路徑研究”階段成果;校級(jí)教改課題“裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建與研究”階段性成果。

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